CICSO - Arzobispado de Corrientes

XVI Asamblea y Encuentro Nacional de Cáritas en Mar del Plata

2009-05-21T19:25:00.002-03:00

Acercarse a la realidad de las personas, una de las prioridades pastorales

Así lo manifestó el correntino Alfredo Correa quien participó por primera vez como coordinador de comunidades en estas jornadas. Dijo que la realidad de pobreza es muy similar en todas las regiones de nuestro país y que Cáritas Argentina ya delineó, a largo plazo, las líneas pastorales para poder transformar esa realidad.

Fue su primera experiencia como coordinador de comunidades. Se mostró feliz por el trabajo en comunidad que se realizó en la XVI Asamblea y Encuentro Nacional de Cáritas Argentina.
Se trata de Alfredo Correa, uno de los correntinos que participó en estas jornadas y que tuvo como escenario la ciudad balnearia de Mar del Plata.
Esta es la entrevista que tuvimos con Correa, quien nos contó su experiencia en ese encuentro nacional:
¿Cómo viviste esta asamblea y encuentro de Cáritas Argentina?
“Ha sido un encuentro muy lindo. Un encuentro fraterno con muchos hermanos de distintas comunidades de todo el territorio argentino. Es lindo encontrarse, reflexionar sobre nuestra realidad y plantearnos qué metas podemos trabajar dentro de Cáritas para poder transformar nuestra realidad de pobreza que vive nuestro pueblo. Para ello fuimos analizando y reflexionando a la luz del Evangelio. En la oportunidad surgieron trabajos en conjunto, solidarios, fraternos y de participación comunitaria. La intención es afianzar la relación con otras instituciones, con otras pastorales dentro de la Iglesia e inclusive con otros credos”.
¿Cuáles son las nuevas líneas pastorales que se trazaron en la oportunidad?
“Una de ellas es acercarnos a la realidad de las personas de nuestro pueblo con una mirada creyente, con un corazón fraterno para que, al reconocer juntos los actuales escenarios de pobreza, seamos capaces de trabajar, de implicarnos cada vez más en la construcción de una sociedad más justa, más solidaria y más fraterna; animar y acompañar los procesos comunitarios, participativos; afianzar un modo de hacer y obrar que fortalezcan las articulaciones, la cooperación y el trabajo en red con otras áreas pastorales; revitalizar la organización de Cáritas en todos sus niveles, tanto en el nivel parroquial, diocesano, regional y nacional, haciendo una renovación, una mirada en las nuevas prácticas sociales, recuperando capacidades en la gente, fortaleciendo el trabajo en equipo, la formación integral y la capacitación permanente; trabajar contra el flagelo de la droga, el abandono familiar, etc. También nos exhortaron a salir al encuentro de los jóvenes para proponerle el ‘amor solidario’ como camino de crecimiento, humano y cristiano e invitarlos a participar en las propuestas de Cáritas, donde puedan aportar sus dones de creatividad y entusiasmo”.
¿La realidad de pobreza es similar en todo el país?
“Por supuesto. En un trabajo donde se observó las distintas áreas geográficas de cada región se pudo detectar que la realidad de pobreza es similar en todo el país: abandono familiar, el flagelo de la droga, la desnutrición en los niños, el fracaso escolar, la falta de políticas públicas que acompañen más a las familias. Nosotros fuimos trabajando pensando de qué forma podemos ir cambiando de a poco esa realidad”.
Ustedes trabajaron con un lema muy particular.
“Así es. El lema: ‘Discípulos de Jesús al servicio de los pobres y excluidos, para que todos tengamos vida plena’ nos animó todo el encuentro. Rescato la metodología de trabajo de la Asamblea que fue hacerlo siempre en comunidad. También en la oportunidad fuimos re-significando los signos del Evangelio, la Palabra, el pan compartido con los más pobres. Fue, en verdad, un gesto muy esperanzador todo lo que hemos vivido. Y por supuesto resalto el acompañamiento de nuestros Pastores, especialmente por nuestro Presidente (de Cáritas Argentina), monseñor Fernando (María Bargalló).
¿Cómo se va a plasmar ese trabajo en nuestra Arquidiócesis?
“Ahora nos toca compartir con las diócesis a nivel de ‘mesa ampliada’ de Cáritas Arquidiocesana, y después ir compartiendo juntos con las Cáritas Parroquiales e ir planteando nuevas metodologías, nuevos ‘cómos’ como solemos decir nosotros. Con estas nuevas líneas pastorales, en principio, se dio un plazo de trabajo de tres años, pero en la Asamblea se decidió extender este trabajo por otros tres años más, entonces esto nos permitirá a nosotros enmarcarlo como un proceso para que nos ayude a madurar a la hora de trabajar en estas líneas pastorales”.

Nuevas líneas de acción desde Desarrollo Social de la Nación

2009-04-06T17:01:00.002-03:00

Hacia una mirada integral por el bien de nuestros adultos mayores

La Junta Promotora del Consejo Provincial de Adultos Mayores tiene una meta: la participación plena de los adultos en todos los ámbitos.
Por eso su máximo desafío es, en estos tiempos, que los representantes de todas las áreas de Gobierno, más las organizaciones sociales, credos, etc., tengan una mirada integral acerca de los derechos que le caben a los adultos mayores y, por supuesto, que puedan ser respetados.
En ese contexto, se reunieron recientemente en el ‘Salón Verde’ de Casa de Gobierno referentes de los distintos sectores del Gobierno, instituciones intermedias y organizaciones gubernamentales relacionadas con la temática del Adulto Mayor.
En la oportunidad estuvieron presentes el Director de Minoridad y Familia, Carlos Cassella; representantes de la Subsecretaría de Cultura; la presidenta del Consejo de la Mujer, Karina Escalante; entre otros.
El tema propuesto fue: “Líneas de Acción del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación dirigidas a los Adultos Mayores”. La disertación estuvo a cargo de la licenciada Alicia Pérez de Cruz, quien es jefa del Departamento de Servicio Social de la Dirección de Minoridad y Familia.

El deseo del Consejo
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, dialogó con la profesional y dijo que el interés que tiene la Junta Promotora del Consejo Provincial de Adultos Mayores es “lograr la participación plena de los adultos en todos los quehaceres”, señaló. En ese momento recordó que nuestros mayores poseen numerosos documentos, no sólo nacionales, sino también internacionales, donde señalan los derechos que ellos deberían gozar a esa edad.
Por eso uno de los objetivos que está apuntando el Consejo Provincial es que todas las áreas de Gobierno, organizaciones no gubernamentales, tercer sector, credos, etc., “puedan tener una mirada integral acerca de los derechos de nuestros adultos mayores”, indicó.
“Nuestra intención –prosiguió Alicia Pérez de Cruz- es que nuestros abuelos puedan gozar, como cualquier ciudadano, de los derechos que le corresponden”.

El desafío del Siglo XXI
Más adelante dijo que el “gran desafío del Siglo XXI es la explosión demográfica de las personas mayores. El promedio de vida es cada vez mayor, entonces hay que ir tomando serias acciones. A veces no nos damos cuenta de esta dimensión, pero hay que tomarlo con mucha seriedad y preparación”, sentenció.
Luego denunció sin rodeos que en Corrientes “sí son vulnerados permanentemente los derechos que tienen nuestros adultos mayores”. Y dio ejemplo claro de lo que uno observa en la vida diaria: “No darle el asiento en el colectivo a una persona mayor es vulnerar un derecho. También no saludarlo con respeto. No darle una mirada de afecto. No darle un vaso de agua cuando lo necesita, etc.”.
Por otra parte destacó la importancia de contar con un frente provincial a nivel nacional en el Consejo Nacional del adulto Mayor. Asimismo comentó que este año se iniciará una ampliación de la propuesta de la conformación de Consejos de Adultos Mayores con los municipios del Interior de Corrientes.
“La idea es que cada sector de la Provincia este representado y que todos aporten en políticas para el bienestar del adulto mayor”, resaltó Pérez de Cruz.

Una ‘carta’ para tener en cuenta
La Doctrina Social de la Iglesia (DSI) también nos habla acerca de nuestros ancianos. El Santo Padre Juan Pablo II, en su ‘Carta a los ancianos’ (01-10-99), expresa, entre otras cosas que “los ancianos ayudan a ver los acontecimientos terrenos con más sabiduría, porque las vicisitudes de la vida los han hecho expertos y maduros. Ellos son depositarios de la memoria colectiva y, por eso, intérpretes privilegiados del conjunto de ideales y valores comunes que rigen y guían la convivencia social. Excluirlos es como rechazar el pasado, en el cual hunde sus raíces el presente, en nombre de una modernidad sin memoria. Los ancianos, gracias a su madura experiencia, están en condiciones de ofrecer a los jóvenes consejos y enseñanzas preciosas”.
En otro de los párrafos manifiesta: “Honrar a los ancianos supone un triple deber hacia ellos: acogerlos, asistirlos y valorar sus cualidades. En muchos ambientes eso sucede casi espontáneamente, como por costumbre inveterada. En otros, especialmente en las Naciones desarrolladas, parece obligado un cambio de tendencia para que los que avanzan en años puedan envejecer con dignidad, sin temor a quedar reducidos a personas que ya no cuentan nada”.

Universidad Católica Argentina

2009-04-03T19:01:00.002-03:00

La pobreza alcanza al 30 por ciento de los argentinos

La Escuela de Economía de la Universidad Católica Argentina (UCA) presentó el último informe "Empleo y Desarrollo Social" donde se indica que debido a las limitaciones del sistema estadístico oficial, se desarrolló una metodología alternativa de estimación de la pobreza que permite concluir que a fines de 2008 alcanzaba al 30% de la población. Esto se traduce en la existencia de aproximadamente 2,2 millones de hogares argentinos que estarían actualmente en situación de pobreza.
Asimismo, el informe presenta una estimación de la brecha de pobreza, es decir, el monto de recursos asistenciales que seria necesario transferirle a los hogares pobres para que sus ingresos se ubicaran por encima de la línea de la pobreza.
La conclusión que presenta el informe de la UCA es que se necesitan unos 23.000 millones de pesos, lo que es equivalente a los recursos que actualmente gastan la Nación y los gobiernos provinciales y municipales en programas asistenciales.
En definitiva, existen recursos adecuados para eliminar la pobreza, pero las deficiencias de gestión impiden cumplir con este importante y estratégico objetivo social. Por lo tanto, debe ponerse énfasis en mejorar la calidad de la gestión de las políticas sociales, eliminando la duplicación de programas y las deficiencias administrativas que obstaculizan la llegada de los recursos a los pobres.
Más información en http://www.uca.edu.ar/

Fuente: Agencia Informativa Católica Argentina (AICA)

