Así lo aseguró un miembro de “Nendivéi”, la asociación correntina que interviene en situaciones en crisis y riesgo suicida. Luis Castillo aseguró que desde el 2003 hasta los primeros meses de este año, en Corrientes, se incrementó el número de suicidios en jóvenes menores de 24 años. “Esto es alarmante, preocupante y ese incremento no lo podemos disimular”, afirmó.
“Nendivéi” es una asociación correntina que interviene en situaciones en crisis y riesgo suicida. Hoy sus miembros se encuentran abocados a la difusión de su tarea en nuestra sociedad. Como ejemplo de ello, “Nendivéi” estuvo en la “Movida Correntina” que se realizó el 21 de mayo en el Anfiteatro “José Hernández” de la costanera correntina.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, logró acceder a uno de sus folletos informativos y se mostró interesado en dar a conocer este servicio social.
Luis Castillo es un miembro de “Nendivéi”. Se acercó a nuestra oficina para comentarnos la labor que ellos realizan, pese a que hoy no cuentan todavía con casa propia.
“Estuvimos en la ‘Movida Correntina’ repartiendo trípticos explicativos para que la sociedad conozca que existe una asociación que trabaja en la prevención de suicidas. El tema suicidio, en los medios, es tratado como flagelo o pandemia; y sobre esto hay que ser muy cuidadosos con las estadísticas”, indicó Castillo. Más adelante continuó: “Nuestras estadísticas provinciales arrojan que jóvenes, menores de 24 años, ocupan en los últimos 3 años un 20 y un 40% de incremento en Corrientes, no en la región”, aclaró. “Y es por eso que estamos brindando señales de alerta, indicadores de riesgo y concientizando a la población que el suicidio, si bien es una realidad, también es previsible y prevenible”.
El suicidio en menores de 24 años es tema que preocupa a “Nendivéi”. Es que desde el 2003 y lo que va de 2006, el incremento es notorio. “Esto es alarmante y preocupante para nosotros, su incremento no lo podemos disimular”, aseguró.
Por su parte para Castillo, el suicidio no “discrimina” a nadie. “Una persona puede llegar a tomar una determinación drástica a raíz de múltiples factores, y esto se da en todos los niveles sociales”. A modo de ejemplo comentó que en el Interior, más precisamente en Ituzaingó, “tuvimos dos suicidios en menores de entre 11 y 13 años” y aseguró que esta problemática se viene manifestando desde los 9 años. “Por eso digo que al suicidio no lo podemos categorizar ya que afecta a todos. Es un problema de índole estrictamente personal y privada”.
Teléfono por la vida
El 461600 es conocido por todos como el “Teléfono por la Vida”. Se atiende al público de 15 a 23, de lunes a viernes. Miembros de “Nendivéi” también vienen colaborando con esa asistencia, vía telefónica. Son muchos los llamados que se realizan a diario.
Hoy existen muchas maneras de estar comunicados unos con otros, sin embargo para Castillo, el mayor problema que se escucha en el 461600 “es la falta de comunicación en todos los aspectos: a nivel pareja, adolescente, relación padre e hijo, etc.”.
“Por culpa de la gran demanda de trabajo, los padres ya no logran encontrar espacios de diálogo con sus hijos; y los adolescentes no se sienten escuchados ni contenidos por sus padres y/o tutores. Entonces muchos de los que nos llaman piensan en la muerte como “solución” a su problema”, comentó.Al ser consultado si existe un factor común entre las personas que llaman y se encuentran en una etapa delicada señaló que no y que los motivos pueden ser diversos: relación afectiva (pareja), falta de trabajo, un mal examen, etc. “Ante estos múltiples factores nosotros estamos trabajando con los indicadores y los factores de protección”.
viernes, junio 16, 2006
Informe sobre el suicidio en Corrientes
Señales peligrosas
- Intentos previos
- Expresiones verbales, como por ejemplo: “la vida no tiene sentido”, “no sirvo para nada”, “voy a desaparecer”, “no le importo a nadie”.
- Cambios de conducta. Personas normalmente activas se retraen.
- Señales de depresión como: trastornos del sueño, pérdida de apetito, ansiedad, fatiga, sentimiento de desesperanza, culpa y aislamiento.
- Compras poco comunes, como: armas, sogas y otros objetos que despiertan sospechas.
- Regalar objetos personales.
- Escribir cartas o testamentos.
- Tratar, en forma permanente, temas en relación con la muerte. También escribir, pintar, ver películas o escuchar música que traten de la muerte.
- Bienestar repentino luego de una depresión prolongada.
- Duelo mal resuelto.
¿Cómo ayudar?
- Establecer una comunicación abierta. Hablar del problema.
- Mostrar comprensión por el sufrimiento.
- No dejar nunca sola a la persona.
- Destacar su capacidad para superarse resaltando los aspectos positivos de su persona.
- Confirmar que hay otros que quieren y desean ayudarlo.
- Demostrar que es importante para usted.
- Evaluar a quien puede recurrir en su entorno.
- Implicar a la familia y amigos siempre que sean contenedores.
- Derivar de inmediato a un profesional.
No debemos
- Juzgar.
- Intentar solucionar todos los problemas a la vez.
- Minimizar el problema.
- Hacer un interrogatorio policial.
- Tomar distancia afectiva.
- Dar razones de por qué no debe matarse. Por ejemplo: “piensa en tus hijos, en tu familia”.
- Dar recetas rápidas y mágicas.
Factores de protección
- Instituciones: familia, escuela, clubes, Iglesia.
- Programación de actividades de tiempo libre.
- Desarrollo de habilidades personales.
- Desarrollo de habilidades sociales.
- Fomento de la autoestima.
- Fomento de la creatividad y soluciones alternativas a los problemas.
- Reforzamiento de conductas positivas, demostración de los afectos.- Adecuada canalización de la agresión.
- Intentos previos
- Expresiones verbales, como por ejemplo: “la vida no tiene sentido”, “no sirvo para nada”, “voy a desaparecer”, “no le importo a nadie”.
- Cambios de conducta. Personas normalmente activas se retraen.
- Señales de depresión como: trastornos del sueño, pérdida de apetito, ansiedad, fatiga, sentimiento de desesperanza, culpa y aislamiento.
- Compras poco comunes, como: armas, sogas y otros objetos que despiertan sospechas.
- Regalar objetos personales.
- Escribir cartas o testamentos.
- Tratar, en forma permanente, temas en relación con la muerte. También escribir, pintar, ver películas o escuchar música que traten de la muerte.
- Bienestar repentino luego de una depresión prolongada.
- Duelo mal resuelto.
¿Cómo ayudar?
- Establecer una comunicación abierta. Hablar del problema.
- Mostrar comprensión por el sufrimiento.
- No dejar nunca sola a la persona.
- Destacar su capacidad para superarse resaltando los aspectos positivos de su persona.
- Confirmar que hay otros que quieren y desean ayudarlo.
- Demostrar que es importante para usted.
- Evaluar a quien puede recurrir en su entorno.
- Implicar a la familia y amigos siempre que sean contenedores.
- Derivar de inmediato a un profesional.
No debemos
- Juzgar.
- Intentar solucionar todos los problemas a la vez.
- Minimizar el problema.
- Hacer un interrogatorio policial.
- Tomar distancia afectiva.
- Dar razones de por qué no debe matarse. Por ejemplo: “piensa en tus hijos, en tu familia”.
- Dar recetas rápidas y mágicas.
Factores de protección
- Instituciones: familia, escuela, clubes, Iglesia.
- Programación de actividades de tiempo libre.
- Desarrollo de habilidades personales.
- Desarrollo de habilidades sociales.
- Fomento de la autoestima.
- Fomento de la creatividad y soluciones alternativas a los problemas.
- Reforzamiento de conductas positivas, demostración de los afectos.- Adecuada canalización de la agresión.
“La verdad los hará libres”
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, recomienda a toda la sociedad correntina el trabajo compilado de Carlos Alberto Scarponi, titulado “La verdad los hará libres”, obra que surgió del Congreso Internacional sobre la encíclica “Veritatis Splendor”.
Es la primera iniciativa eclesial de envergadura intelectual que se realiza en torno a la mencionada encíclica en la Argentina. En estas actas se podrán leer y saborear exposiciones de autores muy variados, representantes de escuelas diversas, que presentan una Teología Moral que intenta lleva a cabo la auspiciada renovación del Concilio Vaticano II, que Juan Pablo II ha impulsado definitivamente superando las discusiones doctrinales.El Congreso “La verdad los hará libres” y la publicación de sus actas quieren hacer comprender que la libertad que no se nutre de la Verdad termina en la esclavitud y es causa de opresión y de explotación. Por eso el Papa, en esta encíclica, intenta ayudar a la Iglesia y a sus miembros a vivir en la libertad de los hijos de Dios como adoradores del Padre y servidores del bien de los hombres, y a la sociedad nacional e internacional a fundar la convivencia política en una democracia real en la cual cada hombre y cada nación sean respetados y promovidos en su verdadera dignidad. Podríamos decir que el “Esplendor de la Verdad” (Veritatis Splendor) es la Carta Magna de la Libertad para este nuevo milenio.
Defensa de la dignidad de la persona
Derechos humanos, libertad individual, dignidad de la persona, son temas siempre presentes en los discursos de nuestros dirigentes políticos y sociales, pero en el momento de plasmarlos en acciones concretas: programas, proyectos, leyes ¿son tenidos en cuenta?. Para clarificar el término dignidad de la persona leamos lo que la respecto, nos dice la Constitución Pastoral “Gaudium Et Spes” (sobre la Iglesia en el mundo de hoy -1965-). “Una sociedad justa puede ser realizada solamente en el respeto de la dignidad trascendente de la persona humana. Esta representa el fin último de la sociedad, que está a ella ordenada. En ningún caso la persona puede ser instrumentalizada para fines ajenos a su mismo desarrollo….la persona no puede estar finalizada a proyectos de carácter económico, social o político”.
Los católicos debemos asumir la responsabilidad que nos compete como ciudadanos, y participar activamente en la sociedad, haciendo escuchar nuestra voz en todas aquellas oportunidades en que creemos que nuestra opinión puede ser valiosa a la hora de aportar ideas, argumentaciones, información que contribuya a la defensa del derecho a la vida y a la dignidad de nuestros hermanos, especialmente de aquellos que menos tienen y menos pueden.
En la Carta Encíclica “Evangelium Vitae” -1990- Juan Pablo II nos decía: “Nadie puede abdicar jamás de su responsabilidad, sobre todo cuando se tiene un mandato legislativo o ejecutivo, que llama responder ante Dios, ante la propia conciencia y ante la sociedad entera de decisiones eventualmente contrarias al verdadero bien común. Si bien las leyes no son el único instrumento para defender la vida humana, sin embargo, desempeñan un papel muy importante y a veces determinante en la promoción de una mentalidad y de unas costumbres”.
“La Iglesia sabe que, en el contexto de las democracias pluralistas, es difícil realizar una eficaz defensa legal de la vida por la presencia de fuertes corrientes culturales de diversa orientación. Sin embargo, movida por la certeza de que la verdad moral encuentra un eco en la intimidad de cada conciencia, anima a los políticos, comenzando por los cristianos, a no resignarse, y adoptar aquellas decisiones que, teniendo en cuenta las posibilidades concretas, lleven a establecer un orden justo en la afirmación y promoción de la vida. Es necesario poner de manifiesto que no basta con eliminar leyes inicuas. Hay que eliminar las causas que favorecen los atentados contra la vida, asegurando sobre todo el apoyo debido a la familia y la maternidad: la política familiar debe ser el eje y motor de todas las políticas sociales. Por tanto, es necesario promover iniciativas sociales y legislativas capaces de garantizar condiciones de auténtica libertad en la decisión sobre paternidad y maternidad; además, es necesario replantear las políticas laborales, urbanísticas, de vivienda y de servicios para que puedan conciliar entre sí los horarios de trabajo y los de la familia, y sea efectivamente posible la atención a los niños y a los ancianos”.Sin dudas, en este documento encontramos una propuesta concreta para eliminar las causas que favorecen las variadas formas de atentados contra la vida y la familia. Si bien es un llamado especialmente a los que tienen mas responsabilidades, por la función que desempeñan en la sociedad, no debe ser ajena a nuestro compromiso ciudadano: ¿nos animamos a trabajar en esa dirección? ¿Participamos en la elaboración de propuestas para mejorar la situación de tantas familias en las que el desempleo, la pobreza, la desnutrición, el analfabetismo, las está destruyendo? ¿O preferimos la crítica, y el no te metas? De nuestra coherencia entre fe y vida dependerá la respuesta.
Los católicos debemos asumir la responsabilidad que nos compete como ciudadanos, y participar activamente en la sociedad, haciendo escuchar nuestra voz en todas aquellas oportunidades en que creemos que nuestra opinión puede ser valiosa a la hora de aportar ideas, argumentaciones, información que contribuya a la defensa del derecho a la vida y a la dignidad de nuestros hermanos, especialmente de aquellos que menos tienen y menos pueden.
En la Carta Encíclica “Evangelium Vitae” -1990- Juan Pablo II nos decía: “Nadie puede abdicar jamás de su responsabilidad, sobre todo cuando se tiene un mandato legislativo o ejecutivo, que llama responder ante Dios, ante la propia conciencia y ante la sociedad entera de decisiones eventualmente contrarias al verdadero bien común. Si bien las leyes no son el único instrumento para defender la vida humana, sin embargo, desempeñan un papel muy importante y a veces determinante en la promoción de una mentalidad y de unas costumbres”.
“La Iglesia sabe que, en el contexto de las democracias pluralistas, es difícil realizar una eficaz defensa legal de la vida por la presencia de fuertes corrientes culturales de diversa orientación. Sin embargo, movida por la certeza de que la verdad moral encuentra un eco en la intimidad de cada conciencia, anima a los políticos, comenzando por los cristianos, a no resignarse, y adoptar aquellas decisiones que, teniendo en cuenta las posibilidades concretas, lleven a establecer un orden justo en la afirmación y promoción de la vida. Es necesario poner de manifiesto que no basta con eliminar leyes inicuas. Hay que eliminar las causas que favorecen los atentados contra la vida, asegurando sobre todo el apoyo debido a la familia y la maternidad: la política familiar debe ser el eje y motor de todas las políticas sociales. Por tanto, es necesario promover iniciativas sociales y legislativas capaces de garantizar condiciones de auténtica libertad en la decisión sobre paternidad y maternidad; además, es necesario replantear las políticas laborales, urbanísticas, de vivienda y de servicios para que puedan conciliar entre sí los horarios de trabajo y los de la familia, y sea efectivamente posible la atención a los niños y a los ancianos”.Sin dudas, en este documento encontramos una propuesta concreta para eliminar las causas que favorecen las variadas formas de atentados contra la vida y la familia. Si bien es un llamado especialmente a los que tienen mas responsabilidades, por la función que desempeñan en la sociedad, no debe ser ajena a nuestro compromiso ciudadano: ¿nos animamos a trabajar en esa dirección? ¿Participamos en la elaboración de propuestas para mejorar la situación de tantas familias en las que el desempleo, la pobreza, la desnutrición, el analfabetismo, las está destruyendo? ¿O preferimos la crítica, y el no te metas? De nuestra coherencia entre fe y vida dependerá la respuesta.
Cáritas sigue esperando tu aporte
En el marco de su 50º aniversario y con el lema: “Por una sociedad sin exclusión ni pobreza”, Cáritas Argentina sigue esperando tu colaboración, en efectivo, que será destinado a los sectores más pobres y olvidados de nuestro país.
Cabe señalar que usted puede ser protagonista de esta colecta acercando su aporte en dinero en efectivo a Cáritas Arquidiocesana, sita en San Lorenzo e Irigoyen, de lunes a viernes, en horario comercial.
Es de recordar que Cáritas Argentina lanzó su Colecta Anual el segundo domingo de junio, pero en nuestra Arquidiócesis todavía se sigue recibiendo ese aporte en dinero para poder ayudar a comedores o centros asistenciales donde actualmente se encuentra trabajando nuestra Cáritas.
Con la Colecta, Cáritas ofrece una motivación solidaria que promueve la reflexión y el compromiso de todos para transformar la realidad desde el encuentro sincero entre hermanos, a partir de un proyecto de sociedad basado en el bien común.
Es una invitación destinada a la comunidad a sumarse, desde el sincero compromiso, ante la situación de pobreza y marginalidad de muchos hermanos en nuestro país. Es, en consecuencia, el punto culminante de un conjunto de acciones que, desde Cáritas, se desarrollan durante el año.
Cada año, a través del lema que se elige, Cáritas Argentina propone seguir recuperando la sensibilidad social, sintiéndonos responsables los unos de los otros.
“Por una sociedad sin exclusión ni pobreza” nos presenta el debate sobre la inclusión social y la necesidad de continuar trabajando por una sociedad justa y equitativa es un desafío permanente porque persiste en nuestro país un ensanchamiento de la brecha entre los que más tienen y los que no.
Por eso, en el marco de celebración de los 50 años de vida de Cáritas, el mensaje de la Colecta Anual busca ser una interpelación y, a la vez, una invitación a la esperanza.
La Colecta Anual nos permite multiplicar el compromiso con los que más necesitan a través del gesto solidario de compartir, fortalecer la invitación a construir una sociedad inclusiva y proponer la comunión cristiana de bienes como camino, porque sabemos que un país justo y equitativo es posible si asumimos la responsabilidad que a cada uno nos toca.Las acciones de Cáritas en el marco de la Asistencia, la Promoción Humana, la Incidencia y la Formación, intentan ser una respuesta frente a la crisis desde los valores de la justicia, la solidaridad y la dignidad humana.
Cabe señalar que usted puede ser protagonista de esta colecta acercando su aporte en dinero en efectivo a Cáritas Arquidiocesana, sita en San Lorenzo e Irigoyen, de lunes a viernes, en horario comercial.
Es de recordar que Cáritas Argentina lanzó su Colecta Anual el segundo domingo de junio, pero en nuestra Arquidiócesis todavía se sigue recibiendo ese aporte en dinero para poder ayudar a comedores o centros asistenciales donde actualmente se encuentra trabajando nuestra Cáritas.
Con la Colecta, Cáritas ofrece una motivación solidaria que promueve la reflexión y el compromiso de todos para transformar la realidad desde el encuentro sincero entre hermanos, a partir de un proyecto de sociedad basado en el bien común.
Es una invitación destinada a la comunidad a sumarse, desde el sincero compromiso, ante la situación de pobreza y marginalidad de muchos hermanos en nuestro país. Es, en consecuencia, el punto culminante de un conjunto de acciones que, desde Cáritas, se desarrollan durante el año.
Cada año, a través del lema que se elige, Cáritas Argentina propone seguir recuperando la sensibilidad social, sintiéndonos responsables los unos de los otros.
“Por una sociedad sin exclusión ni pobreza” nos presenta el debate sobre la inclusión social y la necesidad de continuar trabajando por una sociedad justa y equitativa es un desafío permanente porque persiste en nuestro país un ensanchamiento de la brecha entre los que más tienen y los que no.
Por eso, en el marco de celebración de los 50 años de vida de Cáritas, el mensaje de la Colecta Anual busca ser una interpelación y, a la vez, una invitación a la esperanza.
