Mujeres víctimas de violencia

"Las estadísticas preocupan muchísimo en Corrientes"

Así lo manifestó la presidente de la Cámara de Diputados de la provincia de Corrientes, Josefina Meabe de Mathó, en el marco de una jornada dedicada a tratar este complejo problema que atañe a todos. Dijo que se va a diseñar un plan de acción para contrarrestar este flagelo. Asimismo la titular de la Cámara Baja se mostró preocupada por la ola de suicidios que se da en nuestros jóvenes.

Las mujeres que son víctimas de violencia es un ‘viejo’ problema en todo el mundo. Por supuesto que Corrientes no es la excepción.
Es por eso que un grupo de mujeres organizó una jornada, denominada “La violencia de género”.
De la mesa organizadora, se encuentra la presidente de la Cámara de Diputados de nuestra Provincia, Josefina Meabe de Mathó. El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, dialogó con la funcionaria acerca de este tema. Esta es la entrevista que tuvimos con la funcionaria del Partido Liberal.

¿Qué grado de importancia tiene este encuentro hoy para la mujer correntina?
“Es muy importante que las mujeres en general, que tienen problemas en sus familias, a veces muy graves, y que no tienen a quien contarles, se van, como decimos vulgarmente, ‘tragando’ los problemas, y además no tienen formación en su fe que les permite seguir adelante. Entonces lo que pensamos las mujeres que conformamos el Frente de Todos, más allá de las ideas políticas de cada una, es tener la generosidad de comprender todas esas situaciones y de buscar los caminos de tolerancia y de solidaridad para poder ayudarlos de alguna manera”.

¿Cómo surgió esta iniciativa, teniendo en cuenta que es un ‘viejo problema’?
“Hace siete años que vine a Corrientes. Los dos primeros años me dediqué muchísimo a este problema. Es que en el Interior realizamos varios talleres, como por ejemplo en Mercedes, como así también en Mariano I. Loza, Perugorría, entre otras. Gracias a esas experiencias por el Interior conocí historias fuertes que yo misma las he palpado. Luego las actividades políticas me fueron absorbiendo un poco, como así también los trabajos en la Cámara (Baja) y, sin querer, fui dejando de lado todo esto que hoy quiero retomar de nuevo compartiendo con todas las mujeres que se han ‘hecho carne’ de estos problemas. Creo que esta experiencia va a ser muy útil porque hay visiones y vivencias de edades muy diferentes. Por eso no dudo en que vamos a poder ayudar a la gente”.

¿Por dónde pasaría la solución para este flagelo?
“Es muy importante que todas las mujeres sepamos aceptar lo que Dios nos destinó para cada una de nosotras, y no sólo aceptar, sino saber que cuando no se puede solucionar a corto plazo los problemas se debe recurrir a la paciencia. De todos modos siempre existen los caminos de superación y, en esa etapa, es donde una comienza a avizorar una luz, es donde uno encuentra fuerzas para ayudar a los demás y para indicarles que hay un camino, y ese camino, para lo que somos creyentes, es Dios. Todo lo malo sabemos que proviene del ‘Innombrable’”.

Hoy es el puntapié inicial de esta lucha. ¿Cuál es el plan previsto?
“Las mujeres del Frente de Todos van a diseñar un programa de acción. Ya estamos llegando a fin de año, por lo tanto no vamos a poder hacer muchas cosas ahora, pero algunas nos vamos a dedicar todo el verano a trabajar en este tema, otras, por distintas razones, tomarán más adelante, pero esto tiene que tener una continuidad, porque cuando uno empieza algo genera una expectativa y para la persona que sufre, que tiene un problema, es muy feo mostrarles que hay un camino y después cerrárselo de nuevo. Esto es una lucha de largo aliento, no es de un mes, de dos o de tres, esto tiene que continuar en el tiempo y ojalá, que cada uno de nosotros, encuentra a 10 ó 20 personas que se compenetren de este problema y puedan colaborar con nosotros”.

¿Les preocupa las estadísticas?
“Las estadísticas preocupan muchísimo en Corrientes. Yo venía estudiando todo el tema de los suicidios y sinceramente, encabezar la lista en la Argentina, es un horror, es una cosa preocupante. Y más lo es porque la mayor parte de los suicidas son gente joven. Pienso que uno de los temas que deberíamos abordar, mostrar y proponer a toda aquella persona que tiene en mente quitarse la vida es que existe otro camino, que es el de la fortaleza espiritual. De esta manera se evitaría muchos casos de suicidios en Corrientes”.

V Congreso Federal de la Economía Social

"El desafío de la integración"

Con el lema: “El Desafío de la Integración”, se llevó a cabo recientemente el V Congreso Federal de Economía Social en la ciudad de La Falda (Córdoba), organizado por el Instituto Nacional de Asociativismo y Economía Social (INAES).
Una delegación de Corrientes estuvo presente en esa jornada, entre más de 2.000 representantes de cooperativas, mutuales, federaciones y confederaciones de todo el país.
Uno de los momentos más destacados de este Congreso Federal fue cuando distintos representantes de más de 60 cooperativas recuperadas de medios de comunicación de todo el país recibieron la noticia de ser reconocidas y así poder otorgarles las correspondientes matrículas oficiales aprobadas por el INAES. Cabe señalar que esa matrícula las habilita para funcionar como empresas sociales de servicio en todo el país.
Asimismo en esa jornada no pudo estar ausente el tema del proyecto de Ley de Radiodifusión.
A su vez, y con el objetivo de garantizar el trabajo en forma permanente y sustentable a los integrantes de las cooperativas y aquellos titulares de derecho pertenecientes a sectores de la población con alta vulnerabilidad social, se firmó convenios de cooperación con la Unión Misionera de Cooperativas de Trabajo (UMISCOOP) y con la Federación Correntina de Cooperativas de Trabajo Unidas (FECOTRAUN).

El empleo de los recursos
El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), en su capítulo séptimo ‘La Vida Económica’, en su apartado IV ‘Instituciones Económicas al Servicio del Hombre’, nos recuerda que “una de las cuestiones prioritarias en economía es el empleo de los recursos, es decir, de todos aquellos bienes y servicios a los que los sujetos económicos, productores y consumidores, privados y públicos, atribuyen un valor debido a su inherente utilidad en el campo de la producción y del consumo”.
Teniendo en cuenta ese concepto, las cooperativas tienen un papel muy importante de responsabilidad y capacidad en el país, consideradas como “cuerpos sociales intermedios”.

El papel del Estado
Según el Compendio de la DSI, “la tarea fundamental del Estado en ámbito económico es definir un marco jurídico apto para regular las relaciones económicas”.
Por otra parte “el Estado puede instar a los ciudadanos y a las empresas para que promuevan el bien común, disponiendo y practicando una política económica que favorezca la participación de todos sus ciudadanos en las actividades productivas”.
“En orden al bien común –señala el compendio-, proponerse con una constante determinación del objetivo del justo equilibrio entre la libertad privada y la acción pública, entendida como intervención directa en la economía o como actividad de apoyo al desarrollo económico”.
Con respecto a la función de los ‘cuerpos intermedios’, el compendio señala que “el sistema económico – social debe caracterizarse por la presencia conjunta de la acción pública y privada, incluida la acción privada sin fines de lucro. Se configura así una pluralidad de centros de decisión y de lógicas de acción”.
Finalmente resalta que “las organizaciones privadas sin fines de lucro tienen su espacio específico en el ámbito económico. Estas organizaciones se caracterizan por el valeroso intento de conjugar armónicamente eficiencia productiva y solidaridad”.

La DSI iluminando nuestra realidad

¿OTRA ECONOMÍA ES POSIBLE?

El fin de semana, en Corrientes, se llevó a cabo un acontecimiento no menor.
Es que se realizó la Primera Feria de Economía Solidaria, un Seminario Taller de Productores Artesanales y la Vº Exposición y Feria de Artesanos y Organizaciones Sociales del MERCOSUR.
La organización estuvo a cargo de instituciones que están comprometidas con la realidad social correntina: Cáritas Arquidiocesana, Red del MERCOSUR, Red Corrientes y la Expo Solidaria.
Estas jornadas tuvieron un lema muy peculiar: “Otra economía es posible”. Ahora cabe la pregunta: ¿Otra economía es posible?
Para intentar dar una respuesta a esa pregunta habría que estar atento a lo que pasó el fin de semana en Corrientes, más precisamente en los dos escenarios (Quintana 1177 y la Casa Salesiana Pío XI), donde se llevaron a cabo íntegramente estas jornadas.
También es importante analizar por qué una ‘Economía Solidaria’.

Economía solidaria
Según los organizadores, más 250 emprendedores de nuestra región se dieron cita en esta propuesta. Esto habla a las claras el interés que despertó, no sólo en los protagonistas de esta exposición, sino también en toda la sociedad correntina.
Los miembros de Cáritas Arquidiocesana, Red MERCOSUR, Red Corrientes y Expo Solidaria, coinciden en señalar que la ‘Economía Solidaria’ “es entendida como un modo diferente de producir, vender, comprar y cambiar lo que es preciso para vivir, sin explotar a nadie, sin querer sacar ventajas y sin destruir el medio ambiente”.
Con esa consigna se organizó estas jornadas.
Por otra parte ellos entienden que “cooperando entre todos, fortaleciendo de esta manera al grupo, sin patrón ni empleado, cada uno pensando en el bien de todos y en su propio bien”, se puede hablar de ‘Economía Solidaria’.
Luego aseguran que el trabajo, en ese marco, “es mucho más que un factor de producción, ya que propicia la creatividad, moviliza energías sociales y preserva la identidad de la comunidad, despliega la solidaridad y utiliza la experiencia organizacional para satisfacer necesidades individuales y colectivas”.