Nota de opinión

2009-03-20T17:33:00.002-03:00

El pueblo debe respetar al Gobierno y viceversa

Por Daniel Encinas

Por esas cosas de la vida, mientras me encontraba realizando algunos trámites pertenecientes a mi trabajo, cruzó por la peatonal Junín la Marcha Multisectorial.
Fue el jueves 12 de marzo, en horas del mediodía.
La columna de gente llevaba varias cuadras.
En la oportunidad se manifestaron diversos sectores de nuestra Provincia, como por ejemplo: Sanidad, Judiciales, gremios docentes, empleados de la Municipalidad, organizaciones sociales, entre otros.
Uno de los motivos que los agrupó a todos fue repudiar los aumentos de luz y agua que sufrieron muchos de los correntinos, conocido como el ‘tarifazo’.
Me pareció justo el reclamo y me sumé a los manifestantes.
En la oportunidad, muchos gremios y sindicatos, entre otros, aprovecharon también para solicitar: incremento salarial en el básico, estabilidad laboral, etc.
Todos los manifestantes se concentraron en la esquina de Salta y 25 de Mayo para repudiar las medidas adoptadas por el Gobierno de turno.
En ese lugar también había un nutrido grupo de estudiantes de escuelas periféricas que se encontraban manifestándose porque en sus colegios ya no gozan de comida y de limpieza debido a los despidos de una empresa que proveía de esos servicios.
La ‘familia policial’ también fue otro grupo protagonista que se mostró disconforme con el Gobierno de turno.
Entre esa ‘masa’ de gente, por supuesto que estaban aquellas personas que lidian con la oposición, pero también habían otras que, de buena fe, se sumaron a la marcha para reclamar por las fuertes subas en sus boletas de luz y agua.
Los distintos medios de comunicación señalaron que la marcha tuvo algunos tintes de la oposición. Y de eso no dudamos, pero también vale resaltar aquellos ciudadanos que (como yo por ejemplo), sin tener una ‘camiseta puesta’, se manifestaron con el objetivo único de reclamar por sus derechos.
Luego de entonar el Himno Nacional Argentino comenzaron los discursos. La mayoría que estuvo frente al micrófono son personas conocidas en el ambiente. Pero hubo una que ‘debutó’ y no tiene más de 17 años. Se trata de Natacha. Ella, en representación de la escuela ‘Agop Seferián’, reclamó la falta de ración de comida y limpieza. Pese a sus jóvenes años, y con una voz por momentos quebrada, y ante muchas personas, tuvo la valentía de reclamar.
Una vez concluido los discursos, se vino el gesto del ‘zapatazo’. La mayoría, con sus calzados en desuso en sus manos, los arrojaron a un cartel de grandes dimensiones con la cara en el medio del Gobernador de la Provincia. De esta manera concluyó la manifestación.
Con esta breve crónica de una nueva marcha de los distintos sectores por las calles de esta ciudad, es bueno recordar, como nos señala la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), que “la remuneración es el instrumento más importante para practicar la justicia en las relaciones laborales”. Y agrega el Compendio de la DSI que “el salario justo es el instrumento que permite al trabajador acceder a los bienes de la tierra. La remuneración del trabajo debe ser tal que permita al hombre y a su familia una vida digna en el plano material, social, cultural y espiritual, teniendo presentes el puesto de trabajo y la productividad de cada uno, así como las condiciones de la empresa y el bien común”. Estas reflexiones son válidas teniendo en cuenta que muchos sectores solicitaron por un incremento salarial en el básico.
Finalmente es bueno recordar cuál es el fundamento de la autoridad política, según la DSI. “La autoridad política debe garantizar la vida ordenada y recta de la comunidad, sin suplantar la libre actividad de las personas y de los grupos, sino disciplinándola y orientándola hacia la realización del bien común, respetando y tutelando la independencia de los sujetos individuales y sociales”. Por su parte es importante saber –tal como lo enseña la DSI- que “el sujeto de la autoridad política es el pueblo, considerado en su totalidad como titular de la soberanía”.
Por todo lo expresado, es importante escuchar al pueblo, y también es fundamental el respeto que le debe éste a las instituciones. Así se entiende a la Democracia, de lo contrario, nos estamos dirigiendo, nuevamente, a caminos que ya conocemos y que todos queremos evitar.

'Otra forma de hacer campaña'

2009-03-18T18:34:00.002-03:00

Un oportuno llamado a los candidatos en la función pública

Un oportuno llamado para la reflexión de nuestros “candidatos que se postulan para la función pública en diversos servicios del Gobierno” realizaron nuestros Pastores, monseñores Andrés Stanovnik, Hugo Santiago y Ricardo Faifer, Arzobispo de Corrientes, Obispo de Santo Tomé y Obispo de Goya, respectivamente.
El trabajo lleva como título: “Otra forma de hacer campaña”. Lo promueve la Comisión de Justicia y Paz de la Arquidiócesis de Corrientes. Consta de doce puntos y lleva dos subtítulos interesantes como pensar de cara a este tiempo de elecciones, no sólo en nuestra Provincia, sino también en el país. Uno es: “La campaña política: escuela de ciudadanía o campo de batalla”; y el otro es, “Una campaña diferente es posible”.
Si bien en el inicio de esta declaración nuestros Pastores señalan que estas reflexiones están dirigidas a ‘nuestros conciudadanos’, sin embargo, el mensaje es “en especial” para “con los candidatos que se postulan para la función pública en diversos servicios de gobierno”.
¡Qué importante que nuestros candidatos correntinos, cuyos nombres comienzan a aparecer en pancartas y afiches (muchos de ellos pegados en lugares no permitidos), comiencen a tomar nota de estas reflexiones!
La persona que ya comenzó a hacer campaña política, sería inteligente de su parte si tomara nota de la voz de nuestros Pastores, porque en definitiva la Iglesia es la voz también del pueblo.
Nuestros Obispos son conscientes que “Dios jamás abandona a su pueblo, pero le exige crecer en el amor a Él y al prójimo, permitiendo que a veces pase por períodos muy duros”. Hoy ellos consideran, teniendo en cuenta nuestra coyuntura, que el Padre “nos exige crecer en el compromiso ciudadano, siendo más solidarios y buscando juntos soluciones a las urgencias de nuestros hermanos desocupados, sub-ocupados y muchos ya excluidos de los bienes sociales”.
Hablando estrictamente de la campaña política, nuestros prelados se preguntan si ésta debería ser una escuela de ciudadanía o bien un campo de batalla.
Nuestros Pastores señalan que “el tiempo de la campaña política…debe ser una verdadera escuela, donde los candidatos sean maestros que enseñen, con la palabra y el ejemplo, cómo debe ser una competencia transparente, respetuosa del adversario y de acuerdo con la verdad”.
Asimismo aclararon que “toda campaña política es una competencia civilizada por la conquista del poder”. ¿Cuáles deberían ser las motivaciones de esa conquista? “El sincero deseo de servicio al bien común de todos” y no abogar por “los mezquinos intereses sectoriales, o peor aún, a intereses individuales”.
Por otra parte también dieron pistas para que una campaña política sea civilizada. “Se deben desterrar de ella todas las ofensas personales, descalificaciones, venganzas partidistas y presiones indebidas”. En ese contexto volvieron a fustigar ‘viejas prácticas en la política’ que no colaboran con la Democracia: En la campaña “no caben las prácticas demagógicas, como el clientelismo y la dádiva, que desvirtúan el noble significado de la política y degradan la cultura cívica”.
En otro orden de cosas, nuestros Pastores señalaron a los ciudadanos que cosas deben tener en cuenta a la hora de elegir un buen candidato. “En esta escuela de la campaña electoral es necesario prestar atención a los candidatos que se entretienen demasiado con sus adversarios políticos descalificándolos, porque esto es señal de que ellos tienen poco para ofrecer. Al buen político se lo reconoce porque se distingue por el respeto y por el diálogo y porque abre nuevos espacios de encuentro. Los políticos que recurren a las presiones, prebendas, extorsiones, señales éstas de corrupción, se descalifican a sí mismos”, indicaron.
Monseñores Stanovnik, Santiago y Faifer nos recuerdan que el ‘Gran Candidato’ “debe tener integridad moral, amplitud de miras, el compromiso concreto por el bien de todos, capacidad para escuchar, el interés por proyectar más allá de lo inmediato, el respeto de la ley, el discernimiento atento de los nuevos signos de los tiempos y, sobre todo, la coherencia de vida”.
Finalmente nuestros Obispos consideran que ‘otra forma de hacer política’ “es sustentar la campaña en la veracidad de las palabras y en la coherencia de las conductas de los candidatos”; “prestar atención a la capacidad de diálogo y habilidad para gestar consensos que tengan los candidatos”; “promover una campaña en la que se manifiesten deseos sinceros y se proyecten acciones concretas para procurar la reconciliación en la sociedad correntina”; y “ya desde la campaña, será el compromiso de rigor y transparencia en la gestión económica electoral, que deben distinguir a todos los candidatos sin excepción”.
Estos son algunos puntos como para trabajar seriamente, no solamente “los candidatos que se postulan para la función pública en diversos servicios del Gobierno”, sino también para los ciudadanos en general. Todos ya contamos con los apuntes para comenzar a hacer bien nuestra tarea de cara a las elecciones. Es hora de re-comenzar de nuevo. ‘Otra forma de hacer campaña’ es posible. Sólo hay que proponérselo.
A continuación le transcribimos íntegramente las reflexiones de nuestros Pastores:

Otra forma de hacer campaña

1. Ante la próxima campaña electoral, compartimos esta reflexión con nuestros conciudadanos, en especial con los candidatos que se postulan para la función pública en diversos servicios de gobierno. La campaña tiene gran relevancia social y política, y ejerce una particular incidencia educativa sobre toda la sociedad. Para que se haga realidad “otra forma de hacer política”, un anhelo sentido y esperado por toda la ciudadanía correntina, necesitamos que se lleve a cabo “otra forma de hacer campaña”.
2. El presente nos sumerge cada vez más en la crisis global, con sus graves consecuencias económicas y sociales. Se pone a prueba nuestra fe, esperanza y caridad. Dios jamás abandona a su pueblo, pero le exige crecer en el amor a él y al prójimo, permitiendo que a veces pase por períodos muy duros. Así lo hizo con Jesucristo, con su madre la Virgen María y lo hace con todos los que él ama. A nosotros hoy nos exige crecer en el compromiso ciudadano, siendo más solidarios y buscando juntos soluciones a las urgencias de nuestros hermanos desocupados, sub-ocupados y muchos ya excluidos de los bienes sociales.
3. Las próximas elecciones despiertan esperanzas de cambio. Pero nos preocupa percibir que son cada vez más los que pierden la fe en la posibilidad de que algo cambie, y que lleve a una mayor justicia y a una distribución más equitativa de los bienes. Nos inquieta escuchar a no pocos que consideran las elecciones como una mera formalidad, a través de la cual cambiarán los nombres de los gobernantes de turno, pero “para que nada cambie”. Sin embargo, creemos que es posible “otra forma de hacer política” y que eso depende de todos y de cada uno. A ello nos convoca el presente momento histórico.