La Colecta Anual nos permite multiplicar el compromiso con los que más necesitan a través del gesto solidario de compartir, fortalecer la invitación a construir una sociedad inclusiva y proponer la comunión cristiana de bienes como camino, porque sabemos que un país justo y equitativo es posible si asumimos la responsabilidad que a cada uno nos toca.Las acciones de Cáritas en el marco de la Asistencia, la Promoción Humana, la Incidencia y la Formación, intentan ser una respuesta frente a la crisis desde los valores de la justicia, la solidaridad y la dignidad humana.
“El desafío de vivir como familia cristiana”
Con éxito se inició un taller en el CICSO
Con la premisa de reivindicar los valores en la familia, se inició con marcado éxito los primeros módulos del taller denominado “El desafío de vivir como familia cristiana”, organizado por el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes.
Las jornadas, que se vienen dictando en la oficina del CICSO, sita en Hipólito Irigoyen 1080, son orientadas por María del Pilar Flores, religiosa de la Congregación de “Jesús-María”.
Numerosas familias de distintas comunidades de nuestra Arquidiócesis se mostraron interesadas en participar de este taller y mencionaron los argumentos que las llevó a estar presentes en esta peculiar jornada.
El contador Luciano González, perteneciente a la Comisión Ejecutiva del CICSO, agradeció públicamente a las familias que respondieron a esta iniciativa del Centro y agregó que es fundamental volver a reivindicar los valores en la familia tan amenazada hoy en día por distintas circunstancias.
Luego de las palabras de González, se inició propiamente el taller de la mano de la Madre Pilar.
El CD del dúo más conocido en la Argentina, “Pimpinela”, con su tema: “La Familia”, fue la herramienta de trabajo para el primer módulo. Posteriormente los matrimonios trabajaron con esa música bajo tres ópticas: familia, familia cristiana y desafíos.
Cabe recordar que el tercer módulo de este taller proseguirá el 27 de junio, en el horario de 20.30 a 22.Para mayores informes, los interesados deberán recabarlos en la sede del CICSO, sita en Hipólito Irigoyen 1080, teléfono 4-61110, en el horario de 17 a 20, o bien enviando un correo electrónico a la siguiente dirección: cicso_corrientes@hotmail.com
jueves, junio 01, 2006
UNA DURA REALIDAD EN LA SOCIEDAD CORRENTINA
¿Qué hacer ante la violencia de los jóvenes en las escuelas?
En estos últimos tiempos va creciendo el índice de violencia de los jóvenes en las escuelas. El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), del Arzobispado de Corrientes, entrevistó a una autoridad educativa y a un psiquiatra, para conocer su opinión al respecto. Cabe mencionar que ambos profesionales –así como muchos otros- se encuentran trabajando y colaborando para paliar este flagelo. Luego del diálogo que mantuvimos con la vice-rectora de la Escuela Normal “Doctor Juan Pujol”, Alejandra Fernández Robert y el psiquiatra, Carlos Rodríguez, se pudieron extraer interesantes conclusiones.
La mayoría de los docentes de Corrientes se muestran preocupados. Es que cada vez va creciendo el índice de violencia de los jóvenes en las escuelas, sobre todo en EGB 3 y Polimodal.
Las distintas familias educativas de nuestra Capital se encuentran abocadas a encontrar una solución al respecto.
Son numerosas las reuniones que se realizan periódicamente en las instituciones para, precisamente, hallar el “remedio” ante este flagelo.
Asimismo, ya comenzaron a surgir proyectos, no sólo destinados a los alumnos, sino también a los profesores, que tienden a encontrar respuestas a esta problemática.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), del Arzobispado de Corrientes, pretendió, en este número, abordar este tema y conocer las opiniones de profesionales que están trabajando en estos ambientes. Ellos son: Alejandra Fernández Robert y Carlos Rodríguez, vice-rectora de la Escuela Normal “Doctor Juan Pujol” y psiquiatra, respectivamente.Las opiniones de ambos profesionales son muy importantes a tener en cuenta. Fernández Robert manifestó que hoy es un poco “estéril” las charlas de formación, en cambio aseguró que es más valedero la actitud de una persona a la hora de encontrar soluciones a la violencia de los jóvenes en las instituciones. Si embargo Rodríguez destacó que la conducta de los jóvenes, hoy en día, es la resultante del comportamiento de sus padres, y señaló que la única forma de cambiar esta realidad es la “conversión de los corazones” de los actores sociales y nombró como único autor de esta obra a Jesús.
En estos últimos tiempos va creciendo el índice de violencia de los jóvenes en las escuelas. El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), del Arzobispado de Corrientes, entrevistó a una autoridad educativa y a un psiquiatra, para conocer su opinión al respecto. Cabe mencionar que ambos profesionales –así como muchos otros- se encuentran trabajando y colaborando para paliar este flagelo. Luego del diálogo que mantuvimos con la vice-rectora de la Escuela Normal “Doctor Juan Pujol”, Alejandra Fernández Robert y el psiquiatra, Carlos Rodríguez, se pudieron extraer interesantes conclusiones.
La mayoría de los docentes de Corrientes se muestran preocupados. Es que cada vez va creciendo el índice de violencia de los jóvenes en las escuelas, sobre todo en EGB 3 y Polimodal.
Las distintas familias educativas de nuestra Capital se encuentran abocadas a encontrar una solución al respecto.
Son numerosas las reuniones que se realizan periódicamente en las instituciones para, precisamente, hallar el “remedio” ante este flagelo.
Asimismo, ya comenzaron a surgir proyectos, no sólo destinados a los alumnos, sino también a los profesores, que tienden a encontrar respuestas a esta problemática.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), del Arzobispado de Corrientes, pretendió, en este número, abordar este tema y conocer las opiniones de profesionales que están trabajando en estos ambientes. Ellos son: Alejandra Fernández Robert y Carlos Rodríguez, vice-rectora de la Escuela Normal “Doctor Juan Pujol” y psiquiatra, respectivamente.Las opiniones de ambos profesionales son muy importantes a tener en cuenta. Fernández Robert manifestó que hoy es un poco “estéril” las charlas de formación, en cambio aseguró que es más valedero la actitud de una persona a la hora de encontrar soluciones a la violencia de los jóvenes en las instituciones. Si embargo Rodríguez destacó que la conducta de los jóvenes, hoy en día, es la resultante del comportamiento de sus padres, y señaló que la única forma de cambiar esta realidad es la “conversión de los corazones” de los actores sociales y nombró como único autor de esta obra a Jesús.
“El joven es violento porque el adulto es violento”
“El joven es violento porque el adulto es violento”, aseguró el psiquiatra Carlos Rodríguez señalando como una de las causales de por qué hoy nuestros jóvenes son agresivos en los establecimientos educativos. También manifestó que la violencia se registra en los niveles de educación más altos. Para el profesional, la solución pasaría por la conversión del hombre, por tener un encuentro personal con el Señor.
“La violencia escolar no es una violencia ajena a la situación coyuntural común de toda la población, no es una cuestión fuera de línea, ni de foco, no se trata de algo extraordinario, sí en cambio se podría decir que es una resultante”, comenzó diciendo el psiquiatra Carlos Rodríguez en diálogo con el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), en el marco de la violencia de los jóvenes en las instituciones.
Mas adelante aseguró que “el joven es violento porque el adulto es violento. Los modelos de violencia tienen que ver con la formación. La agresividad es una cosa y la violencia es otra. Hoy los jóvenes son violentos pero como producto de una resultante que es, en primer lugar, cultural, y la otra, familiar”. Luego se preguntó: “¿El adolescente de dónde aprende malos hábitos? ¿Quién lo reta?”.
Para el profesional, el modelo de toda familia debería ser la Sagrada Familia y comentó que una vez, un sacerdote, les enseñó cómo Jesús, de niño, aprendió la palabra misericordia en la vida cotidiana de sus padres: José y María.
En otro momento del diálogo Rodríguez puntualizó que “los seres que más daño hacen a sus prójimos son los padres” e indicó que “no es fácil educar a alguien, sobre todo cuando no se tiene el auxilio de Dios para la pedagogía, pero sí es fácil educar a los sopapos”.
Subculturas de pandillas
“En la cultura que vivimos –continuó- existe una diversidad de subculturas de pandillas de grupos. Una cosa es ser bruto y otra cosa es ser una pandilla. La pandilla supone algo de submundo, no sólo tienen sus propios criterios, sino también normas. Por eso sostengo que la violencia escolar es una resultante”.
Según el profesional, todos los niveles de cultura están, en alguna medida, enquistados con la violencia escolar, pero “los más altos se dan en los niveles de educación de prestigio”, y añadió: “Hay un patrón psicológico que dice que, cuando una persona es más educada, es más enferma; en cambio cuando una persona es menos educada, ha sido preservada áreas de sí mismo de la educación, porque la educación, en la mayoría de los casos, es represiva y no es evaluada o consensuada, etc. En los sectores de mayores posibilidades económicas, la violencia es mayor que en los otros sectores, porque la violencia es más psicológica, más emocional”.
Rodríguez es un psiquiatra muy consultado por maestros y profesores sobre esta problemática. Pero una de las demandas que más le llamó la atención fue la discriminación que existe en los colegios “caté”, como lo mencionó él. En cambio en las instituciones más pobres sobresalen la violencia física.
La conversión
Al ser consultado sobre cuál sería entonces la solución a este problema, él no dudó en decir que “todo pasa por la conversión. Si el ser humano no tiene un contacto personal con Jesús, todo se torna inútil. Si como cultura, como familia, no hacemos algo ¿de qué nos quejamos que los chicos sean violentos cuando todo es violento alrededor nuestro?” y mencionó a la televisión como uno de los medios que “más está ofreciendo” hoy en día una cultura violenta. Por eso exhortó a los hombres, sobre todo al que profesa ser católico, “volver a Jesús, vivir en Dios, vivir el poder que tiene el amor, sobre todo el amor de Dios”.“Muchos católicos –prosiguió- dicen que van a la Iglesia porque les gusta, pero no porque exista una intención de conversión. La conversión, como señala el Papa, tiene que estar en relación con un encuentro personal con Dios” y se preguntó, una vez más, “¿cuántas familias rezan juntas?, poquitas, casi ninguna, entonces, ¿de qué hablamos?”.
“La violencia escolar no es una violencia ajena a la situación coyuntural común de toda la población, no es una cuestión fuera de línea, ni de foco, no se trata de algo extraordinario, sí en cambio se podría decir que es una resultante”, comenzó diciendo el psiquiatra Carlos Rodríguez en diálogo con el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), en el marco de la violencia de los jóvenes en las instituciones.
Mas adelante aseguró que “el joven es violento porque el adulto es violento. Los modelos de violencia tienen que ver con la formación. La agresividad es una cosa y la violencia es otra. Hoy los jóvenes son violentos pero como producto de una resultante que es, en primer lugar, cultural, y la otra, familiar”. Luego se preguntó: “¿El adolescente de dónde aprende malos hábitos? ¿Quién lo reta?”.
Para el profesional, el modelo de toda familia debería ser la Sagrada Familia y comentó que una vez, un sacerdote, les enseñó cómo Jesús, de niño, aprendió la palabra misericordia en la vida cotidiana de sus padres: José y María.
En otro momento del diálogo Rodríguez puntualizó que “los seres que más daño hacen a sus prójimos son los padres” e indicó que “no es fácil educar a alguien, sobre todo cuando no se tiene el auxilio de Dios para la pedagogía, pero sí es fácil educar a los sopapos”.
Subculturas de pandillas
“En la cultura que vivimos –continuó- existe una diversidad de subculturas de pandillas de grupos. Una cosa es ser bruto y otra cosa es ser una pandilla. La pandilla supone algo de submundo, no sólo tienen sus propios criterios, sino también normas. Por eso sostengo que la violencia escolar es una resultante”.
Según el profesional, todos los niveles de cultura están, en alguna medida, enquistados con la violencia escolar, pero “los más altos se dan en los niveles de educación de prestigio”, y añadió: “Hay un patrón psicológico que dice que, cuando una persona es más educada, es más enferma; en cambio cuando una persona es menos educada, ha sido preservada áreas de sí mismo de la educación, porque la educación, en la mayoría de los casos, es represiva y no es evaluada o consensuada, etc. En los sectores de mayores posibilidades económicas, la violencia es mayor que en los otros sectores, porque la violencia es más psicológica, más emocional”.
Rodríguez es un psiquiatra muy consultado por maestros y profesores sobre esta problemática. Pero una de las demandas que más le llamó la atención fue la discriminación que existe en los colegios “caté”, como lo mencionó él. En cambio en las instituciones más pobres sobresalen la violencia física.
La conversión
Al ser consultado sobre cuál sería entonces la solución a este problema, él no dudó en decir que “todo pasa por la conversión. Si el ser humano no tiene un contacto personal con Jesús, todo se torna inútil. Si como cultura, como familia, no hacemos algo ¿de qué nos quejamos que los chicos sean violentos cuando todo es violento alrededor nuestro?” y mencionó a la televisión como uno de los medios que “más está ofreciendo” hoy en día una cultura violenta. Por eso exhortó a los hombres, sobre todo al que profesa ser católico, “volver a Jesús, vivir en Dios, vivir el poder que tiene el amor, sobre todo el amor de Dios”.“Muchos católicos –prosiguió- dicen que van a la Iglesia porque les gusta, pero no porque exista una intención de conversión. La conversión, como señala el Papa, tiene que estar en relación con un encuentro personal con Dios” y se preguntó, una vez más, “¿cuántas familias rezan juntas?, poquitas, casi ninguna, entonces, ¿de qué hablamos?”.
VIOLENCIA DE LOS JÓVENES EN LAS ESCUELAS
“El problema no es de la institución,
sino de toda la sociedad correntina”
La violencia de los jóvenes en las escuelas “no es un problema de la institución, sino de toda la sociedad correntina”, señaló la vice-rectora de la Escuela Normal “Doctor Juan Pujol”, Alejandra Fernández Robert, en diálogo con el CICSO. La profesional de la educación consideró que las charlas de formación son “estériles” ante este flagelo y que más productivos son los comportamientos actitudinales. Esta es la entrevista que mantuvimos con una de las autoridades de esa institución.
¿Quién es hoy el responsable de la violencia de los jóvenes en las escuelas?
“El problema de violencia que nosotros estamos teniendo, no es de la institución, sino es de la sociedad, y se trata de una problemática muy amplia que no se reduce solamente a manifestaciones violentas, sino que esto tiene como raíz la vivencia de la propia subjetividad y de la relación de unos con otros. No se puede definir realmente el problema de la violencia como un problema de confrontación entre nosotros, sino que se la “construye”. La violencia opera como una red, y las relaciones humanas actúan como redes. Lo que tenemos nosotros como manifestaciones son episodios de una red de relaciones que evidentemente no satisfacen la propia subjetividad”.
¿Cuáles son las causas de este flagelo?
“La desaparición de algunas relaciones de contención que obviamente eran vivenciales. Estos episodios violentos son llamados de atención para nosotros, son emergentes que piden ayuda. Los chicos manifiestan de una manera, pero también los adultos manifestamos esto a manera de episodios o de crisis. Todas las instituciones deberán replantearse su proceder para poder contener a cualquier persona”.
¿Cómo están trabajando ustedes ante esta realidad?
“Hace tiempo nosotros hemos comenzado a trabajar en la escuela sobre este tema. Ahora lo estamos reforzando a través de los profesores que tienen asignada la hora de “Tutoría” y “Espacios de proyectos”. Los estamos fortaleciendo a los propios profesores porque ellos son los primeros que tienen que hacer contacto con los chicos”.
Ante la detección de un caso de violencia en un joven, ¿cómo operan?
“En primer lugar nos ponemos en contacto con su tutor. Luego entablamos un vínculo directo con la familia. Acá es muy importante tener cuidado, porque existe una línea muy delgada entre la vida privada de la familia y la escuela, entonces tratamos de ir manteniendo un equilibrio. Nosotros en la institución tenemos en claro qué podemos hacer y qué no podemos hacer. Hay que aclarar que existen tareas indelegables de los padres. A veces nosotros queremos hacernos cargo del caso, pero todo pasa por una cuestión de humanismo, pero sabemos que no es tarea de la escuela, sí de los padres”.
¿En que nivel se presentan más casos de violencia?
“El trabajo que estamos desarrollando es en la EGB 3, pero también en el Polimodal. Las edades de los chicos son diferentes. En el primero estamos trabajando con más acompañamiento, con más asistencia de las familias”.
¿Qué es más efectivo, charlas de formación o lo actitud de cada uno?
“A mi entender, con información no se soluciona nada, pero insisto que el trabajo tiene que ser, primero, actitudinal, eso implica asumir un compromiso, y el conocimiento forma parte de ese compromiso. Es que nadie puede llevar soluciones sin conocimiento, pero tampoco se soluciona con charlas, sino con acciones concretas, con procedimientos concretos. La idea es que el niño pueda objetivar su propia conducta y también explicitar su problema, porque a veces los chicos no saben detectar su problema. También tratamos de hacer algo parecido con los padres”.
¿Los padres se muestran indiferentes ante esta problemática?
“Depende de los casos. Hemos tenido algunos donde los padres responden positivamente, aceptan y se comprometen en diferentes grados; y en otros, no. No obstante tratamos de que alguna mínima comprensión sea consciente del problema de su hijo”.
sino de toda la sociedad correntina”
La violencia de los jóvenes en las escuelas “no es un problema de la institución, sino de toda la sociedad correntina”, señaló la vice-rectora de la Escuela Normal “Doctor Juan Pujol”, Alejandra Fernández Robert, en diálogo con el CICSO. La profesional de la educación consideró que las charlas de formación son “estériles” ante este flagelo y que más productivos son los comportamientos actitudinales. Esta es la entrevista que mantuvimos con una de las autoridades de esa institución.
¿Quién es hoy el responsable de la violencia de los jóvenes en las escuelas?
“El problema de violencia que nosotros estamos teniendo, no es de la institución, sino es de la sociedad, y se trata de una problemática muy amplia que no se reduce solamente a manifestaciones violentas, sino que esto tiene como raíz la vivencia de la propia subjetividad y de la relación de unos con otros. No se puede definir realmente el problema de la violencia como un problema de confrontación entre nosotros, sino que se la “construye”. La violencia opera como una red, y las relaciones humanas actúan como redes. Lo que tenemos nosotros como manifestaciones son episodios de una red de relaciones que evidentemente no satisfacen la propia subjetividad”.
¿Cuáles son las causas de este flagelo?
“La desaparición de algunas relaciones de contención que obviamente eran vivenciales. Estos episodios violentos son llamados de atención para nosotros, son emergentes que piden ayuda. Los chicos manifiestan de una manera, pero también los adultos manifestamos esto a manera de episodios o de crisis. Todas las instituciones deberán replantearse su proceder para poder contener a cualquier persona”.
¿Cómo están trabajando ustedes ante esta realidad?
“Hace tiempo nosotros hemos comenzado a trabajar en la escuela sobre este tema. Ahora lo estamos reforzando a través de los profesores que tienen asignada la hora de “Tutoría” y “Espacios de proyectos”. Los estamos fortaleciendo a los propios profesores porque ellos son los primeros que tienen que hacer contacto con los chicos”.
Ante la detección de un caso de violencia en un joven, ¿cómo operan?