Compendio de la DSI
Estos conceptos vertidos anteriormente ‘comulgan’ con la Doctrina Social de la Iglesia (DSI). El Compendio de la DSI nos recuerda que “la actividad económica y el progreso material deben ponerse al servicio del hombre y de la sociedad”. Y precisamente el objetivo de estas jornadas fue ‘exponer’, por decirlo de alguna manera, toda la creatividad y el trabajo de nuestros productores artesanales para que la sociedad pueda reconocer y valorar las obras hechas por nuestros propios hermanos de nuestra región.
Nos enseña también el Compendio de la DSI que “los bienes, aun cuando son poseídos legítimamente, conservan siempre un destino universal. Toda forma de acumulación indebida es inmoral, porque se halla en abierta contradicción con el destino universal que Dios creador asignó a todos los bienes”.
Finalmente el Compendio de la DSI nos dice que “las riquezas realizan su función de servicio al hombre cuando son destinadas a producir beneficios para los demás y para la sociedad”.
Con estos breves conceptos de Economía, según la DSI, podríamos decir que estas jornadas que se vivieron en Corrientes fueron un aliciente para nuestra sociedad, porque de alguna manera están respondiendo categóricamente a su consigna: “Otra economía es posible”.
Desde estas líneas queremos expresar nuestras felicitaciones por este emprendimiento que, seguramente, estas actividades se volverán a repetir, con éxito, no sólo en Corrientes, sino también en toda la región.

Primer Seminario de Inclusión Educativa

"Es extremadamente preocupante la exclusión educativa en Corrientes"

Así lo dijo el titular de la Fundación Centro Integral de Apoyo Educativo, Emiliano Aguirre, en el marco del Primer Seminario de Inclusión Educativa. El presidente de la CIAE llamó a todos los sectores a trabajar en pos de la inclusión educativa teniendo en cuenta que en nuestra Provincia son cada vez más los jóvenes que abandonan los estudios.

La Fundación Centro Integral de Apoyo Educativo (CIAE), como así también otras organizaciones no gubernamentales, está preocupada.
Es que cada vez son más los jóvenes correntinos que abandonan los libros.
Por ejemplo en el año 2002 se detectaron –según CIAE-, que jóvenes de entre 13 y 19 años, dejaron de estudiar alrededor de 7.200. Esto fue aquí en Corrientes.
Pese al esfuerzo sobrehumano de muchas organizaciones no gubernamentales en pos de la inclusión educativa, la capacidad operativa es escasa a comparación del número de estudiantes que van dejando las escuelas.
Por eso la CIAE, junto a otras organizaciones, comenzaron a pedir ‘auxilio’ a toda la comunidad correntina para que juntos podamos ir encontrando una solución a este problema que por cierto es “multicausal, complejo y de difícil abordaje”.
Así nació este ‘Primer Seminario de Inclusión Educativa’ que tuvo como tema central ‘De la Compensación del Daño a la Restitución del Derecho’.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, dialogó con el titular de la CIAE, Emiliano Aguirre, en el programa radial ‘Tendiendo Redes’ (todos los jueves de 19.30 a 20.30 por FM San Cayetano 102.7mhz) para que nos comentara sobre lo que dejó este primer seminario tan particular.

En pos de la inclusión educativa
“Nosotros –comenzó diciendo Aguirre- trabajamos en pos de la inclusión educativa, pero claro está, sabemos que el problema mayor es la exclusión educativa. Por eso pensamos en este primer seminario siendo éste un problema multicausal, complejo y de difícil abordaje”, señaló.
“Somos conscientes que la exclusión educativa está relacionada con la pobreza. Precisamente en el último documento de nuestros Obispos (“Hacia un Bicentenario de justicia y solidaridad”), nos hablan de esta dura realidad. Esto quiere decir que no estamos lejos del pensamiento de la Iglesia”, indicó.
Aguirre destacó la presencia de muchos correntinos en este primer seminario. “Tuvimos una alta presencia de estudiantes de la carrera docente en los niveles terciarios como universitarios. Es que nosotros apostamos fuerte a la formación docente de nuestros jóvenes. Asimismo contamos con la presencia de tutores que nos sorprendieron gratamente y debo destacar el amplio apoyo y difusión por parte de la prensa”, agradeció.

Tres grandes ejes
Este primer seminario se dividió en tres grandes ejes: 1) Se convocó al Estado para que comentara lo que está haciendo en pos de la inclusión educativa; 2) Fue el turno de las exposiciones. Disertaron acerca de ‘La inclusión educativa en el marco de la normativa vigente en general y de los ‘Derechos de Protección Integral de la Niñez y Adolescencia’; y ‘Si el trabajo infantil impide la inclusión socio – educativa ¿Qué podemos hacer?’. 3) Las distintas organizaciones sociales comentaron lo que vienen haciendo por la inclusión educativa.
Prosiguiendo con la entrevista, el titular de la CIAE fue contundente al señalar que el tema de la exclusión educativa en Corrientes “es extremadamente preocupante porque la escuela es el primer lugar de inclusión que tiene el ciudadano, el primer lugar que no le cuesta nada, entonces si la escuela no está brindando esta inclusión al pobre, éste no tiene otro lugar donde ir, no tiene donde refugiarse. Por eso la exclusión educativa golpea más fuerte en los pobres”.
Por su parte Emiliano Aguirre aseguró que la exclusión educativa no sólo se está dando en las escuelas periféricas de la ciudad, sino también en el casco céntrico. “Curiosa y lamentablemente este fenómeno se está dando también en los colegios del centro. Hoy a la clase media le está costando enviar a sus hijos a la escuela. Esto es algo palpable. Por eso nosotros, con este primer seminario, quisimos pedir ayuda a las organizaciones, a los docentes, a los periodistas, para luchar contra la exclusión educativa. Es un tema como para estudiar a fondo”, concluyó.

Benedicto XVI

Los Derechos Humanos se fundamentan en Dios

"Indudablemente ya se ha recorrido un largo camino, pero todavía queda mucho por hacer: los derechos a la vida, a la libertad y a la seguridad de centenares de millones de hermanos y hermanas nuestros siguen amenazados; no siempre se respeta la igualdad entre todos, ni la dignidad de cada uno, mientras se levantan nuevas barreras por motivos ligados a la raza, a la religión, a las opiniones políticas y a otras convicciones".
Así lo expresó el papa Benedicto XVI luego de un concierto realizado el miércoles 10 de diciembre en el aula Pablo VI, en el Vaticano, en ocasión de conmemorarse el sexagésimo aniversario de la Declaración Universal de los Derechos del Humanos.
A su término, el Santo Padre afirmó que "la dignidad de todo hombre sólo está verdaderamente garantizada cuando todos sus derechos fundamentales son reconocidos, defendidos y promovidos".
"Desde siempre -continuó-, la Iglesia subraya que los derechos fundamentales, más allá de sus diferentes formulaciones y del distinto peso que pueden tener en el ámbito de las culturas, son un dato universal, pues forman parte de la misma naturaleza del hombre. La ley natural, escrita por el Creador en la conciencia humana, es un denominador común a todos los hombres y a todos los pueblos; es una guía universal que todos pueden conocer y en virtud de la cual todos pueden comprenderse".
Benedicto XVI subrayó que "los derechos del hombre están fundamentados en última instancia en Dios creador, que ha dado a cada uno la inteligencia y la libertad. Si se prescinde de esta sólida base ética, los derechos humanos se debilitan, pues pierden su fundamento”.
El Papa afirmó que la celebración del sexagésimo aniversario de la Declaración “es una oportunidad para verificar hasta qué punto los ideales, aceptados por la mayor parte de la comunidad de las naciones en 1948, son hoy respetados en las diferentes legislaciones nacionales, y más aún, en la conciencia de los individuos y de las colectividades".
El Santo Padre concluyó pidiendo que “no cese el compromiso común por promover y definir mejor los derechos del hombre y que se intensifique el esfuerzo por garantizar su respeto".

Fuente: Agencia Informativa Católica Argentina (AICA)

Primer Encuentro Provincial 'Violencia en la Escuela'

"Nuestro problema es que nos falta comunicación y participación"

Así lo dijo la licenciada en psicología, licenciada Silvia Area, una de las expositoras del 1º Encuentro Provincial ‘Violencia en la escuela’. La profesional manifestó que el joven es víctima de una ‘violencia exógena’. A modo de consejo dijo que es importante comunicarnos un poco más y participar en estos temas sociales.

Hace tiempo que nuestra Provincia, en materia de educación, viene abordando el tema: ‘Violencia en la escuela’.
Luego de varias conferencias y disertaciones, se llevó a cabo el Primer Encuentro Provincial en esta temática, auspiciado por instituciones de altos estudios.
La jornada denominada ‘Violencia en la escuela. Prevención y abordaje. Miradas interdisciplinarias’, tuvo lugar, ante centenares de docentes y profesionales, en el salón Gran Paraná de nuestra ciudad, organizado por una mutual de empleados públicos.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, estuvo presente en ese encuentro y dialogó con la licenciada en psicología, Silvia Area, una de las expositoras, quien nos brindó más detalles sobre esta problemática.
Al inicio del diálogo, la profesional comenzó diciendo que “la violencia no sólo está en la escuela, sino también en toda la sociedad, por lo tanto el joven se ve, de alguna manera, influenciado por toda una violencia exógena y también, por supuesto, la violencia que se vive dentro de la propia escuela”.