La campaña política: escuela de ciudadanía o campo de batalla
4. El tiempo de la campaña política coloca a la sociedad en un período intenso de posible formación cívica. Por ello, este proceso debe ser una verdadera escuela, donde los candidatos sean maestros que enseñen, con la palabra y el ejemplo, cómo debe ser una competencia transparente, respetuosa del adversario y de acuerdo con la verdad. Sólo una campaña así consolida los valores de la democracia, fortalece la convivencia pacífica y promueve la amistad social entre los ciudadanos.
5. Toda campaña política es una competencia civilizada por la conquista del poder. Las motivaciones para esa conquista no pueden ser otras que el sincero deseo de servicio al bien común de todos; y se oponen frontalmente a los mezquinos intereses sectoriales, o peor aún, a intereses individuales. Para que la campaña sea civilizada, es decir, digna y respetuosa de la persona y de la sociedad, se deben desterrar de ella todas las ofensas personales, descalificaciones, venganzas partidistas y presiones indebidas; en ella no caben las prácticas demagógicas, como el clientelismo y la dádiva, que desvirtúan el noble significado de la política y degradan la cultura cívica. Los partidos políticos y, en particular, los candidatos, tienen hoy la oportunidad histórica de empezar a hacer realidad, ya desde la campaña electoral, otra forma de hacer política. Con ello podrán contribuir enormemente al bienestar y al profundo deseo de paz, de trabajo y de encuentro que busca nuestro pueblo.
6. En esta escuela de la campaña electoral es necesario prestar atención a los candidatos que se entretienen demasiado con sus adversarios políticos descalificándolos, porque esto es señal de que ellos tienen poco para ofrecer. A los que prometen mucho hay que ponerlos en la balanza de lo que hicieron hasta ahora, porque las promesas políticas son creíbles si hay hechos que las confirmen. Al buen político se lo reconoce porque se distingue por el respeto y por el diálogo y porque abre nuevos espacios de encuentro. Los políticos que recurren a las presiones, prebendas, extorsiones, señales éstas de corrupción, se descalifican a sí mismos.

Una campaña diferente es posible
7. La nobleza de la función pública exige del candidato testimonio personal, como expresión de coherencia y ejemplaridad para el crecimiento de la comunidad. El candidato que se presenta en la campaña debe tener integridad moral, amplitud de miras, el compromiso concreto por el bien de todos, capacidad para escuchar, el interés por proyectar más allá de lo inmediato, el respeto de la ley, el discernimiento atento de los nuevos signos de los tiempos y, sobre todo, la coherencia de vida”[1]. Por ello, “otra forma de hacer política” es sustentar la campaña en la veracidad las palabras y en la coherencia de las conductas de los candidatos, con sus propuestas claras, concretas, mensurables, que sean respuesta efectiva a las necesidades de la sociedad, garantizando y acelerando la inclusión de todos los ciudadanos.
8. “Otra forma de hacer política” en la escuela de la campaña electoral, es prestar atención a la capacidad de diálogo y habilidad para gestar consensos que tengan los candidatos. En efecto, de ello dependerá la elaboración de las demasiado postergadas políticas de Estado, que deberán orientarnos hacia un proyecto común de Nación. Éste es un desafío urgente para crecer en democracia y alejar definitivamente autoritarismos de cualquier signo.
9. “Otra forma de hacer política” es promover una campaña en la que se manifiesten deseos sinceros y se proyecten acciones concretas para procurar la reconciliación en la sociedad correntina, que aún padece enfrentamientos y resentimientos entre sectores. Las condiciones para establecer una paz verdadera son la restauración de la justicia, la reconciliación y el perdón, en ese orden, nos recordó el Papa Juan Pablo II.
10. De ahí que, “otra forma de hacer política”, ya desde la campaña, será el compromiso de rigor y transparencia en la gestión económica electoral, que deben distinguir a todos los candidatos sin excepción. Esto se reflejará concretamente en el ejemplo de austeridad, que debería distinguir esta campaña, y en la transparencia de sus ingresos y erogaciones.
11. Por último, interpretando la inquietud y el anhelo de muchos correntinos y correntinas, les manifestamos a nuestros conciudadanos, que se presentan como candidatos para servir a la sociedad en la función pública, que nuestro deseo más profundo es poder caminar juntos hacia el Bicentenario del nacimiento de nuestra patria (2010-2016), fortalecidos en un espíritu común, y con nuevas esperanzas para construir un ambiente de paz y amistad social entre todos.
12. Que nuestra Madre de Itatí, que se puso al servicio de los invitados a las Bodas de Caná (cf. Jn. 2, 1-11), toque el corazón de candidatos y electores, para que sepamos aunar esfuerzos y trabajar juntos hacia una provincia que nos incluya a todos y crezca en un intercambio federal y saludable con toda la Nación.

Corrientes, 16 de marzo de 2008

Mons. Andrés Stanovnik, Arzobispo de Corrientes
Mons. Hugo Santiago, Obispo de Santo Tomé
Mons. Ricardo O. Faifer, Obispo de Goya

Comisión de Justicia y Paz – Arquidiócesis de Corrientes

Todos los martes, en el salón parroquial de la 'San Francisco'

2009-03-16T16:14:00.006-03:00

Talleres libres y gratuitos para personas con heridas psíquicas

Son organizados por la Pastoral de la Salud de la Arquidiócesis en forma conjunta con la Red Sanar filial Corrientes. Están dirigidas a gente que padece ansiedad, estrés, pánico, depresión y fobia.

El año pasado se puso en marcha esta Red Sanar y hoy son varias las personas que se encuentran en franca recuperación y, por supuesto, que continúan con los talleres en sus distintos niveles.
Si bien la apertura de los talleres fue en octubre de 2008, un equipo de gente se fue capacitando como voluntario por el transcurso de seis meses, también de ese año, para conformar hoy como lo que se conoce como coordinadores de la Red Sanar filial Corrientes.
Los talleres denominados de psicoeducación son destinados para todas aquellas personas que se encuentran heridas psíquicamente, como por ejemplo: presentan trastornos de ansiedad, estrés, pánico, depresión y fobia.
Lo interesante de estas jornadas es que son totalmente libres y gratuitas. El lugar de encuentro es en el salón parroquial de la Parroquia “San Francisco Solano”, ubicado en Quintana 1155, todos los martes, a las 19.

La escucha empática
Es de señalar que los voluntarios coordinadotes trabajan con el método de escucha empática, que apunta a la contención, brindando de esta manera información básica y técnicas de entrenamiento.
“Al principio, la respuesta no fue fácil. Hoy podemos decir que la gente va conociendo nuestro trabajo”. Así manifestó al Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), la coordinadora general de la Red Sanar, licenciada Beatríz Ponce, al ser consultada sobre la respuesta del correntino a estos talleres.
Más adelante la profesional reconoció que esta tarea de la Red se inició gracias a la iniciativa del Padre Pablo Ferreira (religioso de la Iglesia ‘La Merced’ y ‘San Francisco Solano’). “Esta experiencia de trabajo ya lo conoció el Padre Pablo en Santa Fe y le pareció buena traer a Corrientes. Todo comenzó con un trabajo pastoral en la comunidad, luego se presentó la propuesta al Delegado Episcopal para la Pastoral de la Salud de nuestra Arquidiócesis, Padre Riquelme, y le pareció buena la idea, hasta que tuvimos el aval de monseñor (Andrés Stanovnik) para que, en forma conjunta con la Pastoral de la Salud, la Red Sanar pueda desplegar su trabajo”, comentó Ponce.

Sin medicamentos
‘Bety’ Ponce aclaró al CICSO que “estos talleres van acompañados con ejercicios de relajación. Es decir, uno aprende aquí también a respirar bien. Otra cosa importante aclarar es que acá no se le medica a nadie. Nosotros trabajamos a través de la terapia cognitiva y conductual y en grupo. Tenemos en claro que el paciente – alumno debe continuar visitando a su profesional de confianza para que pueda asistirlo con la medicación correspondiente”, añadió.
Los talleres, que se iniciaron el martes 10 de marzo, fueron tanto de ‘Admisión’ como de ‘Psicoeducación’. El primero –aclaró la licenciada- es abierto para cualquier persona; en cambio el segundo, es solamente para aquella que ya ha pasado la etapa de la ‘Admisión’. Cabe señalar que la gente que ha pasado la primera etapa, hoy ya se encuentra en el Nivel 3 (son 5) denominado “Intervención en Crisis I”.
Finalmente la coordinadora general de la Red Sanar, Beatriz Ponce, sostuvo que este trabajo “nosotros lo tomamos como un llamado del Señor Jesús a trabajar para su Reino, y justamente para ayudar a todos aquellos hermanos que padecen distintos trastornos. Es importante que ellos se sientan de alguna manera contenidos por nuestra Iglesia Católica”, concluyó.Para mayores informes, recabarlos a los siguientes teléfonos: 422936 ó 423695, o bien en la secretaría parroquial de la Iglesia “San Francisco Solano” (Quintana 1155).

2009-03-06T17:26:00.002-02:00

El cristiano no debe olvidar su responsabilidad ciudadana

El arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, reflexionó sobre el compromiso que le cabe al cristiano como ciudadano, y recordó en este sentido que son hombres y mujeres “responsables del bien de la comunidad en la que viven”, es decir “el cristiano debe amar a su tierra”.
Frente a un panorama no siempre alentador en la vida política y social del país, el prelado santafesino pidió “no olvidar”, como recuerda el documento de Aparecida, que: “Los cristianos somos portadores de buenas noticias para la humanidad y no profetas de desventuras”.
“Esta afirmación es un acto de fe en la fuerza del Evangelio, pero también me habla de mi responsabilidad en las cosas temporales. La fe no me aísla del mundo, sino que me compromete más profundamente con él”, advirtió en su alocución radial semanal.
Monseñor Arancedo subrayó que “la fe nos enseña que todo cambio, para que sea verdadero, debe pasar por el corazón del hombre. No se trata de cambiar estructuras, sino de cambiar al hombre: sin hombres nuevos no habrá un mundo nuevo”, y explicó que “esta certeza de la fe nos hace realistas, no ingenuos, y nos preserva de utopías sin raíces que no buscan cambiar el corazón del hombre, sino sólo una adhesión exterior que siempre es pasajera. El clientelismo en política desvaloriza al hombre y corrompe la cultura de la sociedad”.

El llamado del ciudadano
“El cristiano, como ciudadano responsable, está llamado -aseguró- a participar en la creación de condiciones más justas que eleven el nivel de vida del hombre y su familia, de modo especial, de aquellos hermanos nuestros que más sufren o padecen el drama de la pobreza y marginalidad. Esto, que fue una opción para Jesús, no puede estar ausente en la vida y oración de nuestra cuaresma. Conversión a Dios y solidaridad con el que sufre, son dos caras de la misma fe cristiana”.
Por último, monseñor Arancedo precisó que “no todos tenemos vocación política para ocupar un cargo o formar parte de una lista partidaria, esto es muy noble y necesario para la vida de la sociedad; pero sí todos debemos sentirnos responsables de la vida moral y social, sea de nuestro pueblo o ciudad, como de la Patria. La fe en Dios, como la recibimos de Jesucristo, es un hecho que debe tener consecuencias sociales y políticas. La fe no nos aísla, decíamos, nos debe comprometer con el bien común al servicio de nuestros hermanos”.