“En primer lugar nos ponemos en contacto con su tutor. Luego entablamos un vínculo directo con la familia. Acá es muy importante tener cuidado, porque existe una línea muy delgada entre la vida privada de la familia y la escuela, entonces tratamos de ir manteniendo un equilibrio. Nosotros en la institución tenemos en claro qué podemos hacer y qué no podemos hacer. Hay que aclarar que existen tareas indelegables de los padres. A veces nosotros queremos hacernos cargo del caso, pero todo pasa por una cuestión de humanismo, pero sabemos que no es tarea de la escuela, sí de los padres”.
¿En que nivel se presentan más casos de violencia?
“El trabajo que estamos desarrollando es en la EGB 3, pero también en el Polimodal. Las edades de los chicos son diferentes. En el primero estamos trabajando con más acompañamiento, con más asistencia de las familias”.
¿Qué es más efectivo, charlas de formación o lo actitud de cada uno?
“A mi entender, con información no se soluciona nada, pero insisto que el trabajo tiene que ser, primero, actitudinal, eso implica asumir un compromiso, y el conocimiento forma parte de ese compromiso. Es que nadie puede llevar soluciones sin conocimiento, pero tampoco se soluciona con charlas, sino con acciones concretas, con procedimientos concretos. La idea es que el niño pueda objetivar su propia conducta y también explicitar su problema, porque a veces los chicos no saben detectar su problema. También tratamos de hacer algo parecido con los padres”.
¿Los padres se muestran indiferentes ante esta problemática?
“Depende de los casos. Hemos tenido algunos donde los padres responden positivamente, aceptan y se comprometen en diferentes grados; y en otros, no. No obstante tratamos de que alguna mínima comprensión sea consciente del problema de su hijo”.
"Sostener a los que sostienen"
En la Escuela Normal “Doctor Juan Pujol” hace tiempo que se viene trabajando en esta problemática. Pero ahora se ha reforzado esa tarea con un proyecto denominado “Sostener a los que sostienen”.
Se trata nada menos que la formación de los profesores para saber cómo actuar ante un caso de violencia por parte de sus alumnos.
Para ello, está brindando sus servicios gratuitos profesionales el doctor Sergio Cardozo, quien le está formando psicológicamente a los hombres de educación, para que a su vez estos sepan auxiliar a sus pares y a sus educandos.
La vice-rectora de la institución, Alejandra Fernández Robert, señaló que esta problemática “es una responsabilidad social y colectiva” y aclaró que “nosotros no tenemos la solución, pero si cambios actitudinales que pueden evitar, en alguna medida, que esto se expanda”.Finalmente agregó que, al menos en forma particular, en ningún momento recibió apoyo del Gobierno, y que las soluciones las están buscando con proyectos que nacen de la institución, como por ejemplo en el que se menciona más arriba.
Se trata nada menos que la formación de los profesores para saber cómo actuar ante un caso de violencia por parte de sus alumnos.
Para ello, está brindando sus servicios gratuitos profesionales el doctor Sergio Cardozo, quien le está formando psicológicamente a los hombres de educación, para que a su vez estos sepan auxiliar a sus pares y a sus educandos.
La vice-rectora de la institución, Alejandra Fernández Robert, señaló que esta problemática “es una responsabilidad social y colectiva” y aclaró que “nosotros no tenemos la solución, pero si cambios actitudinales que pueden evitar, en alguna medida, que esto se expanda”.Finalmente agregó que, al menos en forma particular, en ningún momento recibió apoyo del Gobierno, y que las soluciones las están buscando con proyectos que nacen de la institución, como por ejemplo en el que se menciona más arriba.
martes, mayo 30, 2006
El MFC lanzó una campaña a favor de la vida
El Movimiento Familiar Cristiano lanzó en todo el país, en el día de “Nuestra Señora de la Dulce Espera”, una campaña en defensa a la vida bajo la consigna “Adopción versus aborto”.
La iniciativa, cuyo objetivo es dar en adopción al bebé concebido, antes de interrumpir un embarazo, consiste en distribuir 84.000 autoadhesivos acompañados de folletos explicativos.
En la Arquidiócesis de Corrientes, el matrimonio Ramón “Moncho” Miranda y Nidia de Miranda, presidentes del MFC, son los responsables de esta campaña.
Ellos se mostraron satisfechos con la campaña aquí en Corrientes e indicaron que esto servirá para que muchas niñas adolescentes (y no tanto) tomen conciencia de este flagelo.
Ramón Miranda comentó que esta iniciativa se originó en Villa Gardino, gracias al matrimonio Martínez, de la ciudad de Rosario, que propuso esta campaña de adopción y decirle no al aborto.
A Corrientes le tocó distribuir 4.200 autoadhesivos para repartirlos en los grupos del MFC que existen aquí; pero Miranda resaltó que ellos también fueron entregados en: colegios católicos, Iglesias y transeúntes, “para que todos apostemos, de una vez, siempre por la vida, que en todos los casos vale la pena vivirla”, concluyó.Todos los autoadhesivos irán acompañados de un volante cuyo título dice “Adopción versus aborto”, y señala en un párrafo que “los que defendemos la vida sabemos que desde el primer instante en que se encuentran un óvulo y un espermatozoide, en el momento de la concepción, estamos frente a la presencia de un nuevo ser humano, único e irrepetible, como lo sos vos y como lo soy yo. Por eso, apostemos siempre por la vida”.
La iniciativa, cuyo objetivo es dar en adopción al bebé concebido, antes de interrumpir un embarazo, consiste en distribuir 84.000 autoadhesivos acompañados de folletos explicativos.
En la Arquidiócesis de Corrientes, el matrimonio Ramón “Moncho” Miranda y Nidia de Miranda, presidentes del MFC, son los responsables de esta campaña.
Ellos se mostraron satisfechos con la campaña aquí en Corrientes e indicaron que esto servirá para que muchas niñas adolescentes (y no tanto) tomen conciencia de este flagelo.
Ramón Miranda comentó que esta iniciativa se originó en Villa Gardino, gracias al matrimonio Martínez, de la ciudad de Rosario, que propuso esta campaña de adopción y decirle no al aborto.
A Corrientes le tocó distribuir 4.200 autoadhesivos para repartirlos en los grupos del MFC que existen aquí; pero Miranda resaltó que ellos también fueron entregados en: colegios católicos, Iglesias y transeúntes, “para que todos apostemos, de una vez, siempre por la vida, que en todos los casos vale la pena vivirla”, concluyó.Todos los autoadhesivos irán acompañados de un volante cuyo título dice “Adopción versus aborto”, y señala en un párrafo que “los que defendemos la vida sabemos que desde el primer instante en que se encuentran un óvulo y un espermatozoide, en el momento de la concepción, estamos frente a la presencia de un nuevo ser humano, único e irrepetible, como lo sos vos y como lo soy yo. Por eso, apostemos siempre por la vida”.
“Es vital una redistribución de la riqueza”
El ex juez de la Nación e impulsor de una Constitución para América Latina y el Caribe, Rodolfo Capón Filas, abogó –al ser consultado sobre la exclusión de mecanismos de participación ciudadana en la reforma de la carta magna local- por la introducción posterior de los mismos. "Es una barbaridad haberlos dejado de lado" dijo y consideró "fundamental" una redistribución de la riqueza.
Enrolado en las filas de la social democracia, Capón Filas fue abogado sindicalista, docente universitario y juez de la Nación.
Es uno de los casi cien profesionales que promueven una Constitución Latinoamericana y Caribeña, eje de una jornada de debate y análisis que se realizó en esta Capital bajo el nombre de "Constitución y Derechos Humanos".
Las bases de esa Constitución ya han sido compiladas en un libro que recorre casi todo el continente y que ha empezado a ganar los claustros académicos, de la mano de los docentes universitarios que integran el Equipo Federal de Trabajo (entidad responsable de la redacción del texto normativo y el articulado de la carta magna).
Respecto de la implementación de la misma, uno de los temas que Capón Filas desarrolló en su conferencia en el Colegio de Abogados, el letrado explicó que deberá impulsarse el mecanismo de Lege Ferenda. "Este es un recurso técnico que permite comenzar a aplicarla de forma efectiva, a partir de modificaciones de la normativa existente".
El proyecto será presentado en pocos días más ante la embajada de Venezuela, que junto con Cuba, constituyen los dos únicos países que aún no se han integrado.
"En el caso de Venezuela, el escollo fue que poseían una estrategia propia, pero creo que ello ha empezado a revertirse... han visto que no pueden quedar afuera de esta Constitución".
Capón Filas señaló que el objetivo de la carta magna latinoamericana fue conformar un conjunto de normas que rescatara la problemática común de sus países miembro.
Así, en los más de 250 artículos se abordan la pobreza, la salud, la educación, la distribución de la riqueza, los derechos humanos y la rendición de cuentas que todo funcionario público debe hacer ante la ciudadanía tras su gestión.
A juicio de Capón Filas, este último punto es uno de los más novedosos y de los que más adhesiones se ha obtenido por parte de quienes acceden al texto: "yo creo que los derechos humanos, como derechos de cuarta generación ya se han afianzado en la sociedad, que los conoce y los reclama. Pero la obligación de los que ocupan cargos públicos de rendir cuentas a los electores es aún una suerte de campo no explorado en su totalidad, y que va a generar nuevos estudios, nuevos movimientos".
Al ser consultado sobre los niveles de indigencia y pobreza en Latinoamérica, consideró "fundamental" que se produzca la redistribución de la riqueza.
"Pero esto no se logra de arriba hacia abajo. El poderoso no va a regalar gratuitamente su dinero. Eso se logra con la corrección de los índices del Impuesto al Valor Agregado (IVA) que es el que pagamos todos pero del que se escapan los que más poseen".
"Más que nada hay que apuntar a generar conciencia con esta Constitución, concebida desde la solidaridad, la democracia y la participación, y esenciales para modificar el escenario que nos dejó el neoliberalismo", sostuvo.
Opinó luego que "la gente tiene que darse cuenta de que puede cambiar las cosas, pero que éstas no van a modificarse desde arriba, desde el Gobierno, que es el interesado en que nada se modifique. El cambio estructural proviene de los sindicatos, los movimientos sociales, las organizaciones no gubernamentales". Al ser requerido sobre la no inclusión de mecanismos de participación ciudadana en la reforma de la carta magna local dijo: "Es una barbaridad haberlos dejado de lado" y abogó por la posterior introducción de nuevas modificaciones que permitieran la intervención civil en los asuntos de estado. (Colaboración: Héctor Hugo Boleso)
“El cristiano ante la responsabilidad ciudadana”
El CICSO recomienda a toda la comunidad correntina el libro que surgió como trabajo final en la VII Jornada de Reflexión Ético-Teológica: “El cristiano ante la responsabilidad ciudadana”. El compilador de esta obra es Humberto Miguel Yañez, sj. A continuación transcribimos algunas líneas que resumen este interesante trabajo:
“El ejercicio real de la ciudadanía en los países de la periferia está condicionado por la fragmentación social extrema, la concentración económica y el resquebrajamiento de las sociedades, provocando así la ruptura de las solidaridades comunitarias. Nuevas y abismales desigualdades, violencia urbana en sus variadas formas. La actual fase del capitalismo tardío va acompañada de una redefinición de la condición ciudadana en un contexto de globalización capitalista y de conflicto social.
“Por ello la necesidad de reflexionar sobre la vocación ciudadana del cristiano y su implicación en la vida política. Muchas veces se vive una doble moral, una falta de integración entre la fe y las diversas dimensiones de la vida personal y social.“Destacados especialistas abordan temas cruciales como los fundamentos filosóficos y religiosos de la ética política; el problema de la representación política y la participación; la incorporación de la dimensión ética en el desarrollo; la superación de la economía como mera búsqueda del interés personal; el lugar de la formación ética y ciudadana en el sistema educativo; entre otros.
“El ejercicio real de la ciudadanía en los países de la periferia está condicionado por la fragmentación social extrema, la concentración económica y el resquebrajamiento de las sociedades, provocando así la ruptura de las solidaridades comunitarias. Nuevas y abismales desigualdades, violencia urbana en sus variadas formas. La actual fase del capitalismo tardío va acompañada de una redefinición de la condición ciudadana en un contexto de globalización capitalista y de conflicto social.
“Por ello la necesidad de reflexionar sobre la vocación ciudadana del cristiano y su implicación en la vida política. Muchas veces se vive una doble moral, una falta de integración entre la fe y las diversas dimensiones de la vida personal y social.“Destacados especialistas abordan temas cruciales como los fundamentos filosóficos y religiosos de la ética política; el problema de la representación política y la participación; la incorporación de la dimensión ética en el desarrollo; la superación de la economía como mera búsqueda del interés personal; el lugar de la formación ética y ciudadana en el sistema educativo; entre otros.
¿Cuidamos el medio ambiente?
La relación del hombre con la naturaleza, no es un tema nuevo, podemos decir que ambos, creados por Dios para complementarse y completar así su obra, están vigentes desde los orígenes mismos del mundo. Pero hoy, esa relación parece haber perdido su equilibrio, su armonía, ¿qué está ocurriendo?: cuando el hombre interfiere en la naturaleza, arbitrariamente, abusando de los medios que le brinda la técnica, desplazando del centro a la Persona y el Bien Común, teniendo como única meta el enriquecimiento y el aumento de capital, provoca la reacción de la naturaleza y de los pueblos. Bastaría que hojeáramos los periódicos locales y del mundo para obtener ejemplos próximos o lejanos.
El Papa Juan Pablo II, en el discurso pronunciado en oportunidad del “Congreso Internacional sobre Ambiente y Salud” (24 de marzo de 1997) se refería al tema en estos términos: “La época moderna ha experimentado la creciente capacidad de intervención transformadora del hombre. El aspecto de conquista y explotación de los recursos ha llegado a predominar y a extenderse, y amenaza hoy la misma capacidad de acogida del medio ambiente: el ambiente como “recurso” pone en peligro el ambiente como “casa”. A causa de los poderosos medios que brinda la civilización tecnológica, a veces parece que el equilibrio hombre – ambiente ha alcanzado un punto crítico”. El Magisterio de la Iglesia, ya en otros documentos, destaca la responsabilidad humana de preservar un ambiente íntegro y sano para todos, pero es en este discurso, donde podemos apreciar su visión y propuesta de solución para tan grave problema: “La humanidad de hoy, si logra conjugar las nuevas capacidades científicas con una fuerte dimensión ética, ciertamente será capaz de ‘promover el ambiente como casa y como recurso’, a favor del hombre y de todos los hombres; de eliminar los factores de contaminación; y de asegurar condiciones de adecuada higiene y salud tanto para pequeños grupos como para grandes asentamientos humanos. La tecnología que contamina, también puede descontaminar; la producción que acumula, también puede distribuir equitativamente, a condición de que prevalezca la ética del respeto a la vida, a la dignidad del hombre y a los derechos de las generaciones humanas, presentes y futuras”. Al referirse a la responsabilidad de los gobernantes decía: “Corresponde a cada Estado, en el ámbito de su propio territorio, la función de prevenir el deterioro de la atmósfera y de la biosfera, controlando entre otras cosas, los resultados que producen los adelantos tecnológicos, y ofreciendo a los ciudadanos la garantía de no verse expuestos a agentes contaminantes o residuos tóxicos”.Que bueno sería que la lectura de estos pensamientos nos lleven a reflexionar sobre el valor del cuidado del medio ambiente, del que somos todos responsables, cada uno desde el lugar en el que nos toque actuar, como ciudadanos, dirigentes sociales, políticos, gobernantes; tratando de conciliar siempre, las exigencias del necesario desarrollo económico con el presente y el futuro del género humano.
El Papa Juan Pablo II, en el discurso pronunciado en oportunidad del “Congreso Internacional sobre Ambiente y Salud” (24 de marzo de 1997) se refería al tema en estos términos: “La época moderna ha experimentado la creciente capacidad de intervención transformadora del hombre. El aspecto de conquista y explotación de los recursos ha llegado a predominar y a extenderse, y amenaza hoy la misma capacidad de acogida del medio ambiente: el ambiente como “recurso” pone en peligro el ambiente como “casa”. A causa de los poderosos medios que brinda la civilización tecnológica, a veces parece que el equilibrio hombre – ambiente ha alcanzado un punto crítico”. El Magisterio de la Iglesia, ya en otros documentos, destaca la responsabilidad humana de preservar un ambiente íntegro y sano para todos, pero es en este discurso, donde podemos apreciar su visión y propuesta de solución para tan grave problema: “La humanidad de hoy, si logra conjugar las nuevas capacidades científicas con una fuerte dimensión ética, ciertamente será capaz de ‘promover el ambiente como casa y como recurso’, a favor del hombre y de todos los hombres; de eliminar los factores de contaminación; y de asegurar condiciones de adecuada higiene y salud tanto para pequeños grupos como para grandes asentamientos humanos. La tecnología que contamina, también puede descontaminar; la producción que acumula, también puede distribuir equitativamente, a condición de que prevalezca la ética del respeto a la vida, a la dignidad del hombre y a los derechos de las generaciones humanas, presentes y futuras”. Al referirse a la responsabilidad de los gobernantes decía: “Corresponde a cada Estado, en el ámbito de su propio territorio, la función de prevenir el deterioro de la atmósfera y de la biosfera, controlando entre otras cosas, los resultados que producen los adelantos tecnológicos, y ofreciendo a los ciudadanos la garantía de no verse expuestos a agentes contaminantes o residuos tóxicos”.Que bueno sería que la lectura de estos pensamientos nos lleven a reflexionar sobre el valor del cuidado del medio ambiente, del que somos todos responsables, cada uno desde el lugar en el que nos toque actuar, como ciudadanos, dirigentes sociales, políticos, gobernantes; tratando de conciliar siempre, las exigencias del necesario desarrollo económico con el presente y el futuro del género humano.
viernes, mayo 26, 2006
Red de ONGs y del Voluntariado
El 2006 “es un año apropiado para la Reforma Constitucional”
El doctor Luis María Rey, uno de los titulares de la Junta Coordinadora de la Red de ONGs y del Voluntariado, manifestó al Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO) que el 2006 “es el año apropiado para la Reforma Constitucional” dado que no estamos en un año electoral donde se pueda generar “ciertas pasiones políticas” y aseguró que la modernización de la Constitución Provincial “no va a tener un efecto a lo mejor inmediato” en el ciudadano común, “pero sí en el mediano plazo”.
“Pienso que en este tiempo se ha ido generando un consenso de que este (el 2006) es el año apropiado para la Reforma Constitucional, porque no es un año electoral, entonces estamos lejos de las pasiones políticas. Hoy considero que hay otras cuestiones que realmente son trascendentales y, por lo tanto, que tengan recepción en la Constitución”. Así lo manifestó al Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, uno de los titulares de la Junta Coordinadora de la Red de ONGs y del Voluntariado, el doctor Luis María Rey, sector social que aglutina a importantes y numerosas organizaciones intermedias.
Asimismo Rey aseguró que la “actualización y modernización de la Constitución Provincial no va a tener un efecto a lo mejor inmediato” en el ciudadano común, “pero sí en el mediano plazo, porque la incorporación de los derechos de los ciudadanos y el conocimiento que éstos pueden adquirir, le van a posibilitar, a la larga, un mejor nivel de vida”.
La Red de ONGs, orientada por las religiones Católica (a través del Arzobispado de Corrientes) y Judía (por la DAIA), comenzó a trabajar sobre la Reforma Constitucional a partir de agosto de 2004.