La mediación
Al ser consultada sobre cuál fue su aporte en este encuentro provincial, ella señaló que lo hizo “desde la mediación como nuevo paradigma”. Y explicó: “La mediación lo que aporta es poder trabajar en distintas situaciones de conflicto teniendo en cuenta los intereses de todos y no solamente en el terreno donde uno gane y el otro pierda. La idea es que aprendamos a comunicarnos. Nosotros sabemos que en cualquier situación de conflicto surgen malos entendidos, entonces lo que tratamos, desde la mediación, es principalmente poder escucharnos, es decir, que cada una de las partes sean escuchadas y de esa manera poder empezar a comunicarnos”.
Para Silvia Area, no sólo nos falta comunicación, sino también una verdadera participación en los temas que van suscitando hoy en la sociedad. “Se trata –agregó- de sentirnos parte de la situación de conflicto y no pensar que es el otro el que tiene el problema”.

El origen de los problemas
Por otra parte la licenciada fue muy clara al señalar que los problemas de nuestros jóvenes no solamente surgen de sus familias sino también de la sociedad. “No nos olvidemos que la familia es sólo una parte de la sociedad”, aclaró, y luego comparó que la sociedad y la cultura de hoy no es la misma que la de hace 30 años atrás. Por eso justificó más adelante que “ser joven hoy no es nada fácil”.
Finalmente Area volvió a remarcar que la mediación es una propuesta válida para tratar estos temas y, además, aclaró que ésta “es una actividad interdisciplinaria” y que no es algo exclusivo del psicólogo. Su consejo fue que “podamos empezar a escucharnos, porque es la única vía donde van surgiendo propuestas y también se plantean dificultades. Estas jornadas –concluyó- nos permiten la posibilidad de escucharnos y así podamos ir creciendo y formándonos en estos temas importantes para la sociedad”.

La paz, un valor y un deber
Lo contrario a la palabra violencia es la paz. Y la paz, según la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), “es un valor y un deber universal; halla su fundamento en el orden racional y moral de la sociedad que tiene sus raíces en Dios mismo, ‘fuente primaria del ser, verdad esencial y bien supremo’.
Esa violencia que surge de algunos colegios y sectores de nuestra sociedad ¿no se debe precisamente a la ‘ausencia’ de Dios en la vida de los hombres?
Asimismo la Madre Iglesia es tajante al señalar que “la violencia no constituye jamás una respuesta justa. La Iglesia proclama, con la convicción de su fe en Cristo y con la conciencia de su misión, ‘que la violencia es un mal, que la violencia es inaceptable como solución de los problemas, que la violencia es indigna del hombre”.

En la Legislatura provincial

Lanzaron en Corrientes una campaña nacional para 'Redistribuir la riqueza'

Se trata de apoyar proyectos de ley para cobrar impuestos a la renta financiera y destinar esos fondos a asignaciones familiares, becas escolares y mejoras para los CAPS. En nuestra ciudad habrá mesas informativas en la peatonal Junín, costanera y plazas. Se recolectarán firmas para la adhesión a estas iniciativas y para realizar una consulta popular en el mes de mayo de 2009.

Con la presencia de distintos sectores sociales se lanzó en Corrientes la Campaña Nacional denominada “Redistribuir la riqueza es posible”.
Fue en conferencia de prensa en la Legislatura provincial el martes 11 de noviembre en horas de la mañana.
Se trata de apoyar dos proyectos de ley para cobrar impuestos a la renta financiera y, con esos fondos, destinar a asignaciones familiares, becas escolares y mejoras para los Centros de Atención Primaria de la Salud (CAPS).
Las ‘autoras intelectuales’ de esos dos proyectos de ley son las Diputadas Cecilia Merchan y Victoria Donda, quienes presentaron en el Congreso de la Nación.
La campaña en Corrientes se pondrá en marcha con ‘mesas informativas’ en puntos estratégicos de la ciudad, como ser: peatonal Junín, costanera “General San Martín” y también en las plazas de esta ciudad.
Asimismo se recolectarán firmas para todos aquellos que deseen apoyar estos proyectos y, también, para efectuar una convocatoria a una consulta popular prevista en el mes de mayo de 2009.

“Importante convocatoria”
Diego Vigay, dirigente de ‘Libres del Sur’ y uno de los coordinadores de la iniciativa, dijo que “es muy importante la convocatoria que se ha dado en prácticamente todos los sectores. En nuestra Provincia se viene planteando con firmeza este tema, es decir la discusión alrededor de la distribución de la riqueza desde el ámbito salarial, desde el ámbito de los derechos humanos a la educación, a la salud, al trabajo y desde el plano político”.
“El objetivo –continuó- es instalar el debate sobre qué hacer con la renta financiera y avanzar hacia ella con la eliminación de las exenciones que alcanzan a este sector que se enriquece a través de la especulación. Argentina es uno de los pocos países del mundo que no cobran impuestos", detalló el ex convencional constituyente.
"Este es el puntapié inicial de una campaña que se desarrollará a lo largo y ancho de todo el país, porque sólo sumando el apoyo de más voluntades se puede construir una sociedad más justa", enfatizó.

¿Qué dice la Iglesia?
La Doctrina Social de la Iglesia (DSI) es muy clara cuando nos habla acerca del derecho a la justa remuneración y distribución de la renta.
Antes que nada la Madre Iglesia nos dice que “la remuneración es el instrumento más importante para practicar la justicia en las relaciones laborales”. Y agrega: “El ‘salario justo es el fruto legítimo del trabajo’, comete una grave injusticia quien lo niega o no lo da a su debido tiempo y en la justa proporción al trabajo realizado”.
Con respecto a la distribución de la renta nos enseña lo siguiente: “El bienestar económico de un país no se mide exclusivamente por la cantidad de bienes producidos, sino también teniendo en cuenta el modo en que son producidos y el grado de equidad en la distribución de la renta, que debería permitir a todos disponer de lo necesario para el desarrollo y el perfeccionamiento de la propia persona”.
“Una justa distribución del rédito –señala el Compendio de la DSI- debe establecerse no sólo en base a los criterios de justicia conmutativa, sino también de justicia social, es decir, considerando, además del valor objetivo de las prestaciones laborales, la dignidad humana de los sujetos que las realizan”.
¿Esta campaña nacional responderá a lo que nos dice nuestra Iglesia? Sólo el tiempo dará la razón.

III Expo - Venta 2008 de las escuelas profesionales

"Es una manera de mostrar a la sociedad lo que estamos haciendo"

Así lo dijo Silvia Nuñez, rectora de la Escuela Profesional “Nuestra Señora de Itatí” de Laguna Brava. Fue en el marco de la III Expo – Venta 2008 de las escuelas profesionales de nuestra Arquidiócesis. El lema de esta jornada fue: “Creatividad en el mundo del trabajo”.

Nosotros sabemos que el trabajo del hombre es una bendición de Dios.
Asimismo por medio de su trabajo el hombre se realiza a sí mismo, crece en su capacidad creativa y productiva y colabora con el desarrollo de toda la humanidad.
La III Expo – Venta 2008 de las escuelas profesionales de nuestra Arquidiócesis fue, de alguna manera, mostrar a la sociedad correntina toda, el trabajo y el esfuerzo que realiza el alumnado (muchas de ellas amas de casa).
Aquí no sólo uno observa la creatividad de los alumnos, sino también podría ser el inicio de un gran emprendimiento (personal o no) que pudiera ser el sustento económico para sus familias.
Es por eso que los objetivos que se persiguieron en estas jornadas fueron: incentivar la creatividad, dar a conocer y valorar los trabajos que se realizan y afianzar la vocación de los alumnos en el mundo laboral.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, visitó la muestra y dialogó con Silvia Nuñez, rectora de la Escuela Profesional “Nuestra Señora de Itatí” de Laguna Brava.

Una muestra a la sociedad
En el inicio de la entrevista Nuñez nos dijo que en esta ‘expo’ “nosotros mostramos a toda la sociedad correntina todo lo que aprenden los alumnos durante los dos años de capacitación en las carreras de los distintos oficios que tenemos en las diferentes escuelas. Es una manera de mostrar a la sociedad lo que estamos haciendo, qué enseñamos, qué lo que los alumnos aprenden, etc. Tampoco no nos olvidemos que estas carreras cortas pueden ser un rédito económico a corto plazo”.
Para la rectora de la escuela profesional de Laguna Brava, la gente está comenzando a valorar los trabajos que se realizan en las distintas instituciones. “Ahora tengo la sensación de que la gente aprecia mas los trabajos manuales o artesanales. Le da más importancia, sobre todo con aquellos trabajos donde los alumnos fueron más creativos. Pienso que la sociedad responde muy bien en estos momentos con este tipo de muestras. Ella te felicita por la labor, se siente muy conforme y le agrada muchísimo el trabajo que hacen nuestros alumnos”.

Los trabajos
Durante dos días consecutivos (12 y 13 de noviembre), en el salón ‘San Pablo’ de la Iglesia Catedral, se expusieron: artesanías, manualidades, corte y confección, trabajos de carpintería, muestras de computación, pintura, etc. Tampoco estuvieron ausentes muchos trabajos con materiales descartables, uno de los stands más visitados en la muestra.
Pese al cansancio de fin de año, y teniendo en cuenta la situación económica, Nuñez resaltó el amor con que enseñan los maestros a sus alumnos. “Hoy todo cuesta, quizás más que antes, sobre todo por la situación económica y también el cansancio del fin del ciclo lectivo, pero pienso que los maestros enseñan con amor, entonces los alumnos aprenden con amor, y eso es muy importante porque en cada trabajo concluido se dan cuenta que está hecho con mucho cariño y amor”.
Finalmente la rectora dijo tener una “total y permanente” felicidad cuando observa a sus alumnos egresar de la institución y saber que ellos pueden vivir de lo que aprendieron en las escuelas profesionales. “Ellos –por los alumnos- son como cada uno de nuestros hijos que cumplen los proyectos que tenemos para ellos, y los maestros también están felices de ver cómo ellos trabajan y a su vez son testigos de cómo se venden los trabajos que ellos elaboran”.