Fuente: Agencia Informativa Católica Argentina (AICA)

"Vivo de lo que tú tiras"

2009-03-03T17:37:00.002-02:00

Un programa con rasgo ecológico y benéfico

“Nadie, ni los dirigentes de empresas, ni los trabajadores, ni los responsables políticos o los protagonistas sociales, deben resignarse a una globalización fundada únicamente en criterios económicos ni puede aceptar la fatalidad de mecanismos ciegos. Con todos los interlocutores de la vida social, mediante el diálogo y la colaboración, los trabajadores están llamados a comprometerse para evitar los daños de la globalización y de una tecnología que aplastan al hombre”. Así lo manifestó el Papa Juan Pablo II en el año 2000 en su mensaje al Movimiento Mundial de Trabajadores.
En Corrientes, están por poner en marcha (en el mes de marzo), un programa solidario que beneficiará a los que menos tienen.
Se trata de, nada mas y nada menos, que los que para algunos correntinos los desechos son considerados basura, para otros, son motivo de ganancia o lucro.
Es por eso que el programa se llama “Vivo de lo que tú tiras”.

Los protagonistas
Los protagonistas de esta historia por el momento involucrados son: los empresarios y las entidades no gubernamentales. La intención –seguramente en un futuro- es que todos los correntinos sean los principales actores de este emprendimiento.
Es que tanto los empresarios como las organizaciones no gubernamentales, luego de un diálogo mantenido y la voluntad firme de colaborar, se pusieron de acuerdo en seleccionar la basura para colaborar de esta manera con aquellas personas que viven de ella.
Pero el plan no termina acá. La intención también es que las personas que se pasan todo el día recolectando cartones, botellas, etc., aprendan manualidades y artesanías con esos elementos para que se puedan ir ganando el ‘pan de cada día’ de otra forma.
Hace poco tiempo, los referentes de las organizaciones no gubernamentales y empresarios se reunieron en la Subsecretaría de Trabajo para firmar el acto de compromiso. En el mes de marzo, como se dijo más arriba, comenzará a rodar este plan que, hoy por hoy, va creciendo en expectativas.

La autora del proyecto
La autora del proyecto es la arquitecta Griselda Aquino, quien también colaboró con el Congreso Eucarístico Nacional aquí en Corrientes. La profesional dijo que la Subsecretaría de Trabajo dictará cursos de capacitación para que la gente que vive de la recolección de basura pueda realizar manualidades y artesanías a partir de, por ejemplo, botellas de plásticos, papeles de diarios y residuos orgánicos.
A su vez resaltó que se va a trabajar en dos líneas de acción: una con las empresas, para que los residuos se entreguen seleccionados; y otra, con las familias, a fin de capacitar a las madres que trabajan con la basura, para que pasen al trabajo formal y puedan ir sacando a los niños de esa actividad.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, felicita esta iniciativa y cree importante y oportuna este tipo de emprendimientos en nuestra ciudad.
Este es un programa que, con el transcurrir del tiempo, deberíamos estar involucrados todos los correntinos. De esta manera no sólo uno aprende a cuidar el medio ambiente (colocando los plásticos en una bolsa por un lado, botellas por otros, etc.), sino también colaborando con aquellos hermanos que hoy, por circunstancias de la vida, tienen que vivir de los desechos. Pero, y lo más fundamental, enseñar a éstos que con esos plásticos, cartones, botellas, etc., se pueden crear las mejoras artesanías, promoviendo de esta manera dejar la calle (sobre todo aquellas madres que deambulan por la ciudad con sus hijos pequeños) y optar por un trabajo más digno. Es el anhelo de todos.

No a la dádiva y al clientelismo político

2009-02-27T17:39:00.001-02:00

La trascendencia del acto eleccionario exige una gran transparencia

“Buenas tardes señora. Disculpe que la moleste pero estoy logrando reunir a 15 personas en mi lista para ir a votar el próximo domingo. No se preocupe si usted no es afiliada a nuestro partido, nosotros solamente queremos que usted se acerque a las urnas y vote por ……….(aquí va el nombre del candidato). Me olvidé de comentarle que gracias a su generosidad obtendrá una caja de mercaderías. ¿Acepta nuestra propuesta?”.
Así se dirigía una puntera política a una ciudadana en un barrio de nuestra ciudad, convenciéndola para que su voto sea ‘utilizado’ a favor de ese candidato.
Finalmente la historia concluyó en que esa señora ama de casa votó ese domingo a cambio de una caja de mercaderías. Esto ocurrió en el marco de unas elecciones internas. En verdad, esto se da en cualquier partido político.
Si de esta manera volvemos a comenzar a hacer campaña en nuestra Provincia de cara a las Elecciones 2009, vamos por el camino equivocado.

No perder la memoria
Por eso es importante recordar lo que nos dijeron nuestros Obispos al término de la 93º asamblea plenaria de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA), más precisamente en el documento denominado “Exhortación sobre compromiso ciudadano y elecciones”, el 28 de abril de 2007.
En su apartado número II, punto Nº 6, que se refiere a “las próximas elecciones”, nuestros Pastores nos recordaban la importancia que tiene un acto eleccionario.
“La trascendencia del acto eleccionario –manifestaron- exige una gran transparencia, que lo aleje de prácticas demagógicas y presiones indebidas, como el clientelismo y la dádiva, que desvirtúan su profundo significado y degradan la cultura cívica”. Y más adelante agrega: “Por otra parte, es obligación del ciudadano controlar la gestión del gobernante”.

No a la dádiva
La palabra de nuestra Iglesia es más que clara. Es importante subrayar este concepto: el clientelismo y la dádiva ‘desvirtúan’ el profundo significado de un acto eleccionario y, por si esto fuera poco, ‘degradan la cultura cívica’.
Esas personas que son llamadas “punteras políticas”, supervisadas por otras de ‘mayor rango’, bajo el estricto control de hombres llegados al candidato, sólo perjudican nuestra Democracia. Estas actitudes puestas en práctica no colaboran para que Corrientes sea una Provincia mejor.
Es de lamentar que, muchos ciudadanos, por razones económicas, se ven obligados a ‘aceptar la propuesta’.
Corrientes, a esta altura de las circunstancias, se debería encontrar con otra realidad para no caer en viejos errores. Ya nos decía otro de los documentos de nuestra Iglesia para cambiar esta vieja y triste realidad: “La Nación requiere gestos de grandeza”. Fue en el marco de la reunión extraordinaria de la Comisión Permanente de la CEA el 5 de junio de 2008. Entre todos colaboremos para desterrar estas viejas prácticas que sólo conducen al error y a una mayor pobreza.

Manifiesto de la Pastoral Penitenciaria

2009-02-25T17:12:00.002-02:00

Denuncian deshumanización hacia las personas privadas de su libertad

Treinta y tres diócesis de nuestro país denunciaron en un manifiesto la ‘creciente deshumanización’ que existe en el mundo de las cárceles hacia las personas que se encuentran privadas de su libertad. Por otra parte manifestaron cómo la sociedad pide que se aplique la ley ‘con dureza’ para con aquellos hombres que cometieron delitos sin tener en cuenta la reconciliación y la misericordia. Finalmente abogaron para que todas las diócesis realicen un trabajo orgánico con esta pastoral.

No a los malos tratos, y reconciliación y misericordia para con las personas privadas de su libertad, fueron los ejes centrales de un manifiesto que efectuó recientemente la Pastoral Penitenciaria de treinta y tres diócesis de nuestro país, en el marco de la cuarta reunión anual, que tuvo lugar en la ciudad de Villa Allende (provincia de Córdoba).
La misiva, que fue fechada el 11 de febrero de 2009, en el día de Nuestra Señora de Lourdes, estuvo dirigida a los Obispos de nuestro país y también a las distintas pastorales penitenciarias diocesanas. Más tarde se dio a conocer públicamente a través de los medios de comunicación.
Cabe señalar que la Arquidiócesis de Corrientes cuenta con una Pastoral Penitenciaria y que viene trabajando desde hace muchos años. Precisamente sus miembros son fieles participantes de estos encuentros anuales.
Los miembros de la Pastoral Penitenciaria de treinta y tres diócesis manifestaron ser “Pastores en la Pastoral que soñamos”. Por tal motivo se comprometieron “a luchar por la promoción humana de todos los hombres, tomando como modelo a Jesús que se encarnó, que se hizo uno con nosotros asumiendo todas y cada una de nuestras realidades”.

‘Una creciente deshumanización’
Hace mucho tiempo que numerosas personas vienen trabajando en esta pastoral. Precisamente ellas constataron en este campo “que muchos hermanos sufren una creciente deshumanización”. Por eso ellas están llamadas “a hacer una opción preferencial por los más desprotegidos, los más pobres, los excluidos del sistema, en definitiva, por aquellos que nuestra sociedad considera desechables y descartables”.
La tarea de evangelización en el mundo de la cárcel no es fácil. En ese marco, los ‘misioneros’ ven con preocupación “como la sociedad actual entiende a la justicia como el mero cumplimiento de la ley, siendo su eje principal el tema de la seguridad y castigos más severos para aquellos que la infringen”. Sin embargo ellos proponen otra alternativa ante esta realidad. “Desde nuestra mirada pastoral queremos proponer una justicia con centro en la reconciliación, entendiendo la seguridad como una mejor calidad de vida para todos los ciudadanos y no como una mera represión del delito tipificado”.

Tender puentes
“No se trata –señala el manifiesto- de destruir personas con un sentido vengativo, sino de tender puentes desde la verdad, retomando así el gran sueño de Dios de que todos somos hermanos”.
Otro de los temas que analizaron con preocupación fue que la Pastoral Penitenciaria de todo el país no trabaja en forma unida, “sino que todavía hoy algunos creen que se puede hacer presente a Jesús de modo individual, sin espíritu comunitario, ni integrados a una pastoral de conjunto”.
Por tal motivo la Pastoral Penitenciaria Nacional invita “a todos los agentes que la integran en cada diócesis…a trabajar orgánicamente, sintiéndose parte de este plan de acción que contribuye al gran proyecto de Dios que es ‘un mundo sin cárceles’”.
Finalmente exhortaron a que en cada diócesis exista una Pastoral Penitenciaria, respondiendo de esta manera a la voz de los Obispos que se ve reflejada en el documento de Aparecida (Brasil).
Este es el reclamo de nuestros laicos que trabajan en el mundo de la cárcel llevando la Buena Noticia. No es la primera vez que la Pastoral Penitenciaria denuncia malos tratos hacia las personas privadas de su libertad. Ellas también son hijas de Dios y, por lo tanto, son dignas.