“Nosotros fuimos convocados por la Comisión de Negocios Constitucionales de la Cámara de Diputados para analizar el proyecto que entonces tenía tratamiento”, dijo Rey. Y agregó: “Con tal motivo, hemos hecho dos reuniones generales con las distintas organizaciones y hemos seguido trabajando ya lo que va de este año. Hemos pedido audiencia con el Gobernador, por una parte, y con el presidente de la Cámara de Senadores y de Diputados, doctor Rubén Pruyas y la señora Josefina Meabe de Matho, respectivamente. Finalmente se concretaron estas dos últimas audiencias. En la oportunidad les hicimos llegar un documento donde se expusieron aquellos aspectos que tienen que ser incluidos, a nuestro entender, en la Reforma Constitucional y que fueron convenidos en su momento, ya sea en el Acuerdo de Gobernabilidad en el año 2001 o en el acuerdo-marco que se suscribió en el año 2004. Después agregamos otros 7 puntos como producto del trabajo de la Junta Coordinadora de la Red de ONGs”, explicó.
Luego de las reuniones mantenidas con Pruyas y Meabe de Matho, Rey consideró que las respuestas, por parte de esos funcionarios, fueron “amplias y generosas”. “El doctor Pruyas nos ofreció el ámbito legislativo para realizar las reuniones relativas a la Reforma Constitucional. Le hemos preguntado cuál era la intención de ellos y nos comentó que la idea del Gobernador es la de un nuevo proyecto, para que luego sea sometido a un amplio debate. Por su parte Meabe de Matho fue más cauta y manifestó que un nuevo proyecto era poco viable por las dificultades que existen en el Senado. De cualquier manera creo que esas son las dos alternativas que el Gobierno lo está manejando”.
Lo mejor, para la Red de ONGs, es que “se someta a un amplio debate por parte de todas las instituciones, todas las organizaciones intermedias y público en general, para que realmente, la Reforma que surga, satisfaga a toda la comunidad y fundamentalmente que tenga viso de duración”.
Las distintas ONGs que comenzaron a trabajar allá en los meses de Julio y Septiembre de 2001 para que se suscribiera el Acuerdo de Gobernabilidad, hoy muchas de ellas ya no están. Según el doctor Rey, hoy las respuestas de algunas organizaciones “son variables. Por supuesto que no se mantiene la misma cantidad de organizaciones que desde un principio (2001), pero sí podemos decir que alrededor de 40 y 50 instituciones son las que concurren con alguna vitalidad a las reuniones generales. El interés varía de acuerdo a la temática que son sometidas a consideración según los objetivos que ellas persiguen”. Por último señaló que existen funcionarios que se muestran interesados en este “borrador” proporcionado por la Junta Coordinadora de la Red de ONGs y del Voluntariado para una futura Reforma de la Constitución Provincial, mientras que otros, sólo miran para un costado. “Hay personas que se los ve con ganas de innovar, de avanzar, de someter a un debate, y hay otros que se conforman con el camino ya recorrido”, concluyó.
“Pienso que en este tiempo se ha ido generando un consenso de que este (el 2006) es el año apropiado para la Reforma Constitucional, porque no es un año electoral, entonces estamos lejos de las pasiones políticas. Hoy considero que hay otras cuestiones que realmente son trascendentales y, por lo tanto, que tengan recepción en la Constitución”. Así lo manifestó al Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, uno de los titulares de la Junta Coordinadora de la Red de ONGs y del Voluntariado, el doctor Luis María Rey, sector social que aglutina a importantes y numerosas organizaciones intermedias.
Asimismo Rey aseguró que la “actualización y modernización de la Constitución Provincial no va a tener un efecto a lo mejor inmediato” en el ciudadano común, “pero sí en el mediano plazo, porque la incorporación de los derechos de los ciudadanos y el conocimiento que éstos pueden adquirir, le van a posibilitar, a la larga, un mejor nivel de vida”.
La Red de ONGs, orientada por las religiones Católica (a través del Arzobispado de Corrientes) y Judía (por la DAIA), comenzó a trabajar sobre la Reforma Constitucional a partir de agosto de 2004.
“Nosotros fuimos convocados por la Comisión de Negocios Constitucionales de la Cámara de Diputados para analizar el proyecto que entonces tenía tratamiento”, dijo Rey. Y agregó: “Con tal motivo, hemos hecho dos reuniones generales con las distintas organizaciones y hemos seguido trabajando ya lo que va de este año. Hemos pedido audiencia con el Gobernador, por una parte, y con el presidente de la Cámara de Senadores y de Diputados, doctor Rubén Pruyas y la señora Josefina Meabe de Matho, respectivamente. Finalmente se concretaron estas dos últimas audiencias. En la oportunidad les hicimos llegar un documento donde se expusieron aquellos aspectos que tienen que ser incluidos, a nuestro entender, en la Reforma Constitucional y que fueron convenidos en su momento, ya sea en el Acuerdo de Gobernabilidad en el año 2001 o en el acuerdo-marco que se suscribió en el año 2004. Después agregamos otros 7 puntos como producto del trabajo de la Junta Coordinadora de la Red de ONGs”, explicó.
Luego de las reuniones mantenidas con Pruyas y Meabe de Matho, Rey consideró que las respuestas, por parte de esos funcionarios, fueron “amplias y generosas”. “El doctor Pruyas nos ofreció el ámbito legislativo para realizar las reuniones relativas a la Reforma Constitucional. Le hemos preguntado cuál era la intención de ellos y nos comentó que la idea del Gobernador es la de un nuevo proyecto, para que luego sea sometido a un amplio debate. Por su parte Meabe de Matho fue más cauta y manifestó que un nuevo proyecto era poco viable por las dificultades que existen en el Senado. De cualquier manera creo que esas son las dos alternativas que el Gobierno lo está manejando”.
Lo mejor, para la Red de ONGs, es que “se someta a un amplio debate por parte de todas las instituciones, todas las organizaciones intermedias y público en general, para que realmente, la Reforma que surga, satisfaga a toda la comunidad y fundamentalmente que tenga viso de duración”.
Las distintas ONGs que comenzaron a trabajar allá en los meses de Julio y Septiembre de 2001 para que se suscribiera el Acuerdo de Gobernabilidad, hoy muchas de ellas ya no están. Según el doctor Rey, hoy las respuestas de algunas organizaciones “son variables. Por supuesto que no se mantiene la misma cantidad de organizaciones que desde un principio (2001), pero sí podemos decir que alrededor de 40 y 50 instituciones son las que concurren con alguna vitalidad a las reuniones generales. El interés varía de acuerdo a la temática que son sometidas a consideración según los objetivos que ellas persiguen”. Por último señaló que existen funcionarios que se muestran interesados en este “borrador” proporcionado por la Junta Coordinadora de la Red de ONGs y del Voluntariado para una futura Reforma de la Constitución Provincial, mientras que otros, sólo miran para un costado. “Hay personas que se los ve con ganas de innovar, de avanzar, de someter a un debate, y hay otros que se conforman con el camino ya recorrido”, concluyó.
Nos dejó un luchador por la justicia social
El jueves 4 de Mayo falleció Ramón Antonio Cabrera, conocido por todos como “Moncho”, un estrecho colaborador en el área de prensa de Cáritas Arquidiocesana y, por mucho tiempo, fue empleado en el área administrativa del Arzobispado de Corrientes. Su desaparición física, sin dudas, dejará un vacío difícil de llenar. Siempre se lo recordará alegre y ofreciendo a sus amigos mate e invitando a escuchar un buen chamamé. Fue un incansable luchador por la justicia social –era miembro precisamente de la Pastoral Social-. Los miembros del CICSO participan con profundo dolor de su fallecimiento, elevan una oración por su eterno descanso y extienden sus condolencias a sus seres queridos.
Nos dejó un luchador por la justicia social
El jueves 4 de Mayo falleció Ramón Antonio Cabrera, conocido por todos como “Moncho”, un estrecho colaborador en el área de prensa de Cáritas Arquidiocesana y, por mucho tiempo, fue empleado en el área administrativa del Arzobispado de Corrientes. Su desaparición física, sin dudas, dejará un vacío difícil de llenar. Siempre se lo recordará alegre y ofreciendo a sus amigos mate e invitando a escuchar un buen chamamé. Fue un incansable luchador por la justicia social –era miembro precisamente de la Pastoral Social-. Los miembros del CICSO participan con profundo dolor de su fallecimiento, elevan una oración por su eterno descanso y extienden sus condolencias a sus seres queridos.
jueves, mayo 04, 2006
BARRIO PUEBLITO BUENOS AIRES
UNA ILUSION EN MARCHA
Los vecinos del Pueblito Buenos Aires, también del Popular y miembros del Centro de Investigación y Capacitación Social del Arzobispado de Corrientes, se reunieron con el Secretario de Salud de la Municipalidad de Corrientes, Ángel Valmaggia, para conocer los “requisitos” a fin de reacondicionar un Centro de Salud que ya existía hace mucho tiempo en Niño Jesús al 800 y que hoy está abandonado. El funcionario se mostró optimista que el sueño se puede concretar si se cumple con ciertas normas.
El sueño se echó a rodar. Es que los vecinos, no sólo de Pueblito Buenos Aires, sino también Popular y Madariaga, vienen anhelando hace tiempo un Centro de Salud. En ese marco, el Secretario de Salud de la Municipalidad de Corrientes, Ángel Valmaggia, se mostró interesado en cumplir ese deseo teniendo en cuenta que en esa zona, hoy por hoy, no cuentan con un centro asistencial médico.
Por tal motivo, a mediados de marzo, en las instalaciones del Hogar “Ñandeyara`Pe”, ubicado en Niño Jesús 829 del Pueblito Buenos Aires, el funcionario municipal se reunió con vecinos de ese barrio y también del Popular, para ir conversando del tema y ver qué pasos se pueden ir dando hasta el momento.
También participaron de la reunión la asistencia social, Juana Emilia Fernández y miembros del Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO) del Arzobispado de Corrientes, quienes fueron tomando nota de las inquietudes de Valmaggia.
Cabe señalar que la profesional Fernández, en nombre del CICSO, viene realizando las gestiones pertinentes para la concreción de ese Centro de Salud en el barrio Pueblito Buenos Aires, con la permanente colaboración de los vecinos.
Unos cuarenta vecinos, aproximadamente, del barrio Pueblito Buenos Aires y del Popular, fueron escuchando atentamente las explicaciones del Secretario de Salud de la Comuna.
Valmaggia, durante el diálogo con los vecinos, resaltó la tarea que está llevando a cabo el Centro de Investigación y Capacitación Social en el Pueblito Buenos Aires; también manifestó su preocupación por el terreno (antes era una salita de primeros auxilios y hoy está totalmente abandonada), teniendo en cuenta que no pertenece a la Municipalidad; abogó para que en ese sector se inicien, cuanto antes, los cursos de promoción y prevención de la salud y manifestó que, en un futuro, “existirá la necesidad de crear un centro de salud en la zona”.
Algunos vecinos, ansiosos con el proyecto, mencionaron al funcionario los distintos servicios que podría ofrecer, en un futuro, el Centro. Sin embargo, Valmaggia ‘abrió el paraguas’ y señaló que “el volumen de inversión depende del status del terreno” y añadió “se puede hacer cosas pero no se puede invertir mucho” teniendo en cuenta los fondos con que cuenta hoy la Municipalidad, sobre todo en materia de salud.Según el Secretario de Salud de la Comuna, en Corrientes existen 34 salas en la ciudad. Asimismo informó que para los meses de Mayo y Junio los barrios capitalinos serán censados para saber quiénes se encuentran en riesgo y quiénes no.
El sueño se echó a rodar. Es que los vecinos, no sólo de Pueblito Buenos Aires, sino también Popular y Madariaga, vienen anhelando hace tiempo un Centro de Salud. En ese marco, el Secretario de Salud de la Municipalidad de Corrientes, Ángel Valmaggia, se mostró interesado en cumplir ese deseo teniendo en cuenta que en esa zona, hoy por hoy, no cuentan con un centro asistencial médico.
Por tal motivo, a mediados de marzo, en las instalaciones del Hogar “Ñandeyara`Pe”, ubicado en Niño Jesús 829 del Pueblito Buenos Aires, el funcionario municipal se reunió con vecinos de ese barrio y también del Popular, para ir conversando del tema y ver qué pasos se pueden ir dando hasta el momento.
También participaron de la reunión la asistencia social, Juana Emilia Fernández y miembros del Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO) del Arzobispado de Corrientes, quienes fueron tomando nota de las inquietudes de Valmaggia.
Cabe señalar que la profesional Fernández, en nombre del CICSO, viene realizando las gestiones pertinentes para la concreción de ese Centro de Salud en el barrio Pueblito Buenos Aires, con la permanente colaboración de los vecinos.
Unos cuarenta vecinos, aproximadamente, del barrio Pueblito Buenos Aires y del Popular, fueron escuchando atentamente las explicaciones del Secretario de Salud de la Comuna.
Valmaggia, durante el diálogo con los vecinos, resaltó la tarea que está llevando a cabo el Centro de Investigación y Capacitación Social en el Pueblito Buenos Aires; también manifestó su preocupación por el terreno (antes era una salita de primeros auxilios y hoy está totalmente abandonada), teniendo en cuenta que no pertenece a la Municipalidad; abogó para que en ese sector se inicien, cuanto antes, los cursos de promoción y prevención de la salud y manifestó que, en un futuro, “existirá la necesidad de crear un centro de salud en la zona”.
Algunos vecinos, ansiosos con el proyecto, mencionaron al funcionario los distintos servicios que podría ofrecer, en un futuro, el Centro. Sin embargo, Valmaggia ‘abrió el paraguas’ y señaló que “el volumen de inversión depende del status del terreno” y añadió “se puede hacer cosas pero no se puede invertir mucho” teniendo en cuenta los fondos con que cuenta hoy la Municipalidad, sobre todo en materia de salud.Según el Secretario de Salud de la Comuna, en Corrientes existen 34 salas en la ciudad. Asimismo informó que para los meses de Mayo y Junio los barrios capitalinos serán censados para saber quiénes se encuentran en riesgo y quiénes no.
BARRIO PUEBLITO BUENOS AIRES
"Con la ayuda de todos los vecinos
desarrollaremos un proyecto serio"
El Secretario de Salud de la Municipalidad de Corrientes, Ángel Valmaggia, en visita al barrio “Pueblito Buenos Aires”, sostuvo que “con la ayuda de todos los vecinos desarrollaremos un proyecto serio”, refiriéndose al tan anhelado Centro de Salud por parte de la gente que habita en ese sector de la ciudad.
“Con la ayuda de todos los vecinos desarrollaremos un proyecto serio”, señaló a el CICSO el Secretario de Salud de la Municipalidad de Corrientes, Ángel Valmaggia, haciendo referencia al tan anhelado Centro de Salud que abogan los vecinos del barrio “Pueblito Buenos Aires” de esta ciudad.
En ese marco, se llevó a cabo una reunión entre funcionarios de esa Cartera y vecinos, no sólo de “Pueblito Buenos Aires”, sino también “Popular”, para analizar cómo seguir con este proyecto.
Al término de la reunión, el CICSO dialogó con Valmaggia para conocer detalles de ese encuentro que tuvo como escenario el Hogar “Ñandeyara’Pe”, ubicado en Niño Jesús 829 del barrio “Pueblito Buenos Aires”.
“Estamos aquí visitando a los vecinos para conocer las necesidades reales para poder reacondicionar un Centro de Salud que ya existía, no sólo con recursos de construcción, sino también humano”, indicó el funcionario.
Luego se refirió al terreno, tema que preocupa a Valmaggia, dado que no pertenece a la Municipalidad (sí al Arzobispado), pero que se mostró optimista en que se llegará a un acuerdo. “Nosotros somos conscientes de que si trabajamos todos juntos con los vecinos podemos llegar a desarrollar un proyecto serio en este barrio”, señaló.
El Secretario de Salud destacó que si bien es importante la necesidad, también lo es la organización. Por eso más adelante aclaró que la intención de la Comuna es crear Centros de Salud siempre y cuando exista una diferencia geográfica (“al menos 10 cuadras de distancia entre una y otra”, dijo.).
También una de las premisas de esta nueva gestión es “trabajar de la sala para afuera, no solo de la sala para adentro, no solamente esperar que la gente se enferme, sino también trabajar en la promoción y prevención de la salud”.Al ser consultado sobre los pasos a seguir en el barrio, el funcionario se mostró cauto y dijo: “Estamos viendo que cosas se pueden hacer y vamos a ir avanzando en este sentido. Por ahí hay vecinos que hacen una lista de las necesidades que la gente piensa que tiene y resulta que si en todas las salas adquirimos esa complejidad, tendríamos unos gastos insostenibles. Por eso es importante evacuar claramente el planteo del proyecto a las necesidades reales y adaptarlos a una política promocional y de prevención, no solamente pensando en la enfermedad, sino también pensando más en la salud”, aclaró.
“Con la ayuda de todos los vecinos desarrollaremos un proyecto serio”, señaló a el CICSO el Secretario de Salud de la Municipalidad de Corrientes, Ángel Valmaggia, haciendo referencia al tan anhelado Centro de Salud que abogan los vecinos del barrio “Pueblito Buenos Aires” de esta ciudad.
En ese marco, se llevó a cabo una reunión entre funcionarios de esa Cartera y vecinos, no sólo de “Pueblito Buenos Aires”, sino también “Popular”, para analizar cómo seguir con este proyecto.
Al término de la reunión, el CICSO dialogó con Valmaggia para conocer detalles de ese encuentro que tuvo como escenario el Hogar “Ñandeyara’Pe”, ubicado en Niño Jesús 829 del barrio “Pueblito Buenos Aires”.
“Estamos aquí visitando a los vecinos para conocer las necesidades reales para poder reacondicionar un Centro de Salud que ya existía, no sólo con recursos de construcción, sino también humano”, indicó el funcionario.
Luego se refirió al terreno, tema que preocupa a Valmaggia, dado que no pertenece a la Municipalidad (sí al Arzobispado), pero que se mostró optimista en que se llegará a un acuerdo. “Nosotros somos conscientes de que si trabajamos todos juntos con los vecinos podemos llegar a desarrollar un proyecto serio en este barrio”, señaló.
El Secretario de Salud destacó que si bien es importante la necesidad, también lo es la organización. Por eso más adelante aclaró que la intención de la Comuna es crear Centros de Salud siempre y cuando exista una diferencia geográfica (“al menos 10 cuadras de distancia entre una y otra”, dijo.).
También una de las premisas de esta nueva gestión es “trabajar de la sala para afuera, no solo de la sala para adentro, no solamente esperar que la gente se enferme, sino también trabajar en la promoción y prevención de la salud”.Al ser consultado sobre los pasos a seguir en el barrio, el funcionario se mostró cauto y dijo: “Estamos viendo que cosas se pueden hacer y vamos a ir avanzando en este sentido. Por ahí hay vecinos que hacen una lista de las necesidades que la gente piensa que tiene y resulta que si en todas las salas adquirimos esa complejidad, tendríamos unos gastos insostenibles. Por eso es importante evacuar claramente el planteo del proyecto a las necesidades reales y adaptarlos a una política promocional y de prevención, no solamente pensando en la enfermedad, sino también pensando más en la salud”, aclaró.
BARRIO PUEBLITO BUENOS AIRES
"LA COMUNA SERA 'DUEÑA' DE LA GESTION"
Sin rodeos, el Secretario de Salud de la Municipalidad de Corrientes, Ángel Valmaggia, señaló que “la Comuna será la encargada de bajar las normas de gestión” en el futuro Centro de Salud que se instalaría en el Pueblito Buenos Aires, dejando aclarado de esta manera que “el barrio no será dueño” de esa futura obra asistencial médica.