III Expo - Venta 2008 de las Escuelas Profesionales de nuestra Arquidiócesis

"Creatividad en el mundo del trabajo"

Con el lema: "Creatividad en el mundo del trabajo", concluyó esta tarde la III Expo - Venta 2008 de las Escuelas Profesionales de nuestra Arquidiócesis, que tuvo lugar en el salón 'San Pablo' de la Iglesia Catedral.

Los objetivos que se persiguieron en esas jornadas son: incentivar la creatividad; dar a conocer y valorar los trabajos que se realizan en las distintas instituciones y afianzar la vocación de los alumnos en el mundo laboral.

El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, estuvo presente en la muestra y estas son algunas imágenes que pudimos rescatar de esa 'Expo'.

Advierten que apuran aprobación de aborto en Diputados

Buenos Aires, 7 de noviembre

El boletín ‘Notivida’ advirtió que “el Gobierno le dio luz verde al ‘aborto no punible’ y los abortistas (propios y ajenos), aprovechan la volada y se montan en el proyecto oficialista. La regulación de la práctica de los ‘abortos no punibles’ ha sido siempre una estrategia para avanzar hacia la legalización irrestricta del aborto; ahora, el objetivo final, podría lograrse en el mismo trámite legislativo”.
La publicación electrónica sostiene en un editorial que “el consenso alcanzado por los kirchneristas Nora César, Juliana Di Tullio y Juan Sylvestre Begnis -presidentes de las comisiones de Legislación Penal, Familia y Salud- para “regular la práctica de los abortos no punibles” reinstaló el debate sobre aborto en la Cámara de Diputados.
“La abortista Marcela Rodríguez no quiere dejar pasar la oportunidad y propuso ‘retoques’ sobre el expediente 5212-D-2008. Recordemos que al igual que Diana Maffía (una de las principales impulsoras de la legalización del aborto en la Legislatura porteña), Rodríguez obtuvo su banca de la mano de Elisa Carrió.

Propuestas 'macabras'
‘Notivida’ enumera, además, las propuestas de Rodríguez incorporadas por los asesores al proyecto kirchnerista:
* Reemplazar la palabra madre, que utiliza el proyecto oficialista, por mujer. Si bien esta modificación no tiene efecto jurídico, responde a la ideología de Rodríguez: si el niño por nacer no es persona, la gestante no es madre.
* Practicar el aborto aun cuando el peligro para la vida o la salud (física, psíquica o social) pueda ser evitado por otros medios. Esto equivale a la legalización del aborto a petición; alcanzaría con que la embarazada alegue que el embarazo la deprime o que no puede mantener otro hijo. Para Rodríguez, exigir que sea un peligro “evitable por otros medios científicamente reconocidos" restringe “el derecho al aborto”.
* Incluir la definición de salud como “completo bienestar físico, mental y social”, en el Código Penal. La misma diputada reconoce que no deben incorporase definiciones en el Código, pero, aunque la técnica legislativa sea deficiente, privilegia la garantía del “derecho al aborto”.
* Reemplazar los casos de “relación sexual no consentida”, previstos en el proyecto kirchnerista, por los delitos contra la integridad sexual tipificados en los artículos 119 y 120 del Código Penal, agregando: “en ningún caso podrá exigirse la denuncia penal."
* Añadir la legalización del aborto en los casos en que "existan malformaciones fetales que impidan la vida extrauterina".
La publicación asegura que con los "retoques" de Rodríguez incorporados al predictamen elaborado por los asesores, la regulación de “abortos no punibles” se convirtió en la legalización irrestricta del aborto. El proyecto original legalizaba el crimen, con las propuestas de Marcela Rodríguez, además, lo banaliza. Le toca ahora a los diputados que integran las comisiones involucradas estudiar el predictamen elaborado por sus asesores.

Fuente: Agencia Informativa Católica Argentina (AICA)

Lo dijo un sacerdote del 'Opus Dei' en visita a nuestra Arquidiócesis

"El laico no sólo debe buscar su propia santidad, sino también la de los demás"

Se trata del presbítero doctor Héctor Oltmann. Los miembros de la Asociación de Cooperadores del Opus Dei le trajeron al religioso para que hablara sobre “Sociedad y Vida Cristiana”.

“…difundid en la sociedad, sin distinción de raza, clase, cultura o edad, la conciencia de que todos estamos llamados a la santidad”.
Con este pensamiento del santo Josemaría Escrivá de Balaguer, visitó la Arquidiócesis de Corrientes el presbítero doctor Héctor Montañes Oltmann (Foto), quien fue invitado por la Asociación de Cooperadores del Opus Dei.
El tema de su conferencia, que se llevó a cabo en las instalaciones del Colegio de Magistrados de Corrientes, fue: “Sociedad y Vida Cristiana” y “Contribuciones a las enseñanzas de Josemaría Escrivá”.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, dialogó con el Padre Oltmann sobre esta relación: “Sociedad y Vida Cristiana”.
Al inicio de la entrevista, el presbítero agradeció a la Asociación de Cooperadores del Opus Dei por traerlo a Corrientes y hablar sobre las enseñanzas del fundador del Opus Dei.

En lo ordinario, la santidad
Luego dijo que la vida de Josemaría Escrivá de Balaguer está muy relacionada con la sociedad, “porque fue un hombre que en lo cotidiano, en lo ordinario de la vida, fue santificando su vida y, además, fue contagiando a otras personas”.
Más adelante manifestó que el santo Josemaría “no quiso ser fundador de nada” y que todo se fue dando “como una voluntad de Dios. El 2 de octubre de 1928 ve con claridad, o mejor dicho, el Señor lo hace ver con transparencia la llamada universal a la santidad. Esto quiere decir que cualquier persona puede ser santa desde el lugar donde se encuentre”.
Y agregó el doctor: “Para llegar a ser santo, no hace falta hacer cosas extraordinarias, sino simplemente poner mucho amor en las cosas simples u ordinarias de la vida. Tanto en el año 1928 como ahora, creo que este concepto todavía algunos no lo tienen muy claro. A veces se piensa todavía que para tomar ‘en serio a Dios’ hay que ser sacerdote, religiosa u Obispo; sin embargo esto no es así. O bien que existe para el laico una santidad de segunda categoría, y éste pensamiento contrasta mucho con el Evangelio”.

La presencia de Dios
El presbítero Oltmann recorrió muchas partes de nuestra Argentina, y el se mostró sorprendido al ver a muchos laicos que son conscientes de que el Señor actúa en sus distintos ambientes, sienten la presencia de Dios en sus lugares de trabajo. “Esto es bueno porque entonces en el servicio al otro ellos mismos van logrando un encuentro con Dios, quizás sin darse cuenta”.
Finalmente el religioso aclaró que “el laico no tiene que ‘meterse’ en la sociedad porque ya está inserto, solamente tiene que desplegar sus potencialidades de cristiano católico en sus distintos ambientes”. También exhortó a los católicos que “uno no solamente debe buscar la santidad para uno mismo, sino que también debe colaborar para que el otro llegue a la santidad. Y eso no es fácil. Hoy no debemos conformarnos con ir a Misa los domingos solamente, debemos desplegar la fuerza de la Eucaristía en nuestros ambientes”, concluyó.

Con el lema: "Que la paz prevalezca sobre la tierra"

Nuestra Arquidiócesis ya cuenta con un `Poste de la Paz'

Fue erigido en la costanera correntina. La organización estuvo a cargo de la comunidad franciscana de nuestra Arquidiócesis en el marco de los 800 años de la forma de vida de esa congregación.

Corrientes ya cuenta con un “Poste de la Paz”. Es uno de los tantos monumentos que se encuentran ‘esparcidos’ por todo el mundo como símbolos universales de paz. Su propósito es reforzar el siguiente mensaje: “Que la paz prevalezca sobre la tierra”.
Los correntinos ya podrán apreciar este ‘Poste de la Paz’ que se encuentra ubicado en la Costanera “General San Martín”, más precisamente entre las calles 25 de Mayo y Entre Ríos.
Este ‘símbolo’ de paz fue organizado por la comunidad franciscana de nuestra Arquidiócesis en el marco de los 800 años de la forma de vida de esa congregación, cuyos hermanos religiosos siguen aportando su trabajo pastoral. Se erigió el lunes 27 de octubre en horas de la tarde.
Para conocer más detalles de este Acto Interconfesional por la Paz, el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), del Arzobispado de Corrientes, dialogó con el Padre fray José Carlos Magnano (Foto), quien explicó la importancia de este acontecimiento ecuménico.
En los micrófonos del programa radial “Tendiendo Redes” (todos los jueves de 19.30 a 20.30 por FM ‘San Cayetano’ 102.7mhz), el religioso contó que todo esto nació cuando “en el último Capítulo conventual se resolvió realizar este acto, recordando así al Papa Juan Pablo II por la Jornada por la Paz, llevada a cabo en Asís en el año 1986 con los distintos líderes religiosos de todo el mundo”.

Un poste de madera
Luego el fray comentó que “los postes de la paz son monumentos hechos a mano (el de Corrientes está hecho de una madera de nuestra región que fue donada), que se encuentran erigidos por alrededor del mundo como símbolos universales de paz. Su propósito –continuó- es reforzar el siguiente mensaje: “Que la paz prevalezca sobre la tierra”, no olvidando de esta manera que debemos orar permanentemente por la paz mundial”.
Asimismo el religioso volvió a manifestar que la paz “comienza en el corazón y en la mente de cada individuo. A medida que aprendamos a respetarnos nosotros, a nuestro ambiente, a los animales y a toda la creación sobre la tierra, gradualmente se convertirá en la forma natural de vida la visión de paz universal a través de la comunicación sincera”.
Y agregó: “Una vez encendida esta llama internacional bajo este lema: ‘Que la paz prevalezca sobre la tierra’, podemos estimular un cambio de actitud en todas las áreas de trabajo: político, económico, ambiental y social”, subrayó.