Del Observatorio Internacional "Cardenal Van Thuan"

2009-02-23T20:38:00.002-02:00

El 'Boletín de Doctrina Social de la Iglesia' llega a América Latina

El Secretario del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz, monseñor Giampaolo Crepaldi, anunció la publicación en España del "Boletín de Doctrina Social de la Iglesia", revista trimestral del Observatorio Internacional Cardenal Van Thuân. De esta la publicación aparecerá en forma coordinada en el Perú, responsable de la versión para América Latina, en Italia y en España.
"Publicar en conjunto una revista no quiere decir sólo imprimir conjuntamente un producto en papel, significa compartir una línea cultural, pensar y proyectar en conjunto, enfrentar de manera coordinada los problemas emergentes", señaló monseñor Crepaldi.
El prelado explicó que "el Boletín es una única revista en tres versiones. Las tres ediciones para Italia, para América Latina y para España publicarán artículos comunes y otros diferenciados por nación. La dirección sin embargo es única y única la dirección y el comité de redacción. Es un proyecto unitario en red y por tanto también articulado y flexible".
Asimismo, se anunció que el fascículo 2/2009, contendrá algunas intervenciones sobre la crisis financiera y económica actual, así como informes sobre la Conferencia de Doha de la ONU, la ley de símbolos religiosos en España y el proyecto de federalismo en Italia.
El Observatorio, además de dirigir el proyecto global, se encarga de la edición italiana. La edición en castellano se hace gracias al compromiso de la Universidad Católica San Pablo de Arequipa (Perú) y de la Fundación Pablo VI de Madrid, que promueve el Instituto Social León XIII y el Campus de Madrid de la Pontificia Universidad de Salamanca.
Las tres organizaciones adhieren a la "Cardinal Van Thuân International Network", una red internacional al servicio de la Doctrina Social de la Iglesia promovida por el Observatorio del mismo nombre.
"Con la edición en España del Boletín -declaró monseñor Crepaldi- se consolida la dimensión internacional del Observatorio, en conformidad con su proyecto original".
Informes: para la edición latinoamericana, cpsc@ucsp.edu.pe ; para la edición en España, boletindsi@fpablovi.org ; para la edición italiana, info@vanthuanobservatory.org

Opinión

2009-02-23T17:20:00.001-02:00

Exhortan a colegios católicos a no perder su identidad y misión

Ya estamos en la cuenta regresiva para el inicio de clases del período lectivo 2009.
Muchos tutores y padres se encuentran recorriendo –quizás- las distintas librerías de nuestra ciudad para la compra de útiles y ropas escolares buscando por supuesto el mejor precio.
Los padres que todavía gozan de un trabajo digno, buscan ubicar a sus hijos en colegios semi-privados o privados. Entre ellos se encuentran varios que pertenecen a la Arquidiócesis de Corrientes.
No es fácil que un niño ingrese sin inconvenientes a un colegio privado. Es que la demanda es tan grande que a veces, lamentablemente, no queda otra que decirle al padre o tutor: `No hay más vacante’.
Ahora bien, en verdad, ¿qué buscan los padres al ubicarlos a sus hijos en colegios católicos: una verdadera y sólida formación religiosa o simplemente un ambiente más seguro y sereno, un buen nivel académico, entre otras cosas?
Este fue uno de los grandes interrogantes que se reflexionó recientemente en el 46º Curso de Rectores, que se llevó a cabo en la sede del Consejo Profesional de Ciencias Económicas de la ciudad de Buenos Aires, organizado por el Consejo Superior de Educación Católica (CONSUDEC).

El tema
El tema que se abordó en la oportunidad fue: “Práctica docente, con lo clásico hacia la calidad educativa – Familia y realidad social”.
Algunos rectores de los colegios católicos de nuestra Arquidiócesis participaron –como todos los años- de este curso que tiene como objetivo, entre otros, de animar a los profesionales de la educación a encarar con todo un nuevo ciclo lectivo.
Por supuesto que no pudo estar ausente en esta oportunidad el arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, quien es actualmente el presidente de la Comisión Episcopal de Educación Católica. El prelado recordó que “el proceso educativo que se lleva a cabo en la escuela católica es un servicio que se brinda a las familias que confían a ella sus hijos y a la sociedad toda”.
Por su parte el Arzobispo de La Plata señaló que “en la realización concreta de la tarea de educar, la escuela interactúa con las familias y con el contexto social y cultural. En el caso de procesos normales y deseables, se registra una valiosa continuidad entre la formación que el niño recibe en la casa y la educación escolar. Pero debemos reconocer que esta feliz y fructuosa interacción es, en muchísimos casos, un ideal inalcanzable”.

La motivación
Precisó asimismo que “entre tantos otros problemas que se registran en nuestras instituciones –como ocurre también en las de gestión estatal- menciono un hecho que por lo corriente ya no nos llama la atención: la mayoría de las familias –espero no exagerar al hablar de mayoría- que envían sus hijos a escuelas de la Iglesia no lo hacen porque aspiran con plena conciencia a que esos niños sean formados como católicos; buscan un ambiente más seguro y sereno, un buen nivel académico, menos huelgas docentes y otros valores apreciables pero que no hacen a la identidad de la escuela católica y a su función evangelizadora”.
Esta última reflexión es una exhortación que cabe bien también para la familia educativa religiosa existente en nuestra Arquidiócesis. En otras palabras, el Pastor nos invita a que nuestros colegios católicos no pierdan su identidad y misión. Esa debería ser la preocupación primera. Las otras cuestiones deberían estar en un segundo orden. La invitación no es nueva. Ya se había escuchado en los encuentros organizados por la Junta Arquidiocesana de Educación Católica. Es hora de poner en práctica este ideal. El compromiso debería ser de todos (familia, directivos, docentes y alumnos). Es cuestión de proponérselo.

`Padres Correntinos Comprometidos'

2009-02-20T15:52:00.003-02:00

Los ansiosos e impacientes, abstenerse

Una nueva reunión (la tercera) llevó a cabo el grupo denominado “Padres Comprometidos”. En la oportunidad se volvió a recordar cuales son las ‘reglas de juego’ de este proyecto que es a largo plazo. Hipólito Sodero, uno de los animadores de este grupo, dijo que “los ansiosos e impacientes” deberán abstenerse porque “esto es un trabajo donde pretendemos hacer bien las cosas”.

Sin pausa pero sin prisa, pensando en cada paso que se da, viene trabajando el grupo denominado “Padres Comprometidos”.
Hasta el momento ya se llevaron a cabo tres reuniones generales donde se va delineando el trabajo que se pretende con los grupos que se fueron conformando con el tiempo (‘Adicciones’, ‘Tiempo Libre’, Educación’, etc.).
El objetivo –como siempre se recalca en las reuniones- es ver de qué manera se puede mejorar la relación padres e hijos, y viceversa, para que nuestros jóvenes se alejen de todo aquello que pueda perjudicar su vida, y que los padres sean ‘más amigos’ de sus hijos.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, dialogó con Hipólito Sodero, uno de los animadores de “Padres…’, y explicó cuales son las metas que se pretende lograr en este equipo.
En el inicio del diálogo, Sodero dijo que “estas convocatorias son difíciles de sostener en el tiempo. Es que hay algunos que vienen a buscar cosas que acá no las encuentra”.
Por eso fue contundente al señalar que ‘Padres Comprometidos’ “no es para impacientes ni para ansiosos. Esto es un trabajo donde pretendemos hacer bien las cosas. Muchas veces hacer las cosas bien no coinciden con hacerlas rápido. Por eso creo que debemos tomar un tiempo de reflexión, de implementación, de pensamiento, para entonces poder ponerlo en marcha para que esto tenga vigencia con el devenir de los años”.
Sodero sabe que esta ‘empresa’ no es a corto plazo, sino a largo plazo. “Esto no se está planificando para un día, es por eso que uno trata de frenar a gente que viene con muchas ansias, de querer hacer cosas ya, y eso es espectacular, pero si arrancamos de esa forma, también es probable que nos agotemos en el intento. Por eso digo que esto es una maratón, no una carrera”.
Por eso –y volvió a insistir Sodero- “los ansiosos y los impacientes, abstenerse, porque no es el espíritu de esta reunión. Y claro, esto tiene un costo: así como hay gente que viene por primera vez y le gusta la propuesta, hay otras personas que ya no vuelven más, porque no han encontrado el ámbito y el espacio propicio”, indicó.
De todos modos destacó la buena predisposición de otras personas que vieron a este proyecto como interesante. “Hay otras que les han interesado la propuesta y la forma de trabajar. Bueno, precisamente de ellas nosotros nos vamos a nutrir. Esperemos que tengan la paciencia suficiente como para poder elaborar una idea que se creativa, nueva, que de identidad al grupo y que se pueda sostener en el tiempo y, sobre todo, que genere un cambio”, abogó.
Seguidamente reconoció que es urgente un cambio en la relación padres e hijos. “Nosotros necesitamos que haya un cambio fundamental en nuestra relación con nuestros hijos, algo que también surgió en la reunión de los adolescentes. Los chicos reclaman diálogo, límites, etc., cosas que por ahí los padres no estamos sabiendo dar”.
“Nosotros –continuó- sabemos que un padre violento genera un hijo violento, un padre alcohólico genera un hijo alcohólico, un padre intolerante genera un hijo intolerante. Por eso sostengo que los hijos nos son distintos a los padres, sino son el reflejo de los padres”, resaltó.
En otro momento del diálogo habló de que este grupo se rige por una auténtica democracia. “Nosotros insistimos con la horizontalidad porque nos parece que es la única forma de ejercitar una democracia participativa cierta. Todos nos llenamos la boca hablando de la democracia y la participación, pero no tenemos un ámbito para eso. Este es un ámbito que está creado pensando en la democracia y esperemos que lo podamos sostener en el tiempo con esa conformación. La convocatoria es muy variable: la gente va y viene, le cuesta mucho ejercitarse en la democracia, pero creo que esto se va aprendiendo con el tiempo y, seguramente, en muy poco tiempo nosotros podamos empezar a juntar un grupo de padres que piense diferente y que pueda accionar diferente”.
Por otro lado sostuvo que el éxito de este grupo dependerá de la creatividad que nazca de él. “Los padres tenemos que inventar una cosa distinta, crear algo que nos dé una identidad absoluta y, sobre todo, ser constante en lo que hagamos. El mecanismo puntual es generar ideas, sostenerla con el tiempo, planificar la acción y sostener la acción en el tiempo. Esto nos va a generar también a nosotros la idea de tener que comportarnos de acuerdo a lo que provocamos: si decimos que esto es lo mejor, tenemos que hacerlo primero dentro del ámbito de la casa y después salir a la calle. Si no tenemos la credibilidad doméstica de una idea, es muy difícil que podamos vender al público”, concluyó.

‘Padres Comprometidos’
Cabe recordar que el grupo así denominado ‘Padres Comprometidos’, es un equipo de padres correntinos que, preocupados por la problemática de los adolescentes, se encuentran abocados a analizar lo que nos pasa y recorrer el camino de la búsqueda de soluciones.
Como novedad, este sábado (21 de febrero), en el horario de 9 a 12, los ‘Padres Comprometidos’ comenzarán a recorrer los barrios de esta ciudad, con el objeto de que más padres se sumen a esta iniciativa. Los lugares de encuentros son los siguientes: Centro de Educación Física Nº 1 “Profesor Eduardo Robles”, en el barrio 1000 Viviendas; Escuela “Presidente Doctor Arturo Illia” y el Colegio Polimodal “Doctor Eloy M. Ortega”.
Para mayores informes, podrán recabarlos en la flamante página web de este grupo. La dirección electrónica es: www.padrescomprometidos.com.ar

Opinión

2009-02-18T17:40:00.001-02:00

Recuperar la identidad de familia

A principios de 2009 comenzó a gestarse en Corrientes un grupo denominado “Padres Comprometidos”.
En su breve recorrido de vida ya va por su tercera reunión. El escenario es en la sede de la Asociación de la Producción, Industria y Comercio de Corrientes (APICC).
El objetivo es ir pensando todos juntos (padres y tutores y también se sumaron los jóvenes) cómo ‘diseñar’ un plan de acción a fin de combatir los distintos problemas que se presentan a nuestros jóvenes.
Hasta el momento los resultados de las reuniones fueron más que satisfactorios. Es que cada vez más personas se fueron sumando a esta ‘patriada’, como así también algunas instituciones, movimientos y Ongs.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes), resalta esta labor que nació como una inquietud y que hoy, gracias a los pasos dados hasta el momento, se observa que es una necesidad trabajar en pos de nuestra juventud.