Es que, con la experiencia que tiene el funcionario municipal en este tipo de emprendimientos, sabe que, pasado el tiempo, algunos vecinos se quieren “apropiar” del Centro de Salud como propio.
Asimismo Valmaggia, haciendo un poco de futurología, anunció que “con dos doctores, uno a la mañana y otro a la tarde, y quizás, en caso de ser necesario, dos enfermeros, serían suficientes para el personal del futuro Centro de Salud”.
En más de una oportunidad, el funcionario resaltó cuál es la premisa de esta nueva gestión con respecto al área de salud: “Lograr una salud accesible a la gente según los recursos que se tiene”.
Si se van cumpliendo los requisitos que necesita la Municipalidad para la concreción del Centro, Valmaggia aseguró que “para fin de año estaríamos contando con una sala en el barrio”, y agregó, “claro está que para eso hay que trabajar, y mucho”.
Finalmente el Secretario de Salud recordó que esta Cartera también viene trabajando en forma conjunta con Desarrollo Social y Medio Ambiente, porque “lo que pretendemos nosotros es buscar el desarrollo integral del hombre, y esta me parece una buena vía para lograr nuestros objetivos”, señaló. Valmaggia y todo su equipo visitó personalmente el barrio y estuvo en contacto con los protagonistas. Esta gestión considera que “no hay otra forma de trabajar. La otra actitud es sentarse en el escritorio y hacer una listita de cosas. Eso no sirve, porque no es bajar a territorio a resolver los problemas concretos de la gente”, concluyó.
Es que, con la experiencia que tiene el funcionario municipal en este tipo de emprendimientos, sabe que, pasado el tiempo, algunos vecinos se quieren “apropiar” del Centro de Salud como propio.
Asimismo Valmaggia, haciendo un poco de futurología, anunció que “con dos doctores, uno a la mañana y otro a la tarde, y quizás, en caso de ser necesario, dos enfermeros, serían suficientes para el personal del futuro Centro de Salud”.
En más de una oportunidad, el funcionario resaltó cuál es la premisa de esta nueva gestión con respecto al área de salud: “Lograr una salud accesible a la gente según los recursos que se tiene”.
Si se van cumpliendo los requisitos que necesita la Municipalidad para la concreción del Centro, Valmaggia aseguró que “para fin de año estaríamos contando con una sala en el barrio”, y agregó, “claro está que para eso hay que trabajar, y mucho”.
Finalmente el Secretario de Salud recordó que esta Cartera también viene trabajando en forma conjunta con Desarrollo Social y Medio Ambiente, porque “lo que pretendemos nosotros es buscar el desarrollo integral del hombre, y esta me parece una buena vía para lograr nuestros objetivos”, señaló. Valmaggia y todo su equipo visitó personalmente el barrio y estuvo en contacto con los protagonistas. Esta gestión considera que “no hay otra forma de trabajar. La otra actitud es sentarse en el escritorio y hacer una listita de cosas. Eso no sirve, porque no es bajar a territorio a resolver los problemas concretos de la gente”, concluyó.
24 de Marzo de 1976
NUNCA MAS
Como en todo el país, Corrientes también dijo “NUNCA MAS” al proceso militar más sangriento de la historia argentina que se inició el 24 de marzo de 1976. Después de 30 años de aquella época nefasta, nuestra ciudad fue testigo de varios actos recordando a sus hijos desaparecidos (César Alvarez, Joaquín Arqueros, Rómulo Gregorio Artieda, Nelly Vázquez de Moresi, Carlos Pérez Rueda, Alfredo Rubén Velásquez, Roberto Yedro, Yolanda Dolores Reguera Brítez, Vicente Víctor Ayala, Mirta Beatriz Blanco, Carlos Rubén Marcón, Carlos Alberto Meza Marengo, Pedro Francisco Moresi y Lila Soto). En las calles de los barrios Ponce y Santa Rita, se inmortalizaron los nombres de las catorce víctimas correntinas desaparecidas por la dictadura.
Joaquín Arqueros, periodista del diario “época”, es hijo de un desaparecido en esa época: Joaquín Vicente Arqueros, conocido por todos como “Bocha”. Su nombre fue impuesto a una calle del barrio Ponce. El CICSO dialogó con el hombre de prensa para conocer qué sentimientos pasaron por su corazón al recordar los 30 años desde que su padre partió de este mundo a raíz de esa masacre.
¿Qué sentimientos se te cruzaron por la cabeza recordar los 30 años del Golpe de Estado?
Durante mucho tiempo de este tema no se habló en la Argentina, y por ende, ni en Corrientes. Solamente los que habían sufrido las consecuencias de la dictadura y sus familiares analizábamos, una y otra vez, la cuestión. Que la sociedad toda ahora se ponga a reflexionar, es importante, aunque solamente una porción lo haga. Esto nos permitirá a los argentinos no volver a cometer los mismos errores. Por otra parte, que los responsables de cometer delitos contra los derechos humanos estén respondiendo ante la Justicia -oportunidad que ellos no dieron a sus víctimas- es muy importante, porque esto significa que la sociedad se mira hacia adentro y trata de subsanar su error. Esto es doloroso, debo admitirlo, pero como un parto seguramente nacerá una nueva vida, en esta caso, una nueva sociedad.
¿Cómo lo recordás hoy a tu padre?
Yo tenia 5 años cuando lo hicieron desaparecer por lo tanto poco recuerdo de él. Son como “fotos” que tengo, imágenes y muchos sentimientos que me fueron inculcando mis familiares. Sin embargo uno siempre trata de reconstruirlo y preguntarse ¿cómo era?, ¿cómo reaccionaría ante esta situación?, ¿era un buen amigo? , ¿qué pensaba? Todas estas preguntas te sirven para tratar de imaginarte que personalidad tenía.
Lo que sí es seguro es que me dejó un ejemplo de vida, porque más allá de lo que pueda decir la historia, él fue capaz de entregar lo más preciado que tiene un ser humano en defensa de un ideal de sociedad distinta a la que vivimos: su vida.
¿Crees que, a 30 años, recién los argentinos tomaron conciencia de esa época nefasta de la Argentina?
Los procesos sociales son muy complejos tienen sus tiempos y generalmente no respetan el calendario. Lo que pasa es que luego de los años pasados, de sucesivas crisis, los argentinos decidimos sentarnos a pensar ¿por qué estamos así? Y allí parece que nos dimos cuenta de muchas cosas, desde lo espiritual hasta lo económico, pasando por una crisis de valores como por ejemplo la cultura del trabajo.
Entonces una parte de la sociedad, que no se si es la mayoría, comenzó a tomar conciencia, aunque creo que todavía falta.
Como periodista, ¿crees que los correntinos conocen lo que pasó en Corrientes en esa época?
Creo que desconocen muchas cosas. Los correntinos vieron muchas cosas, porque aquí, como en todo el país, hubieron desaparecidos, torturas, persecuciones y centros de detención clandestina (en Corrientes, en el ex Regimiento 9; otro cuartel en Goya; en Paso de los Libres y otros lugares más), pero hasta el momento me pregunto por qué la gente de esa época no se animaba a hablar de este tema.
En el 2003 escribí una nota donde ponía al descubierto el secuestro de una persona por parte de las Fuerzas Armadas en Corrientes. Mucha gente comenzó a interesarse y traerme datos sobre otros casos. Es decir que el tema se conocía, pero había mucho temor de contarlo y hasta de conversarlo.
¿En qué condiciones tu padre desapareció?
Joaquín Arqueros, periodista del diario “época”, es hijo de un desaparecido en esa época: Joaquín Vicente Arqueros, conocido por todos como “Bocha”. Su nombre fue impuesto a una calle del barrio Ponce. El CICSO dialogó con el hombre de prensa para conocer qué sentimientos pasaron por su corazón al recordar los 30 años desde que su padre partió de este mundo a raíz de esa masacre.
¿Qué sentimientos se te cruzaron por la cabeza recordar los 30 años del Golpe de Estado?
Durante mucho tiempo de este tema no se habló en la Argentina, y por ende, ni en Corrientes. Solamente los que habían sufrido las consecuencias de la dictadura y sus familiares analizábamos, una y otra vez, la cuestión. Que la sociedad toda ahora se ponga a reflexionar, es importante, aunque solamente una porción lo haga. Esto nos permitirá a los argentinos no volver a cometer los mismos errores. Por otra parte, que los responsables de cometer delitos contra los derechos humanos estén respondiendo ante la Justicia -oportunidad que ellos no dieron a sus víctimas- es muy importante, porque esto significa que la sociedad se mira hacia adentro y trata de subsanar su error. Esto es doloroso, debo admitirlo, pero como un parto seguramente nacerá una nueva vida, en esta caso, una nueva sociedad.
¿Cómo lo recordás hoy a tu padre?
Yo tenia 5 años cuando lo hicieron desaparecer por lo tanto poco recuerdo de él. Son como “fotos” que tengo, imágenes y muchos sentimientos que me fueron inculcando mis familiares. Sin embargo uno siempre trata de reconstruirlo y preguntarse ¿cómo era?, ¿cómo reaccionaría ante esta situación?, ¿era un buen amigo? , ¿qué pensaba? Todas estas preguntas te sirven para tratar de imaginarte que personalidad tenía.
Lo que sí es seguro es que me dejó un ejemplo de vida, porque más allá de lo que pueda decir la historia, él fue capaz de entregar lo más preciado que tiene un ser humano en defensa de un ideal de sociedad distinta a la que vivimos: su vida.
¿Crees que, a 30 años, recién los argentinos tomaron conciencia de esa época nefasta de la Argentina?
Los procesos sociales son muy complejos tienen sus tiempos y generalmente no respetan el calendario. Lo que pasa es que luego de los años pasados, de sucesivas crisis, los argentinos decidimos sentarnos a pensar ¿por qué estamos así? Y allí parece que nos dimos cuenta de muchas cosas, desde lo espiritual hasta lo económico, pasando por una crisis de valores como por ejemplo la cultura del trabajo.
Entonces una parte de la sociedad, que no se si es la mayoría, comenzó a tomar conciencia, aunque creo que todavía falta.
Como periodista, ¿crees que los correntinos conocen lo que pasó en Corrientes en esa época?
Creo que desconocen muchas cosas. Los correntinos vieron muchas cosas, porque aquí, como en todo el país, hubieron desaparecidos, torturas, persecuciones y centros de detención clandestina (en Corrientes, en el ex Regimiento 9; otro cuartel en Goya; en Paso de los Libres y otros lugares más), pero hasta el momento me pregunto por qué la gente de esa época no se animaba a hablar de este tema.
En el 2003 escribí una nota donde ponía al descubierto el secuestro de una persona por parte de las Fuerzas Armadas en Corrientes. Mucha gente comenzó a interesarse y traerme datos sobre otros casos. Es decir que el tema se conocía, pero había mucho temor de contarlo y hasta de conversarlo.
¿En qué condiciones tu padre desapareció?
No sé como lo hicieron desaparecer. Lo que sé es que viajó a Buenos Aires y por el mes de Noviembre, no sé como, ni que día, fue secuestrado. Mi padre era dirigente estudiantil universitario. Luego fue delegado gremial de los empleados públicos. También miembro de la Juventud de Trabajadores Peronistas. Trabajó con los campesinos de Goya y Saenz Peña (Chaco). Creo que lo hicieron desaparecer porque pensaba en los demás y pretendía cambiar la injusticias de este país y de esta región que, paradójicamente, como hace 30 años atrás, sigue siendo la más pobre de la Argentina. ¿Por qué? Es una pregunta que debió hacerse él y que hoy en día todavía tiene vigencia.
Monseñor Lagazio
"LA ARGENTINA NECESITA UN PROYECTO
DE PAÍS, A MEDIANO Y A LARGO PLAZO"
“La Argentina necesita hoy un proyecto de país, a mediano y a largo. No podemos vivir solamente de las coyunturas”. Así lo manifestó el Secretario Ejecutivo de la Comisión Episcopal de la Pastoral Social, monseñor Jorge Luis Lagazio, en diálogo exclusivo con el CICSO.
Por eso el prelado consideró muy importante el “Foro Debate Argentina Estrategia País”, que se viene desarrollando en todas las regiones de nuestro país, “en el marco de la Integración Regional y el Mundo Globalizado”, siendo el tema: “Consensos y Tensiones en la búsqueda de un Nuevo Rumbo”.
Más adelante resaltó la importancia de las jornadas en el Interior del país, para tener una “radiografía” de lo que pasa en cada rincón de la Argentina. “Este es un encuentro que reúne a la gente del NEA que trabaja mucho con el compromiso social a través de Cáritas y Pastoral Social. La Iglesia viene trabajando desde la crisis del 2001/02 en la idea de formación de ciudadanos. Por eso la intención es hacer tomar conciencia que no sólo habitamos aquí en la tierra, sino que también es importante lo que se construye como comunidad, donde la ciudad sea un lugar posible para vivir, para crecer, para ser feliz”, indicó.
Monseñor Lagazio manifestó que no existe un modelo de desarrollo cristiano a imitar, sino que “la Iglesia puede plantear, la gente misma lo puede plantear, son criterios o principios, por ejemplo, la centralidad del hombre, la idea de un desarrollo integral” y aclaró que “si hablamos de un desarrollo como progreso económico, no necesariamente quiere decir que la gente esté mejor. Tenemos zonas con mucha producción, mucha productividad, sin embargo, mucha pobreza”.
El mayor desafío hoy para los argentinos, según monseñor Lagazio, es “la gran búsqueda de un proyecto sostenido de país para que la gente puede ser feliz. En concreto, en el Nordeste argentino, existe una crisis muy fuerte en cuanto a la falta de trabajo, en cuanto a su desarrollo local, en cuanto a la pobreza cuyo índice no baja, el difícil acceso a la educación, la poca apertura de trabajo para la gente joven. Es preocupante todo eso”.
Al ser consultado si nuestra realidad es muy similar a las de otras regiones, nos comentó que “hace poco participé en un encuentro de la UNESCO en Buenos Aires. Había gente de 80 países, y a uno le llama la atención escuchar a gente de Senegal, por ejemplo, donde los problemas eran muy similares a los nuestros. ¡Qué notable no!, pese a tener una cultura distinta, sin embargo hay problemas sociales parecidos: el difícil acceso a la educación, por ejemplo”.
La situación del NEA, según monseñor Lagazio, es muy parecida a la del NOA. “Pero creo que la situación del NEA es más agudizada con la del NOA. Tengo la sensación que en el NOA hay cosas más desarrolladas. Todos los indicadores que nos dieron Naciones Unidas, nos hablan de que acá tiene que haber una inyección de un proyecto, de lo contrario, se hacen inviables las regiones del NEA”.
Pero más allá de la cruda realidad que palpó monseñor Lagazio en el NEA, manifestó ser “un hombre de mucha esperanza, por lo tanto estoy convencido de que cualquier acción, bien orientada, se va a estar mucho mejor, y esto es que el hombre siempre sea el protagonista, que existan vías de desarrollo en la comunidad y se respeten los derechos del hombre”.
Asimismo instó “a superar el clientelismo social, que hoy es muy fuerte. Esta dependencia de planes sociales es muy fuerte. A mi me gustaría que esas cosas se superen pero siempre hay que seguir caminando, siempre con una mirada de esperanza”.Con respecto al “Foro Debate Argentina Estrategia – País” indicó que ya tiene un año de trabajo. Ahora estamos en las etapas finales. Estos encuentros regionales, en todo el país, es un poco tomar el testeo más de la realidad. Tenemos un equipo técnico trabajando haciendo la síntesis de los aportes que se han hecho. Nuestra intención es poder presentar al Congreso, una prestación pública, como un aporte a la sociedad civil, un aporte real, local, concreto, aunque sea muy poco, pero que refleje la realidad, porque un proyecto de país no se puede pensar solamente en Buenos Aires”.
III Encuentro Regional de Ciudadanía
MODELOS DE DESARROLLO POR UNA SOCIEDAD SIN POBREZA NI EXCLUSION
Con el lema: “La Vida Reclama”, se llevó a cabo en la ciudad de Resistencia (Chaco), el III Encuentro Regional de Ciudadanía, organizado por Pastoral Social y Cáritas Argentina. En la oportunidad se analizaron las diversas concepciones de desarrollo orientadas a la construcción de una sociedad sin pobreza ni exclusión.
Con el objetivo de “suscitar conocimiento de la realidad, develando las diversas concepciones de desarrollo que permita incidir en políticas públicas orientadas a la construcción de una sociedad sin pobreza ni exclusión”, se llevó a cabo el III Encuentro Regional de Ciudadanía, que tuvo lugar en las instalaciones de “Ñu Porá – Don Bosco” en la ciudad de Resistencia (Chaco), organizado por Pastoral Social y Cáritas Argentina.
En la oportunidad estuvieron presentes distintas delegaciones de todas las regiones del Nordeste argentino: las Arquidiócesis de Resistencia y Corrientes; y las Diócesis de Iguazú, Posadas, Goya, Presidencia Roque Sáenz Peña y Formosa.
Acompañó a este encuentro regional el Secretario Ejecutivo de la Comisión Episcopal de la Pastoral Social, monseñor Jorge Luis Lagazio, quien se refirió sobre “Modelos de Desarrollo y Realidad Regional”, junto con la colaboración de Javier Goldin.
También, en nombre de Cáritas Argentina, se hizo presente Marta Ves Losada que, junto con otros compañeros de trabajo, es una permanente animadora de esa institución eclesial.
La jornada tuvo como lema: “La Vida Reclama”. Se inició con un foro debate así denominado “Estrategia País en el marco de la integración regional y el mundo globalizado - ¿De qué se trata?”.
Luego, a cargo de Liliana de Ritz, se presentó un interesante informe de Desarrollo Humano de la región NEA (el material se encuentra a su disposición en el CICSO –Yrigoyen 1080). Posteriormente se realizaron intercambios de ideas y reflexiones.
Tampoco estuvieron ausentes los trabajos grupales. Uno de los temas fue: “Los diversos modelos de desarrollo y las prácticas en la región”. Pero el más importante fue el que se suscitó casi al finalizar la jornada. La pregunta fue: “¿Qué cambios necesitamos hacer en nuestras prácticas para que se corresponda con el modelo de desarrollo que queremos promover?”.
El encuentro finalizó con la celebración de la Santa Misa, que fue presidida por el flamante arzobispo de Resistencia, monseñor Fabriciano Sigampa, y concelebrada por sacerdotes de la región.Finalmente las jornadas, que se extendieron por un fin de semana, concluyeron con un almuerzo de camaradería.
viernes, marzo 10, 2006
Para promover un desarrollo integral del hombre...
...es necesario tener la "mirada" de Cristo
Con la cita bíblica: “Al ver Jesús a las gentes se compadecía de ellas” (Mt9,36), el Santo Padre, Benedicto XVI, nos dejó su mensaje para la Cuaresma 2006. Estas son algunas frases más destacadas.
“La Cuaresma –señaló el Santo Padre- es el tiempo privilegiado de la peregrinación interior hacia Aquél que es la fuente de la misericordia. Es una peregrinación en la que Él mismo nos acompaña a través del desierto de nuestra pobreza, sosteniéndonos en el camino hacia la alegría intensa de la Pascua”.