Sin fines de lucro
Cabe señalar que el ‘Proyecto Postes de Paz’ es un movimiento popular sin fines de lucro.
Una pregunta que surgió en la entrevista fue: ¿Quién puede plantar un ‘Poste de la Paz’? El fray respondió: “Cualquier persona”. En nuestra Arquidiócesis el autor intelectual de esta ‘obra’ fue precisamente el Padre José Carlos Magnano, quien luego de golpear puertas y puertas, todas fueron abiertas con mucha generosidad hasta que se pudo plasmar un ‘Poste de la Paz’ en Corrientes.
Las características técnicas del poste son: mide aproximadamente 2 metros, tiene 4 caras y en cada una de ellas está plasmado la frase: ‘Que la paz prevalezca sobre la tierra” en cuatro idiomas distintos (en Corrientes está en español, guaraní, italiano y el hebreo). Cabe agregar que este ‘Poste de la Paz’ no es el único en la Argentina, sino que ya se encuentra en distintas provincias de nuestro país.
Con este ‘Poste de la Paz’ en la Costanera correntina nos recuerde a todos nosotros que no solamente debe prevalecer la paz dentro de nosotros mismos, sino también transmitirla a nuestros ambientes, sobre todo en aquellos lugares donde carecen de ella.

'El Umbral'

Un proyecto que busca un modelo de país

Ya desembarcó en Corrientes con la apertura de talleres. El lanzamiento oficial de la región NEA será el lunes 27 de octubre. El proyecto propone un debate para armar un modelo de país. El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), del Arzobispado de Corrientes, dialogó con la concejal justicialista Miriam Coronel para conocer detalles de este programa.

¿De qué se trata el proyecto “El Umbral”?
El proyecto ‘El Umbral’ nació del pensamiento del filósofo Gustavo Cirigliano. Los miembros del Sindicato Argentino de Docentes Privados (SADOP) y del Sindicato Único de Trabajadores de Edificios de Renta y Propiedad Horizontal (SUTERH), estuvieron trabajando con este filósofo intelectual y también con varias personalidades a nivel nacional. Se trata de “resignificar el pasado para conquistar el futuro”. Todos sabemos que en la generación del ’80 tuvieron un proyecto nacional. Desde ese año en adelante jamás supimos de un proyecto nacional político donde oriente a un modelo argentino para el crecimiento. El proyecto se presentará oficialmente, a nivel regional, el 27 de octubre en Corrientes. Previa a esta presentación oficial, iremos trabajando con los distintos sectores en distintos talleres para ir socializando el tema y que cada organismo también diera sus aportes para este proyecto de país y también, por qué no, un proyecto de Provincia”.

¿Ya se puso en marcha en otros puntos del país?
El proyecto ‘El Umbral’ se va lanzando en diferentes regiones. Ya se presentó en Bariloche, por la región Sur; también en Salta por la región NOA y dentro de poco en Corrientes por la región NEA. Están invitados a participar diferentes sectores sociales, políticos, gremiales, como así también los gobernadores de la región.

¿Es urgente poner en marcha este proyecto?
Sí es urgente porque la crisis que vivió y que está viviendo la Argentina es porque no tenemos un proyecto de país, y Corrientes particularmente vivió una crisis social y política importante en 1999, y desde entonces no re-pensamos un proyecto de Provincia. Estamos muy cerca de elegir nuevamente gobernador, un nuevo rumbo para Corrientes y tenemos que ‘resignificar’ también a nuestra Provincia.

¿Tiene algún tinte político?
El único tinte político es que coincide las ideas de un proyecto nacional y popular y, en ese ámbito, está abierto a todos los sectores sociales, populares y también empresariales, para la discusión de ‘proyecto de país’.
Luego de los talleres y de la presentación regional, ¿Cómo sigue este ‘sueño’?
Una vez que concluyan los talleres y de la presentación regional NEA en Corrientes, se va a realizar una síntesis a nivel nacional. Asimismo miembros del SADOP y SUTERH están trabajando con el senador (Daniel) Filmus. Luego todo el trabajo final se presentará al gobierno nacional en turno. En esa tarea se verá reflejado el ‘pensamiento’ de todos los sectores y de todas las provincias.

"Banco de la Buena Fe o de los Pobres"

Un préstamo donde la palabra empeñada es lo que cuenta

La experiencia se está llevando a cabo en la localidad de Loreto. La impulsan desde Cáritas. Hoy gozan de ese beneficio alrededor de 20 familias. A fines de noviembre concluye la primera etapa. El objetivo es “revalorizar el trabajo en conjunto”. Los frutos de este emprendimiento son: tejedoras, costureras, kioscos, carpinterías, verdulerías, huertas, entre otros.

En la localidad de Loreto, distante a 230 kilómetros de la Capital correntina, se está llevando a cabo una experiencia muy peculiar.
Se trata del así denominado “Banco de la Buena Fe o de los Pobres”. Nació en el mes de febrero de 2008. Hoy ya gozan de ese beneficio 20 familias. Lo impulsa Cáritas de Loreto.
¿En qué consiste este ‘Banco de la Buena Fe’? Consiste en prestar dinero a la gente y, de palabra, ella se compromete a devolver los billetes. Sí, usted leyó bien, de palabra. Acá no firman ningún documento que garantice la devolución del dinero sino solamente la palabra empeñada. Y usted quizás se preguntará: ¿La gente cumple con su palabra? En Loreto al menos sí, porque hoy gozan de ese beneficio muchas familias que hoy tienen concretado sus sueños o parte de ellos.
Por eso el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, entrevistó a Antonio Loreto Román y a Élida Lencina, coordinador y voluntaria, respectivamente, de Cáritas de Loreto.

Sus inicios
“’El Banco de la Buena Fe o de los Pobres’ surgió luego de varias reuniones de capacitación que tuvimos en Cáritas. Luego de observar en Loreto las necesidades de la gente, comenzó este proyecto que hoy se pueden ver los frutos”, señaló Élida, voluntaria de Cáritas Loreto.
Todo inició en febrero de este año. “El ‘Banquito’ no es otra cosa que un préstamo con devolución”, indicó Lencina. “Nosotros a la gente le prestamos concretamente $500 (quinientos pesos), y ella nos devuelve en 20 cuotas de $25 (veinticinco pesos)”.
“Hoy –continuó- gracias a este ‘Banco de la Buena Fe’, podemos decir que son beneficiadas alrededor de 20 familias de Loreto que pudieron ir cumpliendo sus sueños”.
Los frutos de este también denominado ‘Banco de los Pobres’ son: kioscos, verdulerías, pollerías, carpinterías, costureras, tejedoras, albañilerías, pequeñas huertas, entre otros.
Esta experiencia de ‘Banquito’ en el Interior concluye su primera etapa el 22 de noviembre de este año. Se pretende continuar con la segunda etapa, que consiste en prestar un poco más de dinero para que la gente prosiga acrecentando sus inversiones.
Según miembros de Cáritas Arquidiocesana, el objetivo de este emprendimiento es “revalorizar el trabajo en conjunto, en comunidad. Que las actividades en grupo tienen sus buenos frutos, sólo basta con animarse y juntarse para realizar cosas lindas”, manifestaron.

Apicultura, el orgullo de Itá Paso
En el Paraje Itá Paso, ubicado muy próximo a Loreto, se encuentra ubicada una Apicultura que lleva el nombre en lengua guaraní de “Eireté Porá” (significa “Miel linda”). Es una cooperativa que lleva adelante varias familias de ese lugar. Es el orgullo de ese paraje.
Antonio Román es uno de los empleados de la Apicultura. El nos comentó que este proyecto también nació en Cáritas en el año 2001. “Este logro fue producto de todo un proceso de trabajo. También gracias al ‘Banco de la Buena Fe’ nosotros nos proveemos de materiales para que siga creciendo esta Apicultura. Y no sólo contamos con la ayuda de Cáritas, sino también de una fundación que se encuentra en Buenos Aires”, acotó.
“Loreto es una comunidad sana. Acá la gente tiene ganas de trabajar. Hay muchas personas con varios oficios, lo que pasa es que a veces no tienen recursos para comprar sus materiales de trabajos. Por eso el ‘Banco de la Buena Fe’ nos da una ayuda importante”, señaló Román.
Esta es la historia que el CICSO descubrió en el Interior. Es un ejemplo a imitar. Loreto va creciendo lentamente. El ‘Banco de los Pobres’ es una ayuda más que interesante. Quedó demostrado, una vez más, que la palabra es un valor muy importante, sobre todo en el Interior. Nuestro reconocimiento a esta labor pocas veces reconocida y difundida en nuestra sociedad.