La Doctrina Social de la Iglesia
La Doctrina Social de la Iglesia (DSI) provee de ‘herramientas’ más que interesantes para trabajar en estos temas.
En el Manual de la Doctrina Social de la Iglesia, no sólo plantea la situación de los jóvenes, sino también habla de algo más general y más importante: la familia.
Es que nuestra Madre Iglesia sabe que desde ‘La Familia’ uno se va forjando como persona y también como ciudadano en nuestra sociedad.
En el capítulo V, versículo 2, nos habla del origen e importancia de la familia. Más adelante se refiere a la familia como “Imagen de Dios”.
Pero en esta reflexión queremos compartir con ustedes qué nos dice la DSI con respecto a la familia como “célula básica de la sociedad”. “La familia posee vínculos vitales y orgánicos con la sociedad: en ella nacen los ciudadanos y en ella encuentran la primera y más importante escuela, aquélla en la que aprenden el respeto, la justicia, el diálogo y la práctica de las relaciones interpersonales, es decir las normas básicas de la convivencia social”, señala el manual de la DSI.

‘Célula básica y vital de la sociedad’
“Es por esto –continúa el libro- que la Doctrina Social de la Iglesia se refiere con extraordinaria frecuencia a la familia como ‘célula básica y vital de la sociedad’”.
Nuestro querido Papa Juan Pablo II nos decía en su momento que “la familia constituye el lugar natural y el instrumento más eficaz de humanización y de personalización de la sociedad: colabora de manera eficaz y profunda en la construcción del mundo, haciendo posible una vida propiamente humana, en particular cuestionando y transmitiendo las virtudes y los valores”.
¡Qué palabras tan iluminadores de nuestro ex Vicario de Cristo en la tierra!
Es por eso que el CICSO felicita y acompaña esta iniciativa. Pero también recuerda que es fundamental apuntar este problema a las familias, porque desde ellas es donde se forjan nuestros jóvenes y van adquiriendo virtudes y valores.
Hace poco tiempo, en esta ‘patriada’, también fueron invitados los jóvenes. La intención es escucharlos y saber qué opinan al respecto. Nos pareció una idea acertada. Es importante escuchar a nuestros jóvenes para saber qué caminos tomar.
Esto es el comienzo de una larga lucha, como dicen los organizadores. Lo importante es el compromiso de todos los correntinos con la ayuda de los organismos estatales. Es hora de ir recuperando la identidad de familia, de lo contrario, los pasos serán en vanos.

Mujeres víctimas de violencia

2008-12-26T17:10:00.002-02:00

"Las estadísticas preocupan muchísimo en Corrientes"

Así lo manifestó la presidente de la Cámara de Diputados de la provincia de Corrientes, Josefina Meabe de Mathó, en el marco de una jornada dedicada a tratar este complejo problema que atañe a todos. Dijo que se va a diseñar un plan de acción para contrarrestar este flagelo. Asimismo la titular de la Cámara Baja se mostró preocupada por la ola de suicidios que se da en nuestros jóvenes.

Las mujeres que son víctimas de violencia es un ‘viejo’ problema en todo el mundo. Por supuesto que Corrientes no es la excepción.
Es por eso que un grupo de mujeres organizó una jornada, denominada “La violencia de género”.
De la mesa organizadora, se encuentra la presidente de la Cámara de Diputados de nuestra Provincia, Josefina Meabe de Mathó. El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, dialogó con la funcionaria acerca de este tema. Esta es la entrevista que tuvimos con la funcionaria del Partido Liberal.

¿Qué grado de importancia tiene este encuentro hoy para la mujer correntina?
“Es muy importante que las mujeres en general, que tienen problemas en sus familias, a veces muy graves, y que no tienen a quien contarles, se van, como decimos vulgarmente, ‘tragando’ los problemas, y además no tienen formación en su fe que les permite seguir adelante. Entonces lo que pensamos las mujeres que conformamos el Frente de Todos, más allá de las ideas políticas de cada una, es tener la generosidad de comprender todas esas situaciones y de buscar los caminos de tolerancia y de solidaridad para poder ayudarlos de alguna manera”.

¿Cómo surgió esta iniciativa, teniendo en cuenta que es un ‘viejo problema’?
“Hace siete años que vine a Corrientes. Los dos primeros años me dediqué muchísimo a este problema. Es que en el Interior realizamos varios talleres, como por ejemplo en Mercedes, como así también en Mariano I. Loza, Perugorría, entre otras. Gracias a esas experiencias por el Interior conocí historias fuertes que yo misma las he palpado. Luego las actividades políticas me fueron absorbiendo un poco, como así también los trabajos en la Cámara (Baja) y, sin querer, fui dejando de lado todo esto que hoy quiero retomar de nuevo compartiendo con todas las mujeres que se han ‘hecho carne’ de estos problemas. Creo que esta experiencia va a ser muy útil porque hay visiones y vivencias de edades muy diferentes. Por eso no dudo en que vamos a poder ayudar a la gente”.

¿Por dónde pasaría la solución para este flagelo?
“Es muy importante que todas las mujeres sepamos aceptar lo que Dios nos destinó para cada una de nosotras, y no sólo aceptar, sino saber que cuando no se puede solucionar a corto plazo los problemas se debe recurrir a la paciencia. De todos modos siempre existen los caminos de superación y, en esa etapa, es donde una comienza a avizorar una luz, es donde uno encuentra fuerzas para ayudar a los demás y para indicarles que hay un camino, y ese camino, para lo que somos creyentes, es Dios. Todo lo malo sabemos que proviene del ‘Innombrable’”.

Hoy es el puntapié inicial de esta lucha. ¿Cuál es el plan previsto?
“Las mujeres del Frente de Todos van a diseñar un programa de acción. Ya estamos llegando a fin de año, por lo tanto no vamos a poder hacer muchas cosas ahora, pero algunas nos vamos a dedicar todo el verano a trabajar en este tema, otras, por distintas razones, tomarán más adelante, pero esto tiene que tener una continuidad, porque cuando uno empieza algo genera una expectativa y para la persona que sufre, que tiene un problema, es muy feo mostrarles que hay un camino y después cerrárselo de nuevo. Esto es una lucha de largo aliento, no es de un mes, de dos o de tres, esto tiene que continuar en el tiempo y ojalá, que cada uno de nosotros, encuentra a 10 ó 20 personas que se compenetren de este problema y puedan colaborar con nosotros”.

¿Les preocupa las estadísticas?
“Las estadísticas preocupan muchísimo en Corrientes. Yo venía estudiando todo el tema de los suicidios y sinceramente, encabezar la lista en la Argentina, es un horror, es una cosa preocupante. Y más lo es porque la mayor parte de los suicidas son gente joven. Pienso que uno de los temas que deberíamos abordar, mostrar y proponer a toda aquella persona que tiene en mente quitarse la vida es que existe otro camino, que es el de la fortaleza espiritual. De esta manera se evitaría muchos casos de suicidios en Corrientes”.

V Congreso Federal de la Economía Social

2008-12-22T15:09:00.002-02:00

"El desafío de la integración"

Con el lema: “El Desafío de la Integración”, se llevó a cabo recientemente el V Congreso Federal de Economía Social en la ciudad de La Falda (Córdoba), organizado por el Instituto Nacional de Asociativismo y Economía Social (INAES).
Una delegación de Corrientes estuvo presente en esa jornada, entre más de 2.000 representantes de cooperativas, mutuales, federaciones y confederaciones de todo el país.
Uno de los momentos más destacados de este Congreso Federal fue cuando distintos representantes de más de 60 cooperativas recuperadas de medios de comunicación de todo el país recibieron la noticia de ser reconocidas y así poder otorgarles las correspondientes matrículas oficiales aprobadas por el INAES. Cabe señalar que esa matrícula las habilita para funcionar como empresas sociales de servicio en todo el país.
Asimismo en esa jornada no pudo estar ausente el tema del proyecto de Ley de Radiodifusión.
A su vez, y con el objetivo de garantizar el trabajo en forma permanente y sustentable a los integrantes de las cooperativas y aquellos titulares de derecho pertenecientes a sectores de la población con alta vulnerabilidad social, se firmó convenios de cooperación con la Unión Misionera de Cooperativas de Trabajo (UMISCOOP) y con la Federación Correntina de Cooperativas de Trabajo Unidas (FECOTRAUN).

El empleo de los recursos
El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), en su capítulo séptimo ‘La Vida Económica’, en su apartado IV ‘Instituciones Económicas al Servicio del Hombre’, nos recuerda que “una de las cuestiones prioritarias en economía es el empleo de los recursos, es decir, de todos aquellos bienes y servicios a los que los sujetos económicos, productores y consumidores, privados y públicos, atribuyen un valor debido a su inherente utilidad en el campo de la producción y del consumo”.
Teniendo en cuenta ese concepto, las cooperativas tienen un papel muy importante de responsabilidad y capacidad en el país, consideradas como “cuerpos sociales intermedios”.

El papel del Estado
Según el Compendio de la DSI, “la tarea fundamental del Estado en ámbito económico es definir un marco jurídico apto para regular las relaciones económicas”.
Por otra parte “el Estado puede instar a los ciudadanos y a las empresas para que promuevan el bien común, disponiendo y practicando una política económica que favorezca la participación de todos sus ciudadanos en las actividades productivas”.
“En orden al bien común –señala el compendio-, proponerse con una constante determinación del objetivo del justo equilibrio entre la libertad privada y la acción pública, entendida como intervención directa en la economía o como actividad de apoyo al desarrollo económico”.
Con respecto a la función de los ‘cuerpos intermedios’, el compendio señala que “el sistema económico – social debe caracterizarse por la presencia conjunta de la acción pública y privada, incluida la acción privada sin fines de lucro. Se configura así una pluralidad de centros de decisión y de lógicas de acción”.
Finalmente resalta que “las organizaciones privadas sin fines de lucro tienen su espacio específico en el ámbito económico. Estas organizaciones se caracterizan por el valeroso intento de conjugar armónicamente eficiencia productiva y solidaridad”.

La DSI iluminando nuestra realidad

2008-12-19T19:38:00.002-02:00

¿OTRA ECONOMÍA ES POSIBLE?