Asimismo aseguró que el Señor hoy continúa escuchando “el grito de las multitudes hambrientas de alegría, de paz y de amor. Como en todas las épocas, se sienten abandonadas. Sin embargo, en la desolación de la miseria, de la soledad, de la violencia y del hambre, que afectan sin distinción a ancianos, adultos y niños, Dios no permite que predomine la oscuridad del horror”, manifestó con esperanza.
En otro momento de su mensaje reflexionó “sobre una cuestión muy debatida en la actualidad: el problema del desarrollo”. Al respecto indicó que “La «mirada» conmovida de Cristo se detiene también hoy sobre los hombres y los pueblos, puesto que por el «proyecto» divino todos están llamados a la salvación”.
En esa misma línea de pensamiento, el Vicario de Cristo en la tierra señaló que “Con su mirada, Jesús abraza a las multitudes y a cada uno, y los entrega al Padre, ofreciéndose a sí mismo en sacrificio de expiación”.
“La Iglesia –continuó-, iluminada por esta verdad pascual, es consciente de que, para promover un desarrollo integral, es necesario que nuestra «mirada» sobre el hombre se asemeje a la de Cristo. En efecto, de ningún modo es posible dar respuesta a las necesidades materiales y sociales de los hombres sin colmar, sobre todo, las profundas necesidades de su corazón. Esto debe subrayarse con mayor fuerza en nuestra época de grandes transformaciones, en la que percibimos de manera cada vez más viva y urgente nuestra responsabilidad ante los pobres del mundo”.
Para Benedicto XVI, “la primera contribución que la Iglesia ofrece al desarrollo del hombre y de los pueblos no se basa en medios materiales ni en soluciones técnicas, sino en el anuncio de la verdad de Cristo, que forma las conciencias y muestra la auténtica dignidad de la persona y del trabajo, promoviendo la creación de una cultura que responda verdaderamente a todos los interrogantes del hombre”.
“Ante los terribles desafíos de la pobreza de gran parte de la humanidad, la indiferencia y el encerrarse en el propio egoísmo aparecen como un contraste intolerable frente a la «mirada» de Cristo. El ayuno y la limosna, que, junto con la oración, la Iglesia propone de modo especial en el período de Cuaresma, son una ocasión propicia para conformarnos con esa «mirada».
“Hoy, en el contexto de la interdependencia global, se puede constatar que ningún proyecto económico, social o político puede sustituir el don de uno mismo a los demás en el que se expresa la caridad. Quien actúa según esta lógica evangélica vive la fe como amistad con el Dios encarnado y, como Él, se preocupa por las necesidades materiales y espirituales del prójimo. Lo mira como un misterio inconmensurable, digno de infinito cuidado y atención”.
miércoles, marzo 01, 2006
Claves para erradicar la pobreza
«Mejorar las condiciones del comercio, duplicar la ayuda al desarrollo y potenciar la condonación de la deuda»
Nueva York - La Santa Sede ha exigido a la comunidad internacional el cumplimiento de sus promesas en la erradicación de la pobreza a nivel mundial y ha presentado tres objetivos decisivos para lograrlo.
En el caso de los países más necesitados, aclara, hay que «mejorar las condiciones del comercio, duplicar la ayuda al desarrollo y potenciar la condonación de la deuda».
Así lo expuso el arzobispo Celestino Migliore, observador permanente de la Santa Sede en las Naciones Unidas, al intervenir en la sesión de la Comisión para el Desarrollo Social del Consejo Económico y Social (ECOSOC).
Este organismo de la ONU está analizando los resultados de la primera década para la erradicación de la pobreza, que va desde 1997 a 2006.
El arzobispo reafirmó el compromiso de la Santa Sede para alcanzar los Objetivos de Desarrollo del Milenio, que se ha propuesto el que para 2015 se reduzca a la mitad el nivel de pobreza a escala mundial.
El representante papal constató que si bien el porcentaje de la población mundial que vive en condiciones de pobreza extrema descendió, entre 1981 y 2001, del 40 al 21 por ciento, «todavía en demasiados países y pueblos siguen registrándose altos niveles de pobreza».
En particular, constató que en el África subsahariana, «a lo largo de los años noventa, el progreso en la reducción de la pobreza ha sido escaso o nulo y si esa tendencia prosigue, sólo ocho naciones africanas habrán reducido a la mitad su condición de pobreza extrema para el año 2015».
Por otro lado, indicó, «casi se ha duplicado el número de africanos que vive con menos de un dólar al día, pasando de los 165 a los 315 millones».
Según monseñor Migliore «la experiencia de algunos países en desarrollo, sobre todo en Asia, demuestra que no hay una rápida reducción de la pobreza sin un crecimiento económico sostenible donde los pobres tengan acceso al reparto de beneficios».
Por eso, pidió «alentar y ayudar a los responsables de esos países para que apliquen políticas que permitan a sus naciones alcanzar porcentajes de crecimiento mucho más elevados que los logrados desde el año 2000». (Fuente: Zenit)
Nueva York - La Santa Sede ha exigido a la comunidad internacional el cumplimiento de sus promesas en la erradicación de la pobreza a nivel mundial y ha presentado tres objetivos decisivos para lograrlo.
En el caso de los países más necesitados, aclara, hay que «mejorar las condiciones del comercio, duplicar la ayuda al desarrollo y potenciar la condonación de la deuda».
Así lo expuso el arzobispo Celestino Migliore, observador permanente de la Santa Sede en las Naciones Unidas, al intervenir en la sesión de la Comisión para el Desarrollo Social del Consejo Económico y Social (ECOSOC).
Este organismo de la ONU está analizando los resultados de la primera década para la erradicación de la pobreza, que va desde 1997 a 2006.
El arzobispo reafirmó el compromiso de la Santa Sede para alcanzar los Objetivos de Desarrollo del Milenio, que se ha propuesto el que para 2015 se reduzca a la mitad el nivel de pobreza a escala mundial.
El representante papal constató que si bien el porcentaje de la población mundial que vive en condiciones de pobreza extrema descendió, entre 1981 y 2001, del 40 al 21 por ciento, «todavía en demasiados países y pueblos siguen registrándose altos niveles de pobreza».
En particular, constató que en el África subsahariana, «a lo largo de los años noventa, el progreso en la reducción de la pobreza ha sido escaso o nulo y si esa tendencia prosigue, sólo ocho naciones africanas habrán reducido a la mitad su condición de pobreza extrema para el año 2015».
Por otro lado, indicó, «casi se ha duplicado el número de africanos que vive con menos de un dólar al día, pasando de los 165 a los 315 millones».
Según monseñor Migliore «la experiencia de algunos países en desarrollo, sobre todo en Asia, demuestra que no hay una rápida reducción de la pobreza sin un crecimiento económico sostenible donde los pobres tengan acceso al reparto de beneficios».
Por eso, pidió «alentar y ayudar a los responsables de esos países para que apliquen políticas que permitan a sus naciones alcanzar porcentajes de crecimiento mucho más elevados que los logrados desde el año 2000». (Fuente: Zenit)
Las semanas sociales, con más magisterio
Ciudad del Vaticano - Es necesario que haya más espacio para la doctrina social de la Iglesia en las semanas sociales que organizan los católicos en diferentes países del mundo, dijo monseñor Giampaolo Crepaldi, secretario del Consejo Pontificio Justicia y Paz. Citando las últimas semanas sociales (Francia, Perú e Italia), monseñor Crepaldi reflexiona sobre algunas características que no deben faltar nunca en las Semanas Sociales: profundización cultural de alto nivel científico; reflexión sobre el aspecto social; atención significativa al aspecto pastoral; fuerte arraigo en la doctrina y el magisterio, y definición precisa de que se trata de un “hecho de Iglesia”.
Una buena iniciativa
Talleres laborales para adolescentes en riesgo
Ahora nuestros jóvenes, sobre todo en riesgo, tendrán una magnífica oportunidad para insertarse en el terreno laboral. Es que a partir de Marzo próximo se iniciarán los cursos, totalmente gratuitos, para los Talleres de Capacitación Laboral, organizado por la Asociación Centro Ceferino Namuncurá.
La oferta educativa abarca ocho asignaturas que brindan determinados conocimientos técnicos para una rápida inclusión: Computación, Corte y Confección, Electricidad, Manualidades, Panadería y Repostería, Peluquería, Tapicería, Formación de Mozos y Mozas, asignaturas que son complementadas con el Taller de Relaciones Laborales para optimizar su formación y futuro desenvolvimiento en un ámbito cada día más competitivo y ávido de excelencia.
Los cursos tendrán una duración de seis meses, a razón de dos horas y media, un día a la semana, a partir de las 19.30, con un descanso intermedio en el que se sirve una colación.
Se invita a aquellos adolescentes de 13 a 18 años, a inscribirse antes del 3 de marzo de 2006, ya que los cupos por taller están limitados a 12 y 25 alumnos; todos los días hábiles, en Avenida España 1539 de esta ciudad de 9.30 a 17.
Para su incorporación los interesados deberán presentar fotocopia de las dos primeras páginas del DNI; y proceder a llenar la ficha de inscripción que incluye nombre y apellido de los padres y número de sus documentos, datos imprescindibles para la incorporación.
Cabe señalar que estos talleres laborales se encuentran enmarcados en el Programa de Atención a Niños y Adolescentes en Riesgo Social (ProAme).
“Más de 750 adolescentes participaron de los Talleres de Capacitación Laboral desde su implementación en el año 2001, lo que muestra el interés de nuestra juventud en capacitarse y la exitosa convocatoria que enorgullece a la Asociación Centro Ceferino Namuncurá al haber acercado una propuesta tan útil y necesaria como son la educación y el conocimiento”, señala un comunicado de la entidad.
Ahora nuestros jóvenes, sobre todo en riesgo, tendrán una magnífica oportunidad para insertarse en el terreno laboral. Es que a partir de Marzo próximo se iniciarán los cursos, totalmente gratuitos, para los Talleres de Capacitación Laboral, organizado por la Asociación Centro Ceferino Namuncurá.
La oferta educativa abarca ocho asignaturas que brindan determinados conocimientos técnicos para una rápida inclusión: Computación, Corte y Confección, Electricidad, Manualidades, Panadería y Repostería, Peluquería, Tapicería, Formación de Mozos y Mozas, asignaturas que son complementadas con el Taller de Relaciones Laborales para optimizar su formación y futuro desenvolvimiento en un ámbito cada día más competitivo y ávido de excelencia.
Los cursos tendrán una duración de seis meses, a razón de dos horas y media, un día a la semana, a partir de las 19.30, con un descanso intermedio en el que se sirve una colación.
Se invita a aquellos adolescentes de 13 a 18 años, a inscribirse antes del 3 de marzo de 2006, ya que los cupos por taller están limitados a 12 y 25 alumnos; todos los días hábiles, en Avenida España 1539 de esta ciudad de 9.30 a 17.
Para su incorporación los interesados deberán presentar fotocopia de las dos primeras páginas del DNI; y proceder a llenar la ficha de inscripción que incluye nombre y apellido de los padres y número de sus documentos, datos imprescindibles para la incorporación.
Cabe señalar que estos talleres laborales se encuentran enmarcados en el Programa de Atención a Niños y Adolescentes en Riesgo Social (ProAme).
“Más de 750 adolescentes participaron de los Talleres de Capacitación Laboral desde su implementación en el año 2001, lo que muestra el interés de nuestra juventud en capacitarse y la exitosa convocatoria que enorgullece a la Asociación Centro Ceferino Namuncurá al haber acercado una propuesta tan útil y necesaria como son la educación y el conocimiento”, señala un comunicado de la entidad.
La paz, compromiso compartido
Actualidad del pensamiento social de la Iglesia
Comenzar un nuevo año, es siempre, abrir una puerta a la esperanza, a la posibilidad de concretar proyectos en los que confiadamente depositamos nuestras expectativas, metas, a veces postergadas, otras veces frustradas por diversas circunstancias.
Para los católicos, en este año que se inicia, el gran proyecto y la renovada esperanza debería ser el de convertirnos en auténticos constructores de la paz.
El 1 de Enero de 2006, el Papa Benedicto XVI, con motivo de la Jornada Mundial de la Paz, en su mensaje “En la verdad la Paz”, nos exhorta a “fundamentar la Paz en la verdad de una existencia cotidiana inspirada en el mandamiento del amor”.
Leamos atentamente uno de los párrafos del documento: “La paz es un anhelo imborrable en el corazón de cada persona, por encima de las identidades culturales específicas. Precisamente por esto, cada uno ha de sentirse comprometido en el servicio de un bien tan precioso, procurando que ningún tipo de falsedad contamine las relaciones. Todos los hombres pertenecen a una sola y única familia. La exaltación exasperada de las propias diferencias contrasta con esta verdad de fondo. Hay que recuperar la conciencia de estar unidos por un mismo destino, trascendente en última instancia, para poder valorar mejor las propias diferencias históricas y culturales, buscando la coordinación, en vez de la contraposición, con los miembros de otras culturas. Estas simples verdades son las que hacen posible la paz…Entonces la paz se presenta de un modo nuevo, no como simple ausencia de guerra, sino como convivencia de todos los ciudadanos en una sociedad gobernada por la justicia, en la cual se realiza además, el bien para cada uno de ellos. La verdad de la paz llama a todos a cultivar relaciones fecundas y sinceras, estimula a buscar y recorrer la vía del perdón y la reconciliación, a ser transparentes en las negociaciones y fieles a la palabra empeñada”.
En este texto encontramos una orientación concreta para nuestra conducta si queremos ser instrumentos de paz; bastaría con que nos preguntáramos: si somos, en la sociedad, defensores de la justicia; si trabajamos por el bien común; si defendemos la verdad y denunciamos la mentira en todas sus formas; si tendemos puentes para lograr la reconciliación y el perdón entre los hermanos; si somos confiables y transparentes en nuestras relaciones sociales y comunitarias.
Según sea nuestra respuesta, estaremos o no cumpliendo el rol que como laicos tenemos en la sociedad.
Comenzar un nuevo año, es siempre, abrir una puerta a la esperanza, a la posibilidad de concretar proyectos en los que confiadamente depositamos nuestras expectativas, metas, a veces postergadas, otras veces frustradas por diversas circunstancias.
Para los católicos, en este año que se inicia, el gran proyecto y la renovada esperanza debería ser el de convertirnos en auténticos constructores de la paz.
El 1 de Enero de 2006, el Papa Benedicto XVI, con motivo de la Jornada Mundial de la Paz, en su mensaje “En la verdad la Paz”, nos exhorta a “fundamentar la Paz en la verdad de una existencia cotidiana inspirada en el mandamiento del amor”.
Leamos atentamente uno de los párrafos del documento: “La paz es un anhelo imborrable en el corazón de cada persona, por encima de las identidades culturales específicas. Precisamente por esto, cada uno ha de sentirse comprometido en el servicio de un bien tan precioso, procurando que ningún tipo de falsedad contamine las relaciones. Todos los hombres pertenecen a una sola y única familia. La exaltación exasperada de las propias diferencias contrasta con esta verdad de fondo. Hay que recuperar la conciencia de estar unidos por un mismo destino, trascendente en última instancia, para poder valorar mejor las propias diferencias históricas y culturales, buscando la coordinación, en vez de la contraposición, con los miembros de otras culturas. Estas simples verdades son las que hacen posible la paz…Entonces la paz se presenta de un modo nuevo, no como simple ausencia de guerra, sino como convivencia de todos los ciudadanos en una sociedad gobernada por la justicia, en la cual se realiza además, el bien para cada uno de ellos. La verdad de la paz llama a todos a cultivar relaciones fecundas y sinceras, estimula a buscar y recorrer la vía del perdón y la reconciliación, a ser transparentes en las negociaciones y fieles a la palabra empeñada”.
En este texto encontramos una orientación concreta para nuestra conducta si queremos ser instrumentos de paz; bastaría con que nos preguntáramos: si somos, en la sociedad, defensores de la justicia; si trabajamos por el bien común; si defendemos la verdad y denunciamos la mentira en todas sus formas; si tendemos puentes para lograr la reconciliación y el perdón entre los hermanos; si somos confiables y transparentes en nuestras relaciones sociales y comunitarias.
Según sea nuestra respuesta, estaremos o no cumpliendo el rol que como laicos tenemos en la sociedad.
Un anhelo, un proyecto, una fábrica
Se trata de Alberto Humeres, oriundo de la ciudad del “Paiubre”. Su máximo objetivo fue crear fuentes de trabajo. Hoy es propietario de una fábrica de mosaicos en un barrio de Mercedes.
Desde hacía tiempo, Alberto Humeres venía forjando el sueño de fábrica de mosaicos que estuviera a la altura de los acontecimientos para empezar a competir. Hoy este hombre es propietario de una fábrica de mosaicos en el barrio Castello de Mercedes, localidad de la que es oriundo, la que fue levantada con mucho esfuerzo y sacrificio dado que era de condición humilde. Pero esto no fue ningún impedimento para que creyera en sus sueños y comenzara a abrirse paso entre la crisis y las escasas oportunidades que brinda el Estado.
No obstante hace unos meses Humeres inició los trámites para adquirir un crédito perteneciente al programa nacional “Manos a la Obra” que se gestiona a través del municipio local, mediante el Ministerio de Desarrollo Social de la Nación.
La pequeña empresa se encuentra ubicada en su casa, lugar donde está instalada una de las máquinas recientemente adquiridas mediante el programa antes mencionado.
El propietario de la fábrica cuenta que un día se acercó al municipio local en búsqueda de orientación para la puesta en marcha de su plan de trabajo. “Me ayudaron a realizar el proyecto y así empezamos. Completé toda la documentación que me fue solicitada para ser presentado al Ministerio de Desarrollo de la Nación”.
“Una vez que cumplí con los requisitos obtuve el crédito para comprar la máquina que me hacía falta. Ahora me queda seguir trabajando y cumplir con las cuotas que debo saldar”, comenta el propietario de la fábrica.
La máquina adquirida es una prensa para mosaicos granitos y calcáreos, “más potente que la que tenía anteriormente, ahora puedo hacer el trabajo más rápido y cumplir con mis clientes. En este lugar fabricamos mosaicos, zócalos, baldosones, mesadas graníticas, entre otras”, cuenta Humeres agregando que ya cuenta con una cartera interesante de clientes.
En relación a sus expectativas para el futuro, el propietario de la firma cuenta que está feliz “porque después de largarme como trabajador independiente, yo era empleado en una fábrica de mosaicos de esta ciudad, las puertas se me abrieron, y este crédito vino a darme un gran empujón para poder agrandar mi negocio”.
En este tiempo Humeres ha duplicado la cantidad de clientes desde que adquirió su flamante prensa industrial, la que muestra con orgullo, pues es el fruto de la perseverancia y la voluntad que ha tenido, para no bajar los brazos y buscar la manera de salir adelante, aprovechando las posibilidades de los programas diseñados a tal fin. (Fuente: www.el-litoral.com.ar)
Desde hacía tiempo, Alberto Humeres venía forjando el sueño de fábrica de mosaicos que estuviera a la altura de los acontecimientos para empezar a competir. Hoy este hombre es propietario de una fábrica de mosaicos en el barrio Castello de Mercedes, localidad de la que es oriundo, la que fue levantada con mucho esfuerzo y sacrificio dado que era de condición humilde. Pero esto no fue ningún impedimento para que creyera en sus sueños y comenzara a abrirse paso entre la crisis y las escasas oportunidades que brinda el Estado.