De monseñor Miguel E. Hesayne

"No se puede creer, sin aceptar la opción por los pobres"

El obispo emérito de Viedma, monseñor Miguel Esteban Hesayne, aseguró que “para Jesús acoger y promover el Reino de Dios -insistamos como El lo hizo- consiste en sanear la religión y procurar una sociedad humana justa y amable”.
“Jesús -precisó- no sólo denuncia lo que se opone al Reino de Dios. Sugiere además un estilo de vida más acorde con el Reino de su Padre-Dios. Como felizmente lo reflota Aparecida, Jesús no excluye a nadie; pero, su preferencia muy notable son los pobres…”
Tras explicar que “Jesús no habla de pobreza en abstracto”, agregó: “Tampoco habla de los pobres para valerse de ellos y ganarse la simpatía o adeptos a su causa. Jesús, jamás cayó en el clientelismo y menos en la demagogia. Nunca alabó a los pobres por sus virtudes o cualidades. Dios reina haciendo justicia porque es Amor y no hay amor sin justicia ni justicia sin amor”.
El prelado señaló que “de ahí que el pecado que más aborrece Dios -según el mensaje bíblico- es el pecado de injusticia y la denuncia más dura de Jesús fue contra la hipocresía de los que aparentaban ser justos a tiempo que robaban la herencia de viudas y huérfanos”.
“Para Jesús el signo más claro de que el Reino de Dios ya está viniendo es que Dios defiende a los pobres que nadie defiende. Por eso, Benedicto XVI en el discurso inaugural de Aparecida afirma que no se puede creer en Jesucristo sin aceptar la opción preferencial por los pobres. Analicemos si nuestra espiritualidad y nuestra pastoral están centradas en el Reino de Dios”, concluyó.

Fuente: Agencia Informativa Católica Argentina (AICA)

Prestigioso economista pasó por Corrientes

"El 2009 va a ser un año muy complicado en materia de crecimiento para el país"

Así lo dijo José Luis Espert en diálogo exclusivo con el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO) del Arzobispado de Corrientes. El economista manifestó que a raíz del impacto histórico financiero mundial, la Argentina se verá complicada en materia de crecimiento en el año 2009 – 2010. Por su parte pronosticó que las provincias tendrán serios inconvenientes con la Coparticipación Federal.

A poco de su disertación con economistas y empresarios de Corrientes en un hotel céntrico de nuestra ciudad, el CICSO dialogó con el economista José Luis Espert, quien nos comentó sobre cómo incidiría el ‘efecto jazz’ en nuestro país y, por ende, en las provincias. A continuación transcribimos el diálogo mantenido con Espert:
Bienvenido doctor José Luis Espert en Corrientes. ¿Cuál es su opinión con respecto al impacto del histórico ‘crac’ financiero mundial?
Buenos Noches. Creo que es un momento especial lo que estamos viviendo todos. Afortunadamente la Cámara de Representantes de Estados Unidos aprobó el ‘salvataje’ del sistema financiero norteamericano, por lo tanto aparece la perspectiva de que no haya una inflación mundial sino alguna recesión en el período 2009 – 2010. Con este ‘salvataje’ no hay probabilidades que haya una crisis similar a la que se vivió en el ’30, sí vamos a un escenario de recesión con serias dificultades para todo el mundo para crecer. Nuestro consuelo ahora es que desapareció esa posibilidad que ‘todo vuele en pedazos’ como se pensaba hace 20 días atrás.
¿Qué panorama se presenta para nuestro país, hablando económica y financieramente?
La Argentina, este año, va a terminar creciendo no más de 5,50 %, sin mentiras. Y digo esto por el Gobierno Nacional comenzó a mentir con la tasa de crecimiento. Ahora que la inflación empieza a aflojar, el Ejecutivo va a comenzar a mentir sobre el crecimiento económico. Este año la Presidencia va a publicar un crecimiento de 7,50 % u 8 %, siendo que el real va a estar rondando los 5.50 %. El 2009 va a ser un año muy complicado en materia de crecimiento para el país, creo que no va a ver default, creo que el Gobierno va a pagar la deuda, pero va a llegar ‘con la lengua afuera’ a fines de 2009, por lo tanto puedo aventurar que el 2010 va a ser complicado para los argentinos. El 2009 va a ser un año difícil en materia de crecimiento económico pero no hay peligros de grandes colapsos como ser la hiper-inflación; pero 2010 va a ser un año complejo porque el país va a llegar con muy poco crecimiento económico y con dificultades para pagar la deuda.
¿Cuál sería la solución?
El Gobierno Nacional lo que debería hacer es un plan antiinflacionario, un plan fiscal ‘muy duro’. Debería, a mi criterio, congelar el gasto público y tiene que tener un plan antiinflacionario para que la inflación precisamente baje rápido y no este ‘mamarracho’ de la actualidad donde la inflación baja porque la economía se ‘enfría’. Después del ‘desastre’ que hicieron los ‘Kirchners’ en la Argentina lamentablemente algún costo va a tener que pagar. El ‘desastre’ que hicieron no es gratis. Cuanto más se tarda en reparar, peores van a ser los remedios.
Según ex ministros de economía de Corrientes, señalan que el impacto económico financiero de la crisis internacional va a provocar una baja de la recaudación nacional y, por ello, la coparticipación. ¿Usted qué opina?
Yo entiendo que va a ver una desaceleración muy fuerte en la tasa de crecimiento económico y esto va a provocar una fuerte desaceleración en la recaudación de las provincias, por lo tanto podríamos decir que ellas van a sentir fuerte este impacto. Mi posición es muy dura con respecto a las provincias. Yo entiendo que la coparticipación en las provincias hay que eliminarlas directamente y que la burocracia la mantenga cada gobernador con los impuestos que pueda recaudar a nivel local. Si uno elimina la coparticipación, el impuesto a las ganancias sería del 20% y el IVA menos del 10%. Por eso digo que la coparticipación es un instrumento pernicioso para el país.
Hasta aquí las declaraciones del economista, pero sería interesante recordar lo que nos dijo la Iglesia en el Documento Conclusivo de Aparecida (Brasil) con respecto a la situación económica. Nos habla de la ‘globalización’ como un ‘fenómeno complejo’ y lamenta que ‘la cara más extendida y exitosa’ de ella ‘es su dimensión económica, que se sobrepone y condiciona las otras dimensiones de la vida humana’.
‘En la globalización –continúa el documento-, la dinámica del mercado absolutiza con facilidad la eficacia y la productividad como valores reguladores de todas las relaciones humanas. Este peculiar carácter hace de la globalización un proceso promotor de inequidades e injusticias múltiples’.
Más adelante Aparecida denuncia que la globalización ‘sigue una dinámica de concentración de poder y de riquezas en manos de pocos, no sólo de los recursos físicos y monetarios, sino sobre todo en la información y de los recursos humanos, lo que produce la exclusión de todos aquellos no suficientemente capacitados e informados, aumentando las desigualdades que marcan tristemente nuestro continente y que mantienen en la pobreza a una multitud de personas’.
Por todo lo expresado, la Iglesia latinoamericana aboga para que se promueva una globalización ‘diferente’ “que esté marcada por la solidaridad, por la justicia y por el respeto a los derechos humanos”.
Finalmente el documento deja expresado claramente que “la actual concentración de renta y riqueza se da principalmente por los mecanismos del sistema financiero. La libertad –prosigue- concedida a las inversiones financieras favorece al capital especulativo, que no tiene incentivos para hacer inversiones productivas a largo plazo, sino que busca el lucro inmediato en los negocios con títulos públicos, monedas y derivados”.

Del licenciado Padre Alberto Bustamante

"La violencia es un emergente de la crisis de los adultos"

Así lo manifestó el presbítero cordobés en el IV Encuentro Arquidiocesano de Educadores Católicos. También dijo que la esencia de un colegio católico es la evangelización y que de no cumplir ese requisito pasaría a ser una escuela mas.

Corrientes, 30 de septiembre de 2008. – Ante la violencia suscitada en las aulas en los últimos tiempos, el licenciado presbítero Alberto Bustamante fue contundente: “La violencia escolar es un emergente de la crisis de los adultos”.
Así lo manifestó el sacerdote cordobés en el IV Encuentro Arquidiocesano de Educadores Católicos que se realizó a principios de septiembre en el Colegio Pío XI siendo el lema: “La Educación Católica, del impulso misionero a los nuevos desafíos”.
Por otra parte, el padre Bustamante, de visita nuevamente a Corrientes, recordó que la esencia de un colegio católico es precisamente la evangelización y, de no cumplir ese requisito, sería una escuela mas.
Asimismo exhortó a todos los educandos de ‘hacernos cargo’ de los conflictos que se suscitan en las instituciones educativas, e invitó a no perder de vista ‘al hombre’, que es la criatura más importante para el Señor.

La misión
En la entrevista que mantuvo con el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, dijo que la “escuela católica tiene como misión la evangelización. Si ella no construye desde ese rol en la vida de la sociedad, de alguna manera ve como menguada su misión y también uno cuestiona el sentido de su existencia y así resultaría ser una escuela mas”.
En tanto el sacerdote recordó algunas palabras del Papa Juan Pablo II cuando dijo que “el camino de la Iglesia es el hombre, teniendo en cuenta su situación, su conflicto, su expectativa, sueños, etc. Por eso el ‘desembarcar’ es la imagen del ‘hacernos cargo’, de asumir la realidad muchas veces lacerante y más teniendo en cuenta estas épocas donde somos llamados a sanar, curar heridas, alentar y sostener”.
Para el licenciado Bustamante, la violencia escolar es un tema complejo. No obstante el entiende que “la violencia es la reacción a necesidades insatisfechas. La violencia, entre otras cosas, es un grito de que existimos para con una sociedad que se ha vuelto hostil, para con adultos que han abandonado a sus chicos”.
También comentó el sacerdote que leyó un libro que resume un poco su pensamiento. La obra se llama: “Adultos en crisis, adolescentes en riesgo”. “Por eso digo que la violencia es un emergente de la crisis de los adultos que ha dejado demasiado solos a los chicos y, en ese marco de soledad, es propicio para acrecentar estos tipos de actitudes”.