El fin de semana, en Corrientes, se llevó a cabo un acontecimiento no menor.
Es que se realizó la Primera Feria de Economía Solidaria, un Seminario Taller de Productores Artesanales y la Vº Exposición y Feria de Artesanos y Organizaciones Sociales del MERCOSUR.
La organización estuvo a cargo de instituciones que están comprometidas con la realidad social correntina: Cáritas Arquidiocesana, Red del MERCOSUR, Red Corrientes y la Expo Solidaria.
Estas jornadas tuvieron un lema muy peculiar: “Otra economía es posible”. Ahora cabe la pregunta: ¿Otra economía es posible?
Para intentar dar una respuesta a esa pregunta habría que estar atento a lo que pasó el fin de semana en Corrientes, más precisamente en los dos escenarios (Quintana 1177 y la Casa Salesiana Pío XI), donde se llevaron a cabo íntegramente estas jornadas.
También es importante analizar por qué una ‘Economía Solidaria’.

Economía solidaria
Según los organizadores, más 250 emprendedores de nuestra región se dieron cita en esta propuesta. Esto habla a las claras el interés que despertó, no sólo en los protagonistas de esta exposición, sino también en toda la sociedad correntina.
Los miembros de Cáritas Arquidiocesana, Red MERCOSUR, Red Corrientes y Expo Solidaria, coinciden en señalar que la ‘Economía Solidaria’ “es entendida como un modo diferente de producir, vender, comprar y cambiar lo que es preciso para vivir, sin explotar a nadie, sin querer sacar ventajas y sin destruir el medio ambiente”.
Con esa consigna se organizó estas jornadas.
Por otra parte ellos entienden que “cooperando entre todos, fortaleciendo de esta manera al grupo, sin patrón ni empleado, cada uno pensando en el bien de todos y en su propio bien”, se puede hablar de ‘Economía Solidaria’.
Luego aseguran que el trabajo, en ese marco, “es mucho más que un factor de producción, ya que propicia la creatividad, moviliza energías sociales y preserva la identidad de la comunidad, despliega la solidaridad y utiliza la experiencia organizacional para satisfacer necesidades individuales y colectivas”.

Compendio de la DSI
Estos conceptos vertidos anteriormente ‘comulgan’ con la Doctrina Social de la Iglesia (DSI). El Compendio de la DSI nos recuerda que “la actividad económica y el progreso material deben ponerse al servicio del hombre y de la sociedad”. Y precisamente el objetivo de estas jornadas fue ‘exponer’, por decirlo de alguna manera, toda la creatividad y el trabajo de nuestros productores artesanales para que la sociedad pueda reconocer y valorar las obras hechas por nuestros propios hermanos de nuestra región.
Nos enseña también el Compendio de la DSI que “los bienes, aun cuando son poseídos legítimamente, conservan siempre un destino universal. Toda forma de acumulación indebida es inmoral, porque se halla en abierta contradicción con el destino universal que Dios creador asignó a todos los bienes”.
Finalmente el Compendio de la DSI nos dice que “las riquezas realizan su función de servicio al hombre cuando son destinadas a producir beneficios para los demás y para la sociedad”.
Con estos breves conceptos de Economía, según la DSI, podríamos decir que estas jornadas que se vivieron en Corrientes fueron un aliciente para nuestra sociedad, porque de alguna manera están respondiendo categóricamente a su consigna: “Otra economía es posible”.
Desde estas líneas queremos expresar nuestras felicitaciones por este emprendimiento que, seguramente, estas actividades se volverán a repetir, con éxito, no sólo en Corrientes, sino también en toda la región.

Primer Seminario de Inclusión Educativa

2008-12-15T18:39:00.003-02:00

"Es extremadamente preocupante la exclusión educativa en Corrientes"

Así lo dijo el titular de la Fundación Centro Integral de Apoyo Educativo, Emiliano Aguirre, en el marco del Primer Seminario de Inclusión Educativa. El presidente de la CIAE llamó a todos los sectores a trabajar en pos de la inclusión educativa teniendo en cuenta que en nuestra Provincia son cada vez más los jóvenes que abandonan los estudios.

La Fundación Centro Integral de Apoyo Educativo (CIAE), como así también otras organizaciones no gubernamentales, está preocupada.
Es que cada vez son más los jóvenes correntinos que abandonan los libros.
Por ejemplo en el año 2002 se detectaron –según CIAE-, que jóvenes de entre 13 y 19 años, dejaron de estudiar alrededor de 7.200. Esto fue aquí en Corrientes.
Pese al esfuerzo sobrehumano de muchas organizaciones no gubernamentales en pos de la inclusión educativa, la capacidad operativa es escasa a comparación del número de estudiantes que van dejando las escuelas.
Por eso la CIAE, junto a otras organizaciones, comenzaron a pedir ‘auxilio’ a toda la comunidad correntina para que juntos podamos ir encontrando una solución a este problema que por cierto es “multicausal, complejo y de difícil abordaje”.
Así nació este ‘Primer Seminario de Inclusión Educativa’ que tuvo como tema central ‘De la Compensación del Daño a la Restitución del Derecho’.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, dialogó con el titular de la CIAE, Emiliano Aguirre, en el programa radial ‘Tendiendo Redes’ (todos los jueves de 19.30 a 20.30 por FM San Cayetano 102.7mhz) para que nos comentara sobre lo que dejó este primer seminario tan particular.

En pos de la inclusión educativa
“Nosotros –comenzó diciendo Aguirre- trabajamos en pos de la inclusión educativa, pero claro está, sabemos que el problema mayor es la exclusión educativa. Por eso pensamos en este primer seminario siendo éste un problema multicausal, complejo y de difícil abordaje”, señaló.
“Somos conscientes que la exclusión educativa está relacionada con la pobreza. Precisamente en el último documento de nuestros Obispos (“Hacia un Bicentenario de justicia y solidaridad”), nos hablan de esta dura realidad. Esto quiere decir que no estamos lejos del pensamiento de la Iglesia”, indicó.
Aguirre destacó la presencia de muchos correntinos en este primer seminario. “Tuvimos una alta presencia de estudiantes de la carrera docente en los niveles terciarios como universitarios. Es que nosotros apostamos fuerte a la formación docente de nuestros jóvenes. Asimismo contamos con la presencia de tutores que nos sorprendieron gratamente y debo destacar el amplio apoyo y difusión por parte de la prensa”, agradeció.

Tres grandes ejes
Este primer seminario se dividió en tres grandes ejes: 1) Se convocó al Estado para que comentara lo que está haciendo en pos de la inclusión educativa; 2) Fue el turno de las exposiciones. Disertaron acerca de ‘La inclusión educativa en el marco de la normativa vigente en general y de los ‘Derechos de Protección Integral de la Niñez y Adolescencia’; y ‘Si el trabajo infantil impide la inclusión socio – educativa ¿Qué podemos hacer?’. 3) Las distintas organizaciones sociales comentaron lo que vienen haciendo por la inclusión educativa.
Prosiguiendo con la entrevista, el titular de la CIAE fue contundente al señalar que el tema de la exclusión educativa en Corrientes “es extremadamente preocupante porque la escuela es el primer lugar de inclusión que tiene el ciudadano, el primer lugar que no le cuesta nada, entonces si la escuela no está brindando esta inclusión al pobre, éste no tiene otro lugar donde ir, no tiene donde refugiarse. Por eso la exclusión educativa golpea más fuerte en los pobres”.
Por su parte Emiliano Aguirre aseguró que la exclusión educativa no sólo se está dando en las escuelas periféricas de la ciudad, sino también en el casco céntrico. “Curiosa y lamentablemente este fenómeno se está dando también en los colegios del centro. Hoy a la clase media le está costando enviar a sus hijos a la escuela. Esto es algo palpable. Por eso nosotros, con este primer seminario, quisimos pedir ayuda a las organizaciones, a los docentes, a los periodistas, para luchar contra la exclusión educativa. Es un tema como para estudiar a fondo”, concluyó.

Benedicto XVI

2008-12-12T18:51:00.002-02:00

Los Derechos Humanos se fundamentan en Dios

"Indudablemente ya se ha recorrido un largo camino, pero todavía queda mucho por hacer: los derechos a la vida, a la libertad y a la seguridad de centenares de millones de hermanos y hermanas nuestros siguen amenazados; no siempre se respeta la igualdad entre todos, ni la dignidad de cada uno, mientras se levantan nuevas barreras por motivos ligados a la raza, a la religión, a las opiniones políticas y a otras convicciones".
Así lo expresó el papa Benedicto XVI luego de un concierto realizado el miércoles 10 de diciembre en el aula Pablo VI, en el Vaticano, en ocasión de conmemorarse el sexagésimo aniversario de la Declaración Universal de los Derechos del Humanos.
A su término, el Santo Padre afirmó que "la dignidad de todo hombre sólo está verdaderamente garantizada cuando todos sus derechos fundamentales son reconocidos, defendidos y promovidos".
"Desde siempre -continuó-, la Iglesia subraya que los derechos fundamentales, más allá de sus diferentes formulaciones y del distinto peso que pueden tener en el ámbito de las culturas, son un dato universal, pues forman parte de la misma naturaleza del hombre. La ley natural, escrita por el Creador en la conciencia humana, es un denominador común a todos los hombres y a todos los pueblos; es una guía universal que todos pueden conocer y en virtud de la cual todos pueden comprenderse".
Benedicto XVI subrayó que "los derechos del hombre están fundamentados en última instancia en Dios creador, que ha dado a cada uno la inteligencia y la libertad. Si se prescinde de esta sólida base ética, los derechos humanos se debilitan, pues pierden su fundamento”.
El Papa afirmó que la celebración del sexagésimo aniversario de la Declaración “es una oportunidad para verificar hasta qué punto los ideales, aceptados por la mayor parte de la comunidad de las naciones en 1948, son hoy respetados en las diferentes legislaciones nacionales, y más aún, en la conciencia de los individuos y de las colectividades".
El Santo Padre concluyó pidiendo que “no cese el compromiso común por promover y definir mejor los derechos del hombre y que se intensifique el esfuerzo por garantizar su respeto".

Fuente: Agencia Informativa Católica Argentina (AICA)

Primer Encuentro Provincial 'Violencia en la Escuela'

2008-12-10T19:59:00.002-02:00

"Nuestro problema es que nos falta comunicación y participación"

Así lo dijo la licenciada en psicología, licenciada Silvia Area, una de las expositoras del 1º Encuentro Provincial ‘Violencia en la escuela’. La profesional manifestó que el joven es víctima de una ‘violencia exógena’. A modo de consejo dijo que es importante comunicarnos un poco más y participar en estos temas sociales.

Hace tiempo que nuestra Provincia, en materia de educación, viene abordando el tema: ‘Violencia en la escuela’.
Luego de varias conferencias y disertaciones, se llevó a cabo el Primer Encuentro Provincial en esta temática, auspiciado por instituciones de altos estudios.
La jornada denominada ‘Violencia en la escuela. Prevención y abordaje. Miradas interdisciplinarias’, tuvo lugar, ante centenares de docentes y profesionales, en el salón Gran Paraná de nuestra ciudad, organizado por una mutual de empleados públicos.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, estuvo presente en ese encuentro y dialogó con la licenciada en psicología, Silvia Area, una de las expositoras, quien nos brindó más detalles sobre esta problemática.
Al inicio del diálogo, la profesional comenzó diciendo que “la violencia no sólo está en la escuela, sino también en toda la sociedad, por lo tanto el joven se ve, de alguna manera, influenciado por toda una violencia exógena y también, por supuesto, la violencia que se vive dentro de la propia escuela”.