No obstante hace unos meses Humeres inició los trámites para adquirir un crédito perteneciente al programa nacional “Manos a la Obra” que se gestiona a través del municipio local, mediante el Ministerio de Desarrollo Social de la Nación.
La pequeña empresa se encuentra ubicada en su casa, lugar donde está instalada una de las máquinas recientemente adquiridas mediante el programa antes mencionado.
El propietario de la fábrica cuenta que un día se acercó al municipio local en búsqueda de orientación para la puesta en marcha de su plan de trabajo. “Me ayudaron a realizar el proyecto y así empezamos. Completé toda la documentación que me fue solicitada para ser presentado al Ministerio de Desarrollo de la Nación”.
“Una vez que cumplí con los requisitos obtuve el crédito para comprar la máquina que me hacía falta. Ahora me queda seguir trabajando y cumplir con las cuotas que debo saldar”, comenta el propietario de la fábrica.
La máquina adquirida es una prensa para mosaicos granitos y calcáreos, “más potente que la que tenía anteriormente, ahora puedo hacer el trabajo más rápido y cumplir con mis clientes. En este lugar fabricamos mosaicos, zócalos, baldosones, mesadas graníticas, entre otras”, cuenta Humeres agregando que ya cuenta con una cartera interesante de clientes.
En relación a sus expectativas para el futuro, el propietario de la firma cuenta que está feliz “porque después de largarme como trabajador independiente, yo era empleado en una fábrica de mosaicos de esta ciudad, las puertas se me abrieron, y este crédito vino a darme un gran empujón para poder agrandar mi negocio”.
En este tiempo Humeres ha duplicado la cantidad de clientes desde que adquirió su flamante prensa industrial, la que muestra con orgullo, pues es el fruto de la perseverancia y la voluntad que ha tenido, para no bajar los brazos y buscar la manera de salir adelante, aprovechando las posibilidades de los programas diseñados a tal fin. (Fuente: www.el-litoral.com.ar)
Una promoción nutricional comunitaria
“Raíces” es un proyecto de huertas orgánicas. El objetivo es contrarrestar el grave problema de la desnutrición que afecta a numerosos niños y familias de un conocido movimiento educativo que hace tiempo viene trabajando en el barrio Ongay.
Un proyecto, con muchas esperanzas, se viene poniendo en marcha en un barrio periférico de esta ciudad: Ongay. Se trata del “Proyecto de Huertas Orgánicas” denominado “Raíces”, una “promoción nutricional desde el trabajo comunitario de la tierra”, que viene encarando el Movimiento de Educación Popular “Fe y Alegría”.
El objetivo de este emprendimiento, iniciado en el 2005, es contrarrestar el grave problema de la desnutrición que afecta a un importante número de alumnos perteneciente a ese movimiento educativo y sus familias.
El proyecto no sólo se viene implementando en un barrio periférico de Corrientes, sino también en el Interior y en la vecina ciudad del Chaco: en el Centro Ongay, en el barrio que lleva ese nombre; en el Centro de Bella Vista, en esa localidad y en el Centro Alberdi de la ciudad de Resistencia (Chaco), respectivamente.
“Fe y Alegría” no es el único artífice de esta historia. También están colaborando instituciones de prestigio como el Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA) y la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECI), a través del cual se obtuvo el financiamiento económico para el equipamiento y los insumos pertinentes (herramientas, alambrados, medias sombras, entre otros) para las familias participantes, así como también para la ejecución del proyecto en cada una de estas áreas territoriales.
El INTA, por su parte, ha aportado la capacitación de familias en temáticas variadas y la provisión de colecciones de semillas de las temporadas otoño- invierno y primavera-verano.
Coordinación y promoción
“Fe y Alegría” trabaja en “RAICES” coordinando y promocionando las diversas acciones relacionadas con la organización de la dinámica del proyecto en la región, el nucleamiento y la motivación de las familias, la preparación y realización de las instancias de capacitación e intercambio, el monitoreo mensual de las huertas, y el seguimiento de acciones específicas.
El proyecto “RAÍCES” en la región NEA está a cargo de un equipo conformado por una asistente social, la licenciada Silvia Godoy y una técnica especializada en huertas familiares y comunitarias, la ingeniera agrónoma Rosa Vallejos.
A esta propuesta de trabajo se suma un equipo de promotores locales conformado por personal directivo, docentes y no docentes de cada uno de estos centros de “Fe y Alegría” que en tiempos extra escolares y de manera comprometida se abocan a la tarea de establecer lazos de cercanía con las familias, apoyo teórico en terreno y difusión de las informaciones pertinentes mediante su participación en encuentros de intercambio teórico – prácticos y visitas domiciliarias periódicas a las distintas familias.
El proyecto “Raíces” tiene como lema: la huerta como medio. Por eso, uno de sus propósitos es “fomentar el cuidado del ambiente, la salud y la nutrición de las familias; generar hábitos de trabajo; establecer vínculos y aprendizajes grupales; recuperar la producción de nuestras tierras e incorporar nuevas prácticas alimenticias en los hábitos familiares, etc.”.
“La cultura del trabajo en la huerta”, “La Siembra y sus tipologías”, “La Sustentabilidad de la huerta en el tiempo”, “El cuidado del ambiente”, “La Salud y la alimentación familiar”, son algunos de los temas trabajados con las familias en los encuentros de intercambio con técnicos y promotores.
La primera etapa de “Raíces” finalizó en diciembre de 2005 y continuará en dos posteriores: a partir de marzo de 2006 y hasta mediados de ese mes con el aporte de nuevas propuestas de trabajo en derredor de la huerta orgánica familiar.
Los protagonistas
La “empresa” nuclea en la actualidad a un total de 50 familias y 30 promotores locales trabajando en 2 huertas escolares, 37 huertas familiares y dos huertas comunitarias (lideradas por grupos de 4 y 10 mujeres, respectivamente).
Es relevante destacar que las tareas hortícolas, si bien son llevadas a cabo por los diversos integrantes de las familias, tienen el fundamental protagonismo de las “mujeres del hogar”, las cuales representan el 96% de la mano de obra al frente de las huertas desarrolladas en el proyecto. Las primeras evaluaciones, desde las familias participantes, ha redundado en la importancia del trabajo en conjunto en favor de las mejoras de las condiciones alimenticias de sus familias, así como la valoración de los espacios de intercambio y el contacto persona a persona en la dinámica del proyecto, del cual establecen “haber ayudado a la unión de nuestras familias en una tarea común en la tierra y aprendiendo desde nuestras propias “Raíces”.
Un proyecto, con muchas esperanzas, se viene poniendo en marcha en un barrio periférico de esta ciudad: Ongay. Se trata del “Proyecto de Huertas Orgánicas” denominado “Raíces”, una “promoción nutricional desde el trabajo comunitario de la tierra”, que viene encarando el Movimiento de Educación Popular “Fe y Alegría”.
El objetivo de este emprendimiento, iniciado en el 2005, es contrarrestar el grave problema de la desnutrición que afecta a un importante número de alumnos perteneciente a ese movimiento educativo y sus familias.
El proyecto no sólo se viene implementando en un barrio periférico de Corrientes, sino también en el Interior y en la vecina ciudad del Chaco: en el Centro Ongay, en el barrio que lleva ese nombre; en el Centro de Bella Vista, en esa localidad y en el Centro Alberdi de la ciudad de Resistencia (Chaco), respectivamente.
“Fe y Alegría” no es el único artífice de esta historia. También están colaborando instituciones de prestigio como el Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA) y la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECI), a través del cual se obtuvo el financiamiento económico para el equipamiento y los insumos pertinentes (herramientas, alambrados, medias sombras, entre otros) para las familias participantes, así como también para la ejecución del proyecto en cada una de estas áreas territoriales.
El INTA, por su parte, ha aportado la capacitación de familias en temáticas variadas y la provisión de colecciones de semillas de las temporadas otoño- invierno y primavera-verano.
Coordinación y promoción
“Fe y Alegría” trabaja en “RAICES” coordinando y promocionando las diversas acciones relacionadas con la organización de la dinámica del proyecto en la región, el nucleamiento y la motivación de las familias, la preparación y realización de las instancias de capacitación e intercambio, el monitoreo mensual de las huertas, y el seguimiento de acciones específicas.
El proyecto “RAÍCES” en la región NEA está a cargo de un equipo conformado por una asistente social, la licenciada Silvia Godoy y una técnica especializada en huertas familiares y comunitarias, la ingeniera agrónoma Rosa Vallejos.
A esta propuesta de trabajo se suma un equipo de promotores locales conformado por personal directivo, docentes y no docentes de cada uno de estos centros de “Fe y Alegría” que en tiempos extra escolares y de manera comprometida se abocan a la tarea de establecer lazos de cercanía con las familias, apoyo teórico en terreno y difusión de las informaciones pertinentes mediante su participación en encuentros de intercambio teórico – prácticos y visitas domiciliarias periódicas a las distintas familias.
El proyecto “Raíces” tiene como lema: la huerta como medio. Por eso, uno de sus propósitos es “fomentar el cuidado del ambiente, la salud y la nutrición de las familias; generar hábitos de trabajo; establecer vínculos y aprendizajes grupales; recuperar la producción de nuestras tierras e incorporar nuevas prácticas alimenticias en los hábitos familiares, etc.”.
“La cultura del trabajo en la huerta”, “La Siembra y sus tipologías”, “La Sustentabilidad de la huerta en el tiempo”, “El cuidado del ambiente”, “La Salud y la alimentación familiar”, son algunos de los temas trabajados con las familias en los encuentros de intercambio con técnicos y promotores.
La primera etapa de “Raíces” finalizó en diciembre de 2005 y continuará en dos posteriores: a partir de marzo de 2006 y hasta mediados de ese mes con el aporte de nuevas propuestas de trabajo en derredor de la huerta orgánica familiar.
Los protagonistas
La “empresa” nuclea en la actualidad a un total de 50 familias y 30 promotores locales trabajando en 2 huertas escolares, 37 huertas familiares y dos huertas comunitarias (lideradas por grupos de 4 y 10 mujeres, respectivamente).
Es relevante destacar que las tareas hortícolas, si bien son llevadas a cabo por los diversos integrantes de las familias, tienen el fundamental protagonismo de las “mujeres del hogar”, las cuales representan el 96% de la mano de obra al frente de las huertas desarrolladas en el proyecto. Las primeras evaluaciones, desde las familias participantes, ha redundado en la importancia del trabajo en conjunto en favor de las mejoras de las condiciones alimenticias de sus familias, así como la valoración de los espacios de intercambio y el contacto persona a persona en la dinámica del proyecto, del cual establecen “haber ayudado a la unión de nuestras familias en una tarea común en la tierra y aprendiendo desde nuestras propias “Raíces”.
Una promoción nutricional comunitaria
“Raíces” es un proyecto de huertas orgánicas. El objetivo es contrarrestar el grave problema de la desnutrición que afecta a numerosos niños y familias de un conocido movimiento educativo que hace tiempo viene trabajando en el barrio Ongay.
Un proyecto, con muchas esperanzas, se viene poniendo en marcha en un barrio periférico de esta ciudad: Ongay. Se trata del “Proyecto de Huertas Orgánicas” denominado “Raíces”, una “promoción nutricional desde el trabajo comunitario de la tierra”, que viene encarando el Movimiento de Educación Popular “Fe y Alegría”.
El objetivo de este emprendimiento, iniciado en el 2005, es contrarrestar el grave problema de la desnutrición que afecta a un importante número de alumnos perteneciente a ese movimiento educativo y sus familias.
El proyecto no sólo se viene implementando en un barrio periférico de Corrientes, sino también en el Interior y en la vecina ciudad del Chaco: en el Centro Ongay, en el barrio que lleva ese nombre; en el Centro de Bella Vista, en esa localidad y en el Centro Alberdi de la ciudad de Resistencia (Chaco), respectivamente.
“Fe y Alegría” no es el único artífice de esta historia. También están colaborando instituciones de prestigio como el Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA) y la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECI), a través del cual se obtuvo el financiamiento económico para el equipamiento y los insumos pertinentes (herramientas, alambrados, medias sombras, entre otros) para las familias participantes, así como también para la ejecución del proyecto en cada una de estas áreas territoriales.
El INTA, por su parte, ha aportado la capacitación de familias en temáticas variadas y la provisión de colecciones de semillas de las temporadas otoño- invierno y primavera-verano.
Coordinación y promoción
“Fe y Alegría” trabaja en “RAICES” coordinando y promocionando las diversas acciones relacionadas con la organización de la dinámica del proyecto en la región, el nucleamiento y la motivación de las familias, la preparación y realización de las instancias de capacitación e intercambio, el monitoreo mensual de las huertas, y el seguimiento de acciones específicas.
El proyecto “RAÍCES” en la región NEA está a cargo de un equipo conformado por una asistente social, la licenciada Silvia Godoy y una técnica especializada en huertas familiares y comunitarias, la ingeniera agrónoma Rosa Vallejos.
A esta propuesta de trabajo se suma un equipo de promotores locales conformado por personal directivo, docentes y no docentes de cada uno de estos centros de “Fe y Alegría” que en tiempos extra escolares y de manera comprometida se abocan a la tarea de establecer lazos de cercanía con las familias, apoyo teórico en terreno y difusión de las informaciones pertinentes mediante su participación en encuentros de intercambio teórico – prácticos y visitas domiciliarias periódicas a las distintas familias.
El proyecto “Raíces” tiene como lema: la huerta como medio. Por eso, uno de sus propósitos es “fomentar el cuidado del ambiente, la salud y la nutrición de las familias; generar hábitos de trabajo; establecer vínculos y aprendizajes grupales; recuperar la producción de nuestras tierras e incorporar nuevas prácticas alimenticias en los hábitos familiares, etc.”.
“La cultura del trabajo en la huerta”, “La Siembra y sus tipologías”, “La Sustentabilidad de la huerta en el tiempo”, “El cuidado del ambiente”, “La Salud y la alimentación familiar”, son algunos de los temas trabajados con las familias en los encuentros de intercambio con técnicos y promotores.
La primera etapa de “Raíces” finalizó en diciembre de 2005 y continuará en dos posteriores: a partir de marzo de 2006 y hasta mediados de ese mes con el aporte de nuevas propuestas de trabajo en derredor de la huerta orgánica familiar.
Los protagonistas
La “empresa” nuclea en la actualidad a un total de 50 familias y 30 promotores locales trabajando en 2 huertas escolares, 37 huertas familiares y dos huertas comunitarias (lideradas por grupos de 4 y 10 mujeres, respectivamente).
Es relevante destacar que las tareas hortícolas, si bien son llevadas a cabo por los diversos integrantes de las familias, tienen el fundamental protagonismo de las “mujeres del hogar”, las cuales representan el 96% de la mano de obra al frente de las huertas desarrolladas en el proyecto. Las primeras evaluaciones, desde las familias participantes, ha redundado en la importancia del trabajo en conjunto en favor de las mejoras de las condiciones alimenticias de sus familias, así como la valoración de los espacios de intercambio y el contacto persona a persona en la dinámica del proyecto, del cual establecen “haber ayudado a la unión de nuestras familias en una tarea común en la tierra y aprendiendo desde nuestras propias “Raíces”.
Un proyecto, con muchas esperanzas, se viene poniendo en marcha en un barrio periférico de esta ciudad: Ongay. Se trata del “Proyecto de Huertas Orgánicas” denominado “Raíces”, una “promoción nutricional desde el trabajo comunitario de la tierra”, que viene encarando el Movimiento de Educación Popular “Fe y Alegría”.
El objetivo de este emprendimiento, iniciado en el 2005, es contrarrestar el grave problema de la desnutrición que afecta a un importante número de alumnos perteneciente a ese movimiento educativo y sus familias.
El proyecto no sólo se viene implementando en un barrio periférico de Corrientes, sino también en el Interior y en la vecina ciudad del Chaco: en el Centro Ongay, en el barrio que lleva ese nombre; en el Centro de Bella Vista, en esa localidad y en el Centro Alberdi de la ciudad de Resistencia (Chaco), respectivamente.
“Fe y Alegría” no es el único artífice de esta historia. También están colaborando instituciones de prestigio como el Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA) y la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECI), a través del cual se obtuvo el financiamiento económico para el equipamiento y los insumos pertinentes (herramientas, alambrados, medias sombras, entre otros) para las familias participantes, así como también para la ejecución del proyecto en cada una de estas áreas territoriales.
El INTA, por su parte, ha aportado la capacitación de familias en temáticas variadas y la provisión de colecciones de semillas de las temporadas otoño- invierno y primavera-verano.
Coordinación y promoción
“Fe y Alegría” trabaja en “RAICES” coordinando y promocionando las diversas acciones relacionadas con la organización de la dinámica del proyecto en la región, el nucleamiento y la motivación de las familias, la preparación y realización de las instancias de capacitación e intercambio, el monitoreo mensual de las huertas, y el seguimiento de acciones específicas.
El proyecto “RAÍCES” en la región NEA está a cargo de un equipo conformado por una asistente social, la licenciada Silvia Godoy y una técnica especializada en huertas familiares y comunitarias, la ingeniera agrónoma Rosa Vallejos.
A esta propuesta de trabajo se suma un equipo de promotores locales conformado por personal directivo, docentes y no docentes de cada uno de estos centros de “Fe y Alegría” que en tiempos extra escolares y de manera comprometida se abocan a la tarea de establecer lazos de cercanía con las familias, apoyo teórico en terreno y difusión de las informaciones pertinentes mediante su participación en encuentros de intercambio teórico – prácticos y visitas domiciliarias periódicas a las distintas familias.
El proyecto “Raíces” tiene como lema: la huerta como medio. Por eso, uno de sus propósitos es “fomentar el cuidado del ambiente, la salud y la nutrición de las familias; generar hábitos de trabajo; establecer vínculos y aprendizajes grupales; recuperar la producción de nuestras tierras e incorporar nuevas prácticas alimenticias en los hábitos familiares, etc.”.
“La cultura del trabajo en la huerta”, “La Siembra y sus tipologías”, “La Sustentabilidad de la huerta en el tiempo”, “El cuidado del ambiente”, “La Salud y la alimentación familiar”, son algunos de los temas trabajados con las familias en los encuentros de intercambio con técnicos y promotores.
La primera etapa de “Raíces” finalizó en diciembre de 2005 y continuará en dos posteriores: a partir de marzo de 2006 y hasta mediados de ese mes con el aporte de nuevas propuestas de trabajo en derredor de la huerta orgánica familiar.
Los protagonistas
La “empresa” nuclea en la actualidad a un total de 50 familias y 30 promotores locales trabajando en 2 huertas escolares, 37 huertas familiares y dos huertas comunitarias (lideradas por grupos de 4 y 10 mujeres, respectivamente).
Es relevante destacar que las tareas hortícolas, si bien son llevadas a cabo por los diversos integrantes de las familias, tienen el fundamental protagonismo de las “mujeres del hogar”, las cuales representan el 96% de la mano de obra al frente de las huertas desarrolladas en el proyecto. Las primeras evaluaciones, desde las familias participantes, ha redundado en la importancia del trabajo en conjunto en favor de las mejoras de las condiciones alimenticias de sus familias, así como la valoración de los espacios de intercambio y el contacto persona a persona en la dinámica del proyecto, del cual establecen “haber ayudado a la unión de nuestras familias en una tarea común en la tierra y aprendiendo desde nuestras propias “Raíces”.