Evangelización
Con respecto a la Pastoral en las escuelas, manifestó que la ‘escuela toda’ es la que evangeliza y no un solo sector. “Todo el ‘andamiaje’ escolar es el que evangeliza, como la Iglesia misma, es ella la que tiene la misión, no algunos miembros dentro de ella”.
En otro orden de cosas, el licenciado opinó sobre las ‘tribus urbanas’. “Es un fenómeno tan serio. No tengo un conocimiento profundo de estas llamadas así ‘tribus urbanas’. Lo que sí tengo la sensación es que en la sociedad, al verse las instituciones que generaban sentido de pertenencia y vínculos (familia, clubes, Estado e Iglesia, entre otros), hayan perdido impacto, el hombre comenzó a buscar por otros lados ese sentido de pertenencia y vínculo. Me parece que esas tribus urbanas van ‘llenando’ ese vacío del sentido de pertenencia, de protección y de su propio ser”.
Finalmente el Padre Bustamante invitó a los educadores a no olvidarse que el que envía a esta importante misión es el Señor, y agregó: “es una tentación el ‘auto-enviarse’, es decir, ir en nombre propio y, cuando uno lo hace desde esta perspectiva, la realidad se torna muy difícil y, en líneas generales, uno se desalienta rápido. En cambio cuando uno toma conciencia de ser enviado por Dios a la misión de educar, y que el que envía no abandona, uno desarrolla mejor su trabajo, y eso alimenta el corazón y el alma”, concluyó.

Nota de actualidad

¿Qué dice la Iglesia acerca de las personas homosexuales?

La unión civil homosexual que se produjo en nuestro país entre un conocido diseñador y su pareja volvió a despertar polémica en la sociedad.
En el año 1986, más precisamente el 1 de octubre, la Congregación para la Doctrina de la Fe, cuyo Prefecto era en ese entonces Joseph Ratzinger (hoy nuestro Santo Padre Benedicto XVI), publicó una “Carta a los Obispos de la Iglesia Católica sobre la atención pastoral a las personas homosexuales”.
En ese documento la Iglesia reconoce que “el problema de la homosexualidad y del juicio ético sobre los actos homosexuales se ha convertido cada vez más en objeto de debate público, incluso en ambientes católicos”.
Asimismo, en esa carta, “no se puede afrontar un desarrollo exhaustivo de tan complejo problema; la atención se concentrará más bien en el contexto específico de la perspectiva moral católica” fundada “sobre la razón humana iluminada por la fe y guiada conscientemente por el intento de hacer la voluntad de Dios”.
Esta declaración precisa que “la particular inclinación de la persona homosexual, aunque en sí no sea pecado, constituye sin embargo una tendencia, más o menos fuerte, hacia un comportamiento intrínsicamente malo desde el punto de vista moral. Por este motivo la inclinación misma debe ser considerada como objetivamente desordenada”.
Pero la Iglesia, como Madre, entiende que “quienes se encuentran en esta condición deberían, por tanto, ser objeto de una particular solicitud pastoral, para que no lleguen a creer que la realización concreta de tal tendencia en las relaciones homosexuales es una opción moralmente aceptable”.
Para una “comprensión adecuada de los problemas puestos por la homosexualidad”, la Iglesia nos dice que debemos recurrir a “la teología de la creación, presente en el libro del Génesis” donde “suministra” uno de los puntos fundamentales de esta problemática. “Dios, en su infinita sabiduría y en su amor omnipotente, llama a la existencia a toda la creación como reflejo de su bondad. Crea al hombre a su imagen y semejanza como varón y hembra. Los seres humanos, por consiguiente, son criaturas de Dios, llamadas a reflejar, en la complementariedad de los sexos, la unidad interna del Creador. Ellos realizan esta tarea de manera singular, cuando cooperan con él en la transmisión de la vida, mediante la recíproca donación esponsal” (artículo 6 del documento).
En otro orden de cosas, la Iglesia “celebra en el sacramento del matrimonio el designio divino de la unión del hombre y de la mujer, unión de amor y capaz de dar vida. Sólo en la relación conyugal puede ser moralmente recto el uso de la facultad sexual. Por consiguiente, una persona que se comporta de manera homosexual obra inmoralmente”.
También la carta agrega: “Optar por una actividad sexual con la persona del mismo sexo equivale a anular el rico simbolismo y el significado, para no hablar de los fines, del designio del Creador en relación con la realidad sexual. La actividad homosexual no expresa una unión complementaria, capaz de transmitir la vida, y por lo tanto contradice la vocación a una existencia vivida en esa forma de autodonación que, según el evangelio, es la esencia misma de la vida cristiana. Esto no significa que las personas homosexuales no sean a menudo generosas y no se donen a sí mismas, pero cuando se empeñan en una actividad homosexual refuerzan dentro de ellas una inclinación sexual desordenada, en sí misma, caracterizada por la autocomplacencia”.
“Como sucede en cualquier otro desorden moral –continúa la carta-, la actividad homosexual impide la propia realización y felicidad porque es contraria a la sabiduría creadora de Dios”.
“La Iglesia –concluye el artículo 7-, cuando rechaza las doctrinas erróneas en relación con la homosexualidad, no limita sino que más bien defiende la libertad y la dignidad de la persona, entendidas de modo realístico y auténtico”.
El documento, en su capítulo 12, hace este interrogante: “¿Qué debe hacer entonces una persona homosexual que busca seguir al Señor?”. Y la respuesta es: “Sustancialmente, estas personas están llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida, uniendo al sacrificio de la cruz del Señor todo sufrimiento y dificultad que puedan experimentar a causa de su condición”.
Entre otras cosas, la carta “anima a los Obispos para que promuevan en sus diócesis una pastoral que, en relación con las personas homosexuales, esté plenamente de acuerdo con la enseñanza de la Iglesia”.
“Un auténtico programa pastoral ayudará a las personas homosexuales en todos los niveles de su vida espiritual, mediante los sacramentos y en particular a través de la frecuente y sincera confesión sacramental, mediante la oración, el testimonio, el consejo y la atención individual”.
Cabe señalar que el tema de la homosexualidad no se agota en estas líneas, pero es importante conocer qué dice la Iglesia Católica al respecto. Las personas homosexuales también son hijas de Dios que necesitan ser contenidas de una manera preferencial.

Colecta Nacional Más por Menos

La Iglesia no habla de pobreza en clave de estrategia política

Santa Fe. - El arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, invitó a participar con generosidad en la 39ª edición de la Colecta Nacional Más por Menos, que se llevará a cabo el próximo fin de semana (domingo 14 de septiembre) en todo el país con el lema “Tu ayuda me da esperanza”.
“Esta colecta, ya asumida por la sociedad, nos habla de un espíritu de comunión solidaria a nivel de país. Espíritu de comunión y compromiso solidario, son dos aspectos que se nutren de una misma certeza: todo hombre es mi hermano. No puedo pensarme moralmente aislado de los demás. Aquel ‘pensá en vos’ tan propio de una cultura individualista, quiebra los lazos de pertenencia y solidaridad. Por ello este llamado, que tiene una finalidad de ayuda bien concreta, busca también recrear los principios de una cultura solidaria”, explicó.
El prelado santafesino puntualizó que “el lema es un llamado a sostener la esperanza de nuestros hermanos más necesitados, que desgraciadamente son muchos, tal vez más de los que pensamos”, y destacó la gratitud que “uno escucha en los testimonios de la gente y de las comunidades que reciben esta ayuda”.
Tras señalar que “como la colecta es anónima, ante todo eleva al que la hace y para el que la recibe es certeza de que no está solo, es signo de esperanza”, se refirió a la realidad de la pobreza y la indigencia en nuestro país, que “lamentablemente no es un tema superado”.

La pobreza, de menor a mayor
“Las últimas mediciones del Barómetro de la Deuda Social Argentina de la Universidad Católica, que ofrece una gran seriedad estadística, nos habla que la curva descendente en que venía bajando la pobreza e indigencia se revierte a partir del segundo semestre del 2006 y comienza a subir, para llegar en el primer trimestre del 2008 a una Pobreza del 29,4 % e Indigencia del 11,9 %”, precisó.
El arzobispo reconoció que “es duro leer estos números, que se agravan cuando se habla del ‘déficit escolar y desigualdad en las condiciones de enseñanza y aprendizaje’”, y advirtió que “las franjas más pobres se encuentran en una situación de atraso cada vez mayor respecto a los hogares medios y altos. Si esta tendencia no se resuelve, el futuro social de nuestro país está comprometido”.
“En algunas ciudades parecería que vamos, tal vez sin darnos cuenta, a una sociedad dual. Es necesario conocer estos datos que nos permiten ver la realidad y tener referencias objetivas, para responder al presente y proyectar el futuro. Sólo la verdad engendra confianza, nos abre al diálogo y compromete”, aseguró.
Monseñor Arancedo dijo que esta realidad, “la Iglesia la conoce a través de un contacto directo por sus capillas y Cáritas a lo largo de todo el país”, y aclaró que “cuando habla de la realidad de la pobreza no lo hace en clave de estrategia política u opositora, sino como un deber de fidelidad al mensaje de Jesucristo que tuvo una opción preferencial por los más necesitados”.
“Esta Colecta quiere motivar la solidaridad de todo el pueblo argentino para acompañar a nuestros hermanos que hoy nos dicen: Tu ayuda me da esperanza”, concluyó.

Fuente: Agencia Informativa Católica Argentina (AICA)

Encuentro para 'Nuevos Dirigentes'

Asumir responsabilidades teniendo como eje el bien común

En la ciudad de Resistencia (Chaco), a principios de agosto próximo pasado, se llevó a cabo un Encuentro para ‘Nuevos Dirigentes’, organizado por la Comisión Episcopal de Pastoral Social.
El acontecimiento, al menos en los medios de comunicación social, no fue reflejado con la importancia debida, teniendo en cuenta que el tema era nada menos que: “Argentina: estrategia país. Pensando un proyecto de país; de permanente búsqueda del Bien Común”.
Los ‘invitados especiales’ a estas jornadas eran los jóvenes laicos que se encuentran involucrados en la vida social, política, sindical y miembros de movimientos eclesiales.
Por nuestra Arquidiócesis pudieron asistir jóvenes que se encuentran trabajando pastoralmente en la Iglesia “Jesús Nazareno”.
Uno de ellos, llamado Augusto Ledesma, comentó al Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, que este encuentro fue desaprovechado por los jóvenes teniendo en cuenta su escasa participación en él.

Una opinión personal
Por su parte dio su opinión con respecto al título con que fue presentado esta jornada (‘Nuevos dirigentes’). “Yo considero que es muy difícil que en este país surjan nuevos dirigentes desde nuestros jóvenes, teniendo en cuenta que muchos de ellos, desde su niñez y adolescencia, no satisfacen las necesidades básicas”, señaló Ledesma. Y agregó: “Hoy somos testigos que muchos de nuestros niños y jóvenes no tienen para comer a diario, y también no tienen acceso a una buena educación. Me atrevo a decir que muchos llegan a adolescentes sin leer ni escribir”.
Asimismo Ledesma se refirió a aquellos jóvenes que sí tienen muchas más oportunidades que los que mencionamos arriba, pero carecen de participación y compromiso con la sociedad. “Los jóvenes que están aptos y pueden llegar a ser ‘nuevos dirigentes’, que poseen una cultura más elevada, etc., observo en ellos que no quieren estar comprometidos con lo social. Un ejemplo de ello son algunos universitarios, donde el Estado se ‘hace cargo’ de los estudios de estos jóvenes, pero ellos, como contrapartida de ese servicio, deberían dar una ayuda a nuestra sociedad, sin embargo, a veces, la realidad es otra”.
Por eso el joven Augusto exhortó a los jóvenes “a que se involucren más con la sociedad, que su militancia sea más apasionada. Yo sueño con una pastoral más abierta a los demás. Y que también nuestros dirigentes políticos, sindicales y gremiales, sepan acompañar a aquellos jóvenes que tienen vocación para desarrollar sus actividades en estos ámbitos”, indicó.

Los objetivos
Cabe señalar que este encuentro estuvo enmarcado dentro del trabajo realizado por la Pastoral Social de Argentina iniciado desde el año 2005 con el “Foro Debate Estrategia País”.
El objetivo último de esta jornada fue favorecer espacios para que los jóvenes laicos descubran su misión en conjunto en el momento actual, entendiendo como una herramienta fundamental de la búsqueda de consensos para un proyecto de país.
Estas son algunas líneas de conclusión que pudieron llegar los jóvenes que participaron en este encuentro:
“El aporte que podemos realizar, desde nuestra vocación de servicio, pasaría por un compromiso real con la gente en la función que nos toca desempeñar, con un verdadero y sincero servicio y asumir las responsabilidades pensando en el bien común”.
Estos son algunos valores que se conversó en el taller: la solidaridad, la cooperación, la lealtad y la fidelidad y la familia como principal formadora de valores.
También, por supuesto, no pudieron estar ausentes las dificultades y aportes que se está teniendo a nivel regional (NEA) para pensar en un proyecto país.
Pero más allá de los objetivos, conclusiones, etc., lo importante es destacar que se está buscando, por los medios más legítimos, que el joven argentino tome conciencia que, si queremos un país renovado, es necesario también que el joven dirigente se renueve y se comprometa con la gente pero con un espíritu nuevo, sano, no ‘contaminado’. Y para ello son necesarios estos tipos de encuentros. Quizás con la insistencia, hasta el cansancio, logremos que nuestros jóvenes tengan un protagonismo más relevante en los político, social, cultural, etc., donde sólo se piense en el ‘Bien Común’. Esa es la meta.

Foro 2008 en Huerta Grande (Córdoba)

Laicos se comprometen a una participación activa en lo social y político

Los laicos, provenientes de las diversas regiones del país, que participaron del Foro 2008 realizado en Huerta Grande, Córdoba, del 16 al 18 de agosto, con el lema: “Caminamos hacia el Bicentenario, por una Patria sin excluidos”, renovaron su compromiso de ser discípulos misioneros, y de participar activamente en lo social y en lo político en consonancia con la vocación personal.
También dijeron estar preocupados y ocupados “grandemente” por la pobreza y la exclusión de muchos argentinos, y anhelaron que el Bicentenario encuentre a todos “con las heridas más profundas, sanadas, con las deudas sociales más urgentes, saldadas; con los derechos de todos, ejercidos; con los proyectos en ejecución y las esperanzas, intactas; con el tejido social reconstruido en el bien común”.

Declaración final
Los laicos expresan en la declaración final:
1.- Asumimos plenamente un renovado compromiso de ser discípulos misioneros que ha sido confirmado en el acontecimiento de Aparecida.
2.- Que el camino hacia la celebración del Bicentenario nos encuentre llenos de entusiasmo por anunciar y vivir el evangelio.
3.- Nuestro compromiso irrenunciable de seguir trabajando por una “Nación cuya identidad sea la pasión por la Verdad y el compromiso por el bien común”.
4.- Nuestro compromiso al servicio de una vida digna y plena para todos.
5.- Que nos preocupa y nos ocupa grandemente la pobreza y la exclusión que sufren muchos de nuestros hermanos, a quienes reconocemos como hijos de Dios con dignidad, depositarios del Amor misericordioso del Padre.
6.- Que invitamos a todos los hombres y mujeres de buena voluntad a participar de un proceso de búsqueda de consensos, para llegar al Bicentenario con las heridas más profundas, sanadas; con las deudas sociales más urgentes, saldadas; con los derechos de todos, ejercidos; con los proyectos en ejecución y las esperanzas, intactas; con el tejido social reconstituido en el bien común.

El compromiso
Por su parte los laicos se comprometieron a:
- anunciar integralmente la riqueza transformadora del Evangelio.
- vivir coherentemente los valores del Reino.
- la sencillez de nuestro trabajo cotidiano.
- el respeto por los derechos de todos.
- nuestra participación activa en lo social y en lo político en consonancia con la vocación personal.
- aportar para que nuestros hermanos tengan una vida plena y feliz.

Fuente: Agencia Informativa Católica Argentina (AICA)

¿El amor muere cada vez más rápido?

El matrimonio, fundamento de la familia

Hace poco tiempo, en un medio gráfico local, dieron a conocer un artículo titulado: “El amor muere cada vez más rápido”.
Es que, según el informe periodístico, el Registro Provincial de las Personas, en Corrientes, arrojó datos de que unas ochenta parejas se casan por mes. Sin embargo, en ese tiempo, también un promedio de 50 parejas presentan demandas ante la Justicia para obtener el divorcio.
La pregunta que nos cabe hacer es la siguiente: en verdad, ¿el amor muere cada vez más rápido? Nos parece que existe un mal entendido cuando se habla de la palabra matrimonio. O bien, las personas que desean contraer matrimonio, desconocen sus derechos y obligaciones, o simplemente no tienen vocación para esa misión específica.
Hoy nuestra sociedad, muchas veces, nos quiere ‘convencer’ que ‘romper’ los lazos matrimoniales es algo ‘normal’ o ‘común’. En cambio para los cristianos sabemos que el matrimonio es un llamado de Dios y es una ‘empresa’ del Señor en el cual los cónyuges están dispuestos a colaborar con el Creador.

Lo que nos dice la DSI
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, desea compartir con los lectores algunas consideraciones sobre el matrimonio a la luz del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI).
En la Segunda parte del Compendio de la DSI, en su capítulo quinto, punto II, nos habla del “Matrimonio, fundamento de la Familia”.
La DSI comienza diciendo que “la familia tiene su fundamento en la libre voluntad de los cónyuges de unirse en matrimonio, respetando el significado y los valores propios de esta institución, que no depende del hombre, sino de Dios mismo”.
En este párrafo la doctrina ya nos da una pista para entender que el matrimonio depende pura y exclusivamente de Dios y que no es una ‘empresa’ humana.
Más adelante aclara: “La institución matrimonial no es una creación debida a convenciones humanas o imposiciones legislativas, sino que debe su estabilidad al ordenamiento divino”.

El derecho natural al matrimonio
Asimismo es importante lo que señala en su artículo 216: “Ningún poder puede abolir el derecho natural al matrimonio ni modificar sus características ni su finalidad. El matrimonio tiene características propias, originarias y permanentes”.
Pese a los cambios permanentes que se producen en nuestra sociedad “existe un cierto sentido de la dignidad de la unión matrimonial, aunque no siempre se trasluzca con la misma claridad”.
Por eso es importante lo que resalta el Compendio mas adelante: “Esta dignidad ha de ser respetada en sus características específicas, que exigen ser salvaguardadas frente a cualquier intento de alteración de su naturaleza”.
Por su parte “el matrimonio tiene como rasgos característicos: la totalidad, en razón de la cual los cónyuges se entregan recíprocamente en todos los aspectos de la persona, físicos y espirituales; la unidad que los hace ‘una sola carne’; la indisolubilidad y la fidelidad que exige la donación recíproca y definitiva; la fecundidad a la que naturalmente está abierto”. Luego agrega: “El sabio designio de Dios sobre el matrimonio no puede ser juzgado exclusivamente a la luz de los comportamientos de hecho y de las situaciones concretas que se alejan de él”.
El amor conyugal se va a morir ‘rápido’ en la medida en que se pierdan de vista los rasgos característicos del matrimonio: totalidad, unidad, indisolubilidad, fidelidad y fecundidad. La persona que no está dispuesta a afrontar estos desafíos quiere decir que no está lista para el sacramento del matrimonio. Nuestros abuelos supieron entender bien esta ‘receta’, de allí su próspera y fecunda unión matrimonial.