Las drogas y el embarazo precoz, acechan
Las “víctimas” son los adolescentes de los barrios periféricos de nuestra ciudad. ¿Los motivos? La falta de apoyo de la familia y de la sociedad, según denunciaron.
Las drogas y el embarazo precoz son las principales causas por las que nuestros jóvenes de los barrios periféricos –y los no tanto- de Corrientes, vienen siendo “víctimas” como consecuencia de la falta de apoyo de sus familias y de la sociedad.
Así lo manifestó un grupo de adolescentes de distintas comunidades de esta ciudad a la prensa, en el marco de una jornada-taller que se realizó recientemente en el Centro Cultural Sur, organizado por el Área de Educación Movimiento Barrios de Pie y Jóvenes de Pie.
El motivo de la reunión fue convocar a jóvenes de distintos barrios periféricos para tratar la problemática juvenil desde la propia mirada de ellos, siendo los principales protagonistas de estos flagelos.
Como no podía ser de otra manera, también no pudo estar ausente temas como: la exclusión, la falta de trabajo y de estudio, las posibilidades de la práctica de deportes y recreación gratuita y sana, el acceso a la cultura y a la información y la falta de políticas públicas.
Alrededor de 30 chicos participaron de estas jornadas. Ellos representaron a los barrios: Molina Punta, Juan XXIII, Patono, Punta Taitálo, Anahí, Cichero, Laguna Brava, Cremonte, 17 de Agosto, Laguna Seca, Iberá, Mil Viviendas, La Olla, Doctor Montaña, Río Paraná, Sargento Cabral, entre otros.
Proyecto interesante
Teniendo en cuenta los problemas antes enunciados, se decidió conformar una Comisión de Derechos Humanos Juvenil, que sería la encargada de ir viendo cómo combatir este flagelo.
Ese grupo estaría conformado por jóvenes estudiantes, por ejemplo de Abogacía. Ellos serían asesorados por profesionales que se encuentran trabajando con esa problemática. Luego, el siguiente paso, sería conformar agentes juveniles de Derechos Humanos.
Los grupos de agentes trabajarían en los diferentes barrios y brindarían un apoyo a la juventud, como así también analizarían la problemática juvenil presentada en cada uno de los sectores de esta ciudad.
Según fuentes confiables, los problemas que se tratarán con rigor serán la falta de contención, políticas de Estado hacia ese sector, oportunidad de ingresar a un establecimiento educativo, como así también tener lo indispensable a la hora de hablar de recreación.
“Queremos crear una organización que no se masifique, construyendo una identidad colectiva que rompa con el individualismo, donde sus líderes tengan formación basada en las propias experiencias y la solidaridad con el pueblo, rescatando nuestra propia historia de carácter nacional y popular”, señaló un protagonista de esa jornada-taller.
El coordinador de estos debates, Antonio Alegre, manifestó que se continuarán realizando este tipo de actividades en distintos ámbitos académicos y no académicos, instando a participar a los jóvenes a formar parte de las actividades comunitarias.
Entre las jornadas previstas se encuentran actos solidarios por y para los jóvenes y también concretar actividades culturales y deportivas.
Las drogas y el embarazo precoz son las principales causas por las que nuestros jóvenes de los barrios periféricos –y los no tanto- de Corrientes, vienen siendo “víctimas” como consecuencia de la falta de apoyo de sus familias y de la sociedad.
Así lo manifestó un grupo de adolescentes de distintas comunidades de esta ciudad a la prensa, en el marco de una jornada-taller que se realizó recientemente en el Centro Cultural Sur, organizado por el Área de Educación Movimiento Barrios de Pie y Jóvenes de Pie.
El motivo de la reunión fue convocar a jóvenes de distintos barrios periféricos para tratar la problemática juvenil desde la propia mirada de ellos, siendo los principales protagonistas de estos flagelos.
Como no podía ser de otra manera, también no pudo estar ausente temas como: la exclusión, la falta de trabajo y de estudio, las posibilidades de la práctica de deportes y recreación gratuita y sana, el acceso a la cultura y a la información y la falta de políticas públicas.
Alrededor de 30 chicos participaron de estas jornadas. Ellos representaron a los barrios: Molina Punta, Juan XXIII, Patono, Punta Taitálo, Anahí, Cichero, Laguna Brava, Cremonte, 17 de Agosto, Laguna Seca, Iberá, Mil Viviendas, La Olla, Doctor Montaña, Río Paraná, Sargento Cabral, entre otros.
Proyecto interesante
Teniendo en cuenta los problemas antes enunciados, se decidió conformar una Comisión de Derechos Humanos Juvenil, que sería la encargada de ir viendo cómo combatir este flagelo.
Ese grupo estaría conformado por jóvenes estudiantes, por ejemplo de Abogacía. Ellos serían asesorados por profesionales que se encuentran trabajando con esa problemática. Luego, el siguiente paso, sería conformar agentes juveniles de Derechos Humanos.
Los grupos de agentes trabajarían en los diferentes barrios y brindarían un apoyo a la juventud, como así también analizarían la problemática juvenil presentada en cada uno de los sectores de esta ciudad.
Según fuentes confiables, los problemas que se tratarán con rigor serán la falta de contención, políticas de Estado hacia ese sector, oportunidad de ingresar a un establecimiento educativo, como así también tener lo indispensable a la hora de hablar de recreación.
“Queremos crear una organización que no se masifique, construyendo una identidad colectiva que rompa con el individualismo, donde sus líderes tengan formación basada en las propias experiencias y la solidaridad con el pueblo, rescatando nuestra propia historia de carácter nacional y popular”, señaló un protagonista de esa jornada-taller.
El coordinador de estos debates, Antonio Alegre, manifestó que se continuarán realizando este tipo de actividades en distintos ámbitos académicos y no académicos, instando a participar a los jóvenes a formar parte de las actividades comunitarias.
Entre las jornadas previstas se encuentran actos solidarios por y para los jóvenes y también concretar actividades culturales y deportivas.
martes, febrero 28, 2006
Cáritas y la reestructuración de planes sociales
Buenos Aires - Cáritas Argentina consideró “un avance importante” los cambios introducidos por el gobierno en los planes sociales vigentes en el país, y estimó necesario seguir trabajando para revertir los índices de pobreza e indigencia.
“Como el señor presidente de la Nación Néstor Kirchner, creemos que los indicadores sociales mejoraron pero indudablemente aún queda un largo camino que recorrer ya que todavía el 34 por ciento de los argentinos viven en condiciones de pobreza e incluso el 12,5 por ciento en la indigencia, motivo por el cual, estamos llamados a seguir trabajando conjuntamente para revertir esta situación”, subraya la organización caritativa en un comunicado.
Tras decir que se “comparten los principios generales que enmarcan las nuevas líneas de acción”, destaca que los cambios apunten a “centrar las políticas sociales en la familia, promover el empleo como base de la inclusión social y como instrumento para redistribuir ingresos, y fortalecer la participación de las organizaciones sociales en las localidades”.
También alienta “tanto las dos principales líneas de acción anunciadas: el Programa Familias y el Seguro de Capacitación y Empleo, como el aumento del monto del beneficio que significan estas opciones”.
No obstante, Cáritas expresa su preocupación por “los excluidos, es decir, aquellas personas que no cubren sus necesidades básicas y que tampoco reciben ningún plan”, y opina que el carácter voluntario de los traspasos del programa Jefes y Jefas al Plan familias y los tiempos de implementación "no han sido muy alentadores respecto a los resultados mostrados hasta el momento”.
“Sin duda, el cambio de la realidad social es responsabilidad no sólo del gobierno nacional, sino de todos los sectores de la sociedad”, asegura.
Por último, estima necesario “seguir trabajando en el fortalecimiento de los Consejos Consultivos provinciales y municipales, por ser éstos los espacios formalmente institucionalizados para la participación mancomunada de las organizaciones sociales, confesionales, empresarios, trabajadores, y representantes de gobiernos locales”. (Fuente: AICA)
“Como el señor presidente de la Nación Néstor Kirchner, creemos que los indicadores sociales mejoraron pero indudablemente aún queda un largo camino que recorrer ya que todavía el 34 por ciento de los argentinos viven en condiciones de pobreza e incluso el 12,5 por ciento en la indigencia, motivo por el cual, estamos llamados a seguir trabajando conjuntamente para revertir esta situación”, subraya la organización caritativa en un comunicado.
Tras decir que se “comparten los principios generales que enmarcan las nuevas líneas de acción”, destaca que los cambios apunten a “centrar las políticas sociales en la familia, promover el empleo como base de la inclusión social y como instrumento para redistribuir ingresos, y fortalecer la participación de las organizaciones sociales en las localidades”.
También alienta “tanto las dos principales líneas de acción anunciadas: el Programa Familias y el Seguro de Capacitación y Empleo, como el aumento del monto del beneficio que significan estas opciones”.
No obstante, Cáritas expresa su preocupación por “los excluidos, es decir, aquellas personas que no cubren sus necesidades básicas y que tampoco reciben ningún plan”, y opina que el carácter voluntario de los traspasos del programa Jefes y Jefas al Plan familias y los tiempos de implementación "no han sido muy alentadores respecto a los resultados mostrados hasta el momento”.
“Sin duda, el cambio de la realidad social es responsabilidad no sólo del gobierno nacional, sino de todos los sectores de la sociedad”, asegura.
Por último, estima necesario “seguir trabajando en el fortalecimiento de los Consejos Consultivos provinciales y municipales, por ser éstos los espacios formalmente institucionalizados para la participación mancomunada de las organizaciones sociales, confesionales, empresarios, trabajadores, y representantes de gobiernos locales”. (Fuente: AICA)
Taller interregional
Cáritas Argentina desarrolla junto a Unicef, un programa para la contención de niños en contextos de emergencia. Por tal motivo, el próximo 4 y 5 de marzo, se realizará en Paraná el primer Taller interregional, que reunirá a todos los voluntarios de las regiones Noreste Argentino (NEA) y Litoral que participan de este programa. Las temáticas a abordar serán manejo de grupo y emergencias. Cabe destacar que la realización de este taller surgió como iniciativa de las Cáritas diocesanas y los coordinadores y es la primera vez que se reúnen todos los participantes. A su vez, el día previo al inicio del taller, tendrá lugar una jornada de evaluación del programa.
Preocupa el trabajo negro en Corrientes
Así lo reveló el Ministerio de Trabajo, Empleo y Seguridad Social. Es por ello que visitó recientemente esta ciudad el director nacional de Relaciones Federales del Ministerio de Trabajo de la Nación, Ernesto Abramoff, para realizar un operativo de inspección en las actividades relacionadas con el turismo.
El trabajo en negro o no registrado no es nuevo en Corrientes. Muchos empresarios saben que tener en esas condiciones a sus empleados, es un beneficio para los primeros, y nada favorable para estos últimos. Sin embargo, poco o nada hacen los “patrones” para “poner en regla” a su trabajador, quizás, siendo uno de los motivos (y el más importante) el monetario. Y de este “flagelo” también se encuentran inmersos muchas instituciones (públicas o privadas) de Corrientes.
Todas estas irregularidades nos trajo a la memoria con la visita, recientemente a nuestra ciudad, del director nacional de Relaciones Federales del Ministerio de Trabajo de la Nación, Ernesto Abramoff.
Es que el funcionario visitó Corrientes con la misión de llevar a cabo un operativo de inspección en las actividades relacionadas con el turismo, rubro donde más se detectaron personas trabajando en “negro”.
El funcionario, en rueda de prensa, se lamentó diciendo: “Corrientes está por encima de la media nacional, como todo el Nordeste”. Estas palabras habla a las claras del porcentaje alto del trabajo en “negro” en Corrientes.
En otro momento de la conferencia señaló que la franja que comprende a los trabajadores en negro por lo general son de entre los 18 y 22 años de edad, debido a que un 70% no está registrado.
Más adelante Abramoff explicó que la tasa de empleo en “negro” crece en relación directa con la falta de estudios, y aseguró que la diferencia salarial entre éstos empleados y aquellos debidamente registrados, es del orden del 50 por ciento.
El funcionario nacional aprovechó la oportunidad para llamar a la conciencia de los empresarios y personas encargadas de las instituciones (públicas o privadas): “Aquellos empleadores que han gozado de impunidad en el tratamiento de las relaciones laborales, tienen que entender que los tiempos han cambiado y que el Estado hoy está presente. Además les va a favorecer significativamente la regularización, porque si un trabajador en negro se le accidenta y toma el caso un letrado "pícaro", le puede hacer costar hasta su patrimonio. A veces no se dan cuenta del riesgo que están corriendo. He conocido empresarios que han perdido su patrimonio por un juicio laboral", ejemplificó.
¿En qué consiste el operativo?
Ernesto Abramoff explicó a la prensa también en qué consiste el operativo iniciado en Corrientes. Los inspectores del Ministerio visitan los comercios solicitando la documentación pertinente y entrevistándose con los trabajadores para detectar los casos de empleo no registrado.
Además aseguró que su intención, con los operativos, no es aplicar multas, sino que “los trabajadores cuenten con las garantías legales. Es por eso que si bien las multas para el caso de las infracciones son elevadas –van de $1.500 a $6.000–, se reducen solamente a $300 si el infractor registra a los trabajadores antes de la primer audiencia. El trabajo de inspección –agregó- va acompañado de un trabajo de educación”, tanto para el empleado como para el empleador.
Según Abramoff, el “blanqueo” es muy importante para el empleado porque le permite gozar de muchos beneficios, sin embargo estar excluido del sistema “también esta fuera del sistema de créditos porque no tienen un recibo de sueldo legal, no pueden jubilarse porque carecen de aportes provisionales y no cuentan con una cobertura de salud”, entre otros.
El informe, que forma parte del Plan de Regularización del Trabajo encarado por la Nación, fue realizado a través de encuestas en 1.464 establecimientos y alcanzó a 7.198 trabajadores. Según indica, del 67 por ciento de las empresas relevadas, el 44 por ciento de los empleados está "en negro". Las áreas con mayor empleo en negro son: la construcción, las actividades rurales y la hotelería y gastronomía, según indica el informe realizado entre Septiembre de 2003 y todo el 2005, y que fueran dadas a conocer por el Ministerio de Trabajo, Empleo y Seguridad Social en conjunto con la Subsecretaría de Trabajo de la Provincia.
El trabajo en negro o no registrado no es nuevo en Corrientes. Muchos empresarios saben que tener en esas condiciones a sus empleados, es un beneficio para los primeros, y nada favorable para estos últimos. Sin embargo, poco o nada hacen los “patrones” para “poner en regla” a su trabajador, quizás, siendo uno de los motivos (y el más importante) el monetario. Y de este “flagelo” también se encuentran inmersos muchas instituciones (públicas o privadas) de Corrientes.
Todas estas irregularidades nos trajo a la memoria con la visita, recientemente a nuestra ciudad, del director nacional de Relaciones Federales del Ministerio de Trabajo de la Nación, Ernesto Abramoff.
Es que el funcionario visitó Corrientes con la misión de llevar a cabo un operativo de inspección en las actividades relacionadas con el turismo, rubro donde más se detectaron personas trabajando en “negro”.
El funcionario, en rueda de prensa, se lamentó diciendo: “Corrientes está por encima de la media nacional, como todo el Nordeste”. Estas palabras habla a las claras del porcentaje alto del trabajo en “negro” en Corrientes.
En otro momento de la conferencia señaló que la franja que comprende a los trabajadores en negro por lo general son de entre los 18 y 22 años de edad, debido a que un 70% no está registrado.
Más adelante Abramoff explicó que la tasa de empleo en “negro” crece en relación directa con la falta de estudios, y aseguró que la diferencia salarial entre éstos empleados y aquellos debidamente registrados, es del orden del 50 por ciento.
El funcionario nacional aprovechó la oportunidad para llamar a la conciencia de los empresarios y personas encargadas de las instituciones (públicas o privadas): “Aquellos empleadores que han gozado de impunidad en el tratamiento de las relaciones laborales, tienen que entender que los tiempos han cambiado y que el Estado hoy está presente. Además les va a favorecer significativamente la regularización, porque si un trabajador en negro se le accidenta y toma el caso un letrado "pícaro", le puede hacer costar hasta su patrimonio. A veces no se dan cuenta del riesgo que están corriendo. He conocido empresarios que han perdido su patrimonio por un juicio laboral", ejemplificó.
¿En qué consiste el operativo?
Ernesto Abramoff explicó a la prensa también en qué consiste el operativo iniciado en Corrientes. Los inspectores del Ministerio visitan los comercios solicitando la documentación pertinente y entrevistándose con los trabajadores para detectar los casos de empleo no registrado.
Además aseguró que su intención, con los operativos, no es aplicar multas, sino que “los trabajadores cuenten con las garantías legales. Es por eso que si bien las multas para el caso de las infracciones son elevadas –van de $1.500 a $6.000–, se reducen solamente a $300 si el infractor registra a los trabajadores antes de la primer audiencia. El trabajo de inspección –agregó- va acompañado de un trabajo de educación”, tanto para el empleado como para el empleador.
Según Abramoff, el “blanqueo” es muy importante para el empleado porque le permite gozar de muchos beneficios, sin embargo estar excluido del sistema “también esta fuera del sistema de créditos porque no tienen un recibo de sueldo legal, no pueden jubilarse porque carecen de aportes provisionales y no cuentan con una cobertura de salud”, entre otros.
El informe, que forma parte del Plan de Regularización del Trabajo encarado por la Nación, fue realizado a través de encuestas en 1.464 establecimientos y alcanzó a 7.198 trabajadores. Según indica, del 67 por ciento de las empresas relevadas, el 44 por ciento de los empleados está "en negro". Las áreas con mayor empleo en negro son: la construcción, las actividades rurales y la hotelería y gastronomía, según indica el informe realizado entre Septiembre de 2003 y todo el 2005, y que fueran dadas a conocer por el Ministerio de Trabajo, Empleo y Seguridad Social en conjunto con la Subsecretaría de Trabajo de la Provincia.
Nuevo Diseño
Editorial
Estimados amigos lectores: para nosotros es muy importante volver a estar junto a ustedes. Y este año, 2006, lo hacemos con un nuevo diseño, para que su lectura sea más amena y confortable. Como siempre, a través del boletín del Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO) del Arzobispado de Corrientes, le acercaremos todas las novedades y proyectos para este nuevo año. Cualquier inquietud, colaboración e intercambio de ideas para con este medio de comunicación, sólo tendrán que acercarse a nuestra oficina, sita en Hipólito Irigoyen 1080, en el horario de 17 a 20. Esperemos, con el boletín del CICSO, contribuir seriamente en el progreso humano, no sólo de nuestros habitantes, sino también de la región.
Estimados amigos lectores: para nosotros es muy importante volver a estar junto a ustedes. Y este año, 2006, lo hacemos con un nuevo diseño, para que su lectura sea más amena y confortable. Como siempre, a través del boletín del Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO) del Arzobispado de Corrientes, le acercaremos todas las novedades y proyectos para este nuevo año. Cualquier inquietud, colaboración e intercambio de ideas para con este medio de comunicación, sólo tendrán que acercarse a nuestra oficina, sita en Hipólito Irigoyen 1080, en el horario de 17 a 20. Esperemos, con el boletín del CICSO, contribuir seriamente en el progreso humano, no sólo de nuestros habitantes, sino también de la región.
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