La mediación
Al ser consultada sobre cuál fue su aporte en este encuentro provincial, ella señaló que lo hizo “desde la mediación como nuevo paradigma”. Y explicó: “La mediación lo que aporta es poder trabajar en distintas situaciones de conflicto teniendo en cuenta los intereses de todos y no solamente en el terreno donde uno gane y el otro pierda. La idea es que aprendamos a comunicarnos. Nosotros sabemos que en cualquier situación de conflicto surgen malos entendidos, entonces lo que tratamos, desde la mediación, es principalmente poder escucharnos, es decir, que cada una de las partes sean escuchadas y de esa manera poder empezar a comunicarnos”.
Para Silvia Area, no sólo nos falta comunicación, sino también una verdadera participación en los temas que van suscitando hoy en la sociedad. “Se trata –agregó- de sentirnos parte de la situación de conflicto y no pensar que es el otro el que tiene el problema”.

El origen de los problemas
Por otra parte la licenciada fue muy clara al señalar que los problemas de nuestros jóvenes no solamente surgen de sus familias sino también de la sociedad. “No nos olvidemos que la familia es sólo una parte de la sociedad”, aclaró, y luego comparó que la sociedad y la cultura de hoy no es la misma que la de hace 30 años atrás. Por eso justificó más adelante que “ser joven hoy no es nada fácil”.
Finalmente Area volvió a remarcar que la mediación es una propuesta válida para tratar estos temas y, además, aclaró que ésta “es una actividad interdisciplinaria” y que no es algo exclusivo del psicólogo. Su consejo fue que “podamos empezar a escucharnos, porque es la única vía donde van surgiendo propuestas y también se plantean dificultades. Estas jornadas –concluyó- nos permiten la posibilidad de escucharnos y así podamos ir creciendo y formándonos en estos temas importantes para la sociedad”.

La paz, un valor y un deber
Lo contrario a la palabra violencia es la paz. Y la paz, según la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), “es un valor y un deber universal; halla su fundamento en el orden racional y moral de la sociedad que tiene sus raíces en Dios mismo, ‘fuente primaria del ser, verdad esencial y bien supremo’.
Esa violencia que surge de algunos colegios y sectores de nuestra sociedad ¿no se debe precisamente a la ‘ausencia’ de Dios en la vida de los hombres?
Asimismo la Madre Iglesia es tajante al señalar que “la violencia no constituye jamás una respuesta justa. La Iglesia proclama, con la convicción de su fe en Cristo y con la conciencia de su misión, ‘que la violencia es un mal, que la violencia es inaceptable como solución de los problemas, que la violencia es indigna del hombre”.

En la Legislatura provincial

2008-11-19T20:11:00.002-02:00

Lanzaron en Corrientes una campaña nacional para 'Redistribuir la riqueza'

Se trata de apoyar proyectos de ley para cobrar impuestos a la renta financiera y destinar esos fondos a asignaciones familiares, becas escolares y mejoras para los CAPS. En nuestra ciudad habrá mesas informativas en la peatonal Junín, costanera y plazas. Se recolectarán firmas para la adhesión a estas iniciativas y para realizar una consulta popular en el mes de mayo de 2009.

Con la presencia de distintos sectores sociales se lanzó en Corrientes la Campaña Nacional denominada “Redistribuir la riqueza es posible”.
Fue en conferencia de prensa en la Legislatura provincial el martes 11 de noviembre en horas de la mañana.
Se trata de apoyar dos proyectos de ley para cobrar impuestos a la renta financiera y, con esos fondos, destinar a asignaciones familiares, becas escolares y mejoras para los Centros de Atención Primaria de la Salud (CAPS).
Las ‘autoras intelectuales’ de esos dos proyectos de ley son las Diputadas Cecilia Merchan y Victoria Donda, quienes presentaron en el Congreso de la Nación.
La campaña en Corrientes se pondrá en marcha con ‘mesas informativas’ en puntos estratégicos de la ciudad, como ser: peatonal Junín, costanera “General San Martín” y también en las plazas de esta ciudad.
Asimismo se recolectarán firmas para todos aquellos que deseen apoyar estos proyectos y, también, para efectuar una convocatoria a una consulta popular prevista en el mes de mayo de 2009.

“Importante convocatoria”
Diego Vigay, dirigente de ‘Libres del Sur’ y uno de los coordinadores de la iniciativa, dijo que “es muy importante la convocatoria que se ha dado en prácticamente todos los sectores. En nuestra Provincia se viene planteando con firmeza este tema, es decir la discusión alrededor de la distribución de la riqueza desde el ámbito salarial, desde el ámbito de los derechos humanos a la educación, a la salud, al trabajo y desde el plano político”.
“El objetivo –continuó- es instalar el debate sobre qué hacer con la renta financiera y avanzar hacia ella con la eliminación de las exenciones que alcanzan a este sector que se enriquece a través de la especulación. Argentina es uno de los pocos países del mundo que no cobran impuestos", detalló el ex convencional constituyente.
"Este es el puntapié inicial de una campaña que se desarrollará a lo largo y ancho de todo el país, porque sólo sumando el apoyo de más voluntades se puede construir una sociedad más justa", enfatizó.

¿Qué dice la Iglesia?
La Doctrina Social de la Iglesia (DSI) es muy clara cuando nos habla acerca del derecho a la justa remuneración y distribución de la renta.
Antes que nada la Madre Iglesia nos dice que “la remuneración es el instrumento más importante para practicar la justicia en las relaciones laborales”. Y agrega: “El ‘salario justo es el fruto legítimo del trabajo’, comete una grave injusticia quien lo niega o no lo da a su debido tiempo y en la justa proporción al trabajo realizado”.
Con respecto a la distribución de la renta nos enseña lo siguiente: “El bienestar económico de un país no se mide exclusivamente por la cantidad de bienes producidos, sino también teniendo en cuenta el modo en que son producidos y el grado de equidad en la distribución de la renta, que debería permitir a todos disponer de lo necesario para el desarrollo y el perfeccionamiento de la propia persona”.
“Una justa distribución del rédito –señala el Compendio de la DSI- debe establecerse no sólo en base a los criterios de justicia conmutativa, sino también de justicia social, es decir, considerando, además del valor objetivo de las prestaciones laborales, la dignidad humana de los sujetos que las realizan”.
¿Esta campaña nacional responderá a lo que nos dice nuestra Iglesia? Sólo el tiempo dará la razón.

III Expo - Venta 2008 de las escuelas profesionales

2008-11-17T18:59:00.003-02:00

"Es una manera de mostrar a la sociedad lo que estamos haciendo"

Así lo dijo Silvia Nuñez, rectora de la Escuela Profesional “Nuestra Señora de Itatí” de Laguna Brava. Fue en el marco de la III Expo – Venta 2008 de las escuelas profesionales de nuestra Arquidiócesis. El lema de esta jornada fue: “Creatividad en el mundo del trabajo”.

Nosotros sabemos que el trabajo del hombre es una bendición de Dios.
Asimismo por medio de su trabajo el hombre se realiza a sí mismo, crece en su capacidad creativa y productiva y colabora con el desarrollo de toda la humanidad.
La III Expo – Venta 2008 de las escuelas profesionales de nuestra Arquidiócesis fue, de alguna manera, mostrar a la sociedad correntina toda, el trabajo y el esfuerzo que realiza el alumnado (muchas de ellas amas de casa).
Aquí no sólo uno observa la creatividad de los alumnos, sino también podría ser el inicio de un gran emprendimiento (personal o no) que pudiera ser el sustento económico para sus familias.
Es por eso que los objetivos que se persiguieron en estas jornadas fueron: incentivar la creatividad, dar a conocer y valorar los trabajos que se realizan y afianzar la vocación de los alumnos en el mundo laboral.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, visitó la muestra y dialogó con Silvia Nuñez, rectora de la Escuela Profesional “Nuestra Señora de Itatí” de Laguna Brava.

Una muestra a la sociedad
En el inicio de la entrevista Nuñez nos dijo que en esta ‘expo’ “nosotros mostramos a toda la sociedad correntina todo lo que aprenden los alumnos durante los dos años de capacitación en las carreras de los distintos oficios que tenemos en las diferentes escuelas. Es una manera de mostrar a la sociedad lo que estamos haciendo, qué enseñamos, qué lo que los alumnos aprenden, etc. Tampoco no nos olvidemos que estas carreras cortas pueden ser un rédito económico a corto plazo”.
Para la rectora de la escuela profesional de Laguna Brava, la gente está comenzando a valorar los trabajos que se realizan en las distintas instituciones. “Ahora tengo la sensación de que la gente aprecia mas los trabajos manuales o artesanales. Le da más importancia, sobre todo con aquellos trabajos donde los alumnos fueron más creativos. Pienso que la sociedad responde muy bien en estos momentos con este tipo de muestras. Ella te felicita por la labor, se siente muy conforme y le agrada muchísimo el trabajo que hacen nuestros alumnos”.

Los trabajos
Durante dos días consecutivos (12 y 13 de noviembre), en el salón ‘San Pablo’ de la Iglesia Catedral, se expusieron: artesanías, manualidades, corte y confección, trabajos de carpintería, muestras de computación, pintura, etc. Tampoco estuvieron ausentes muchos trabajos con materiales descartables, uno de los stands más visitados en la muestra.
Pese al cansancio de fin de año, y teniendo en cuenta la situación económica, Nuñez resaltó el amor con que enseñan los maestros a sus alumnos. “Hoy todo cuesta, quizás más que antes, sobre todo por la situación económica y también el cansancio del fin del ciclo lectivo, pero pienso que los maestros enseñan con amor, entonces los alumnos aprenden con amor, y eso es muy importante porque en cada trabajo concluido se dan cuenta que está hecho con mucho cariño y amor”.
Finalmente la rectora dijo tener una “total y permanente” felicidad cuando observa a sus alumnos egresar de la institución y saber que ellos pueden vivir de lo que aprendieron en las escuelas profesionales. “Ellos –por los alumnos- son como cada uno de nuestros hijos que cumplen los proyectos que tenemos para ellos, y los maestros también están felices de ver cómo ellos trabajan y a su vez son testigos de cómo se venden los trabajos que ellos elaboran”.

III Expo - Venta 2008 de las Escuelas Profesionales de nuestra Arquidiócesis

2008-11-13T18:55:00.006-02:00

"Creatividad en el mundo del trabajo"

Con el lema: "Creatividad en el mundo del trabajo", concluyó esta tarde la III Expo - Venta 2008 de las Escuelas Profesionales de nuestra Arquidiócesis, que tuvo lugar en el salón 'San Pablo' de la Iglesia Catedral.

Los objetivos que se persiguieron en esas jornadas son: incentivar la creatividad; dar a conocer y valorar los trabajos que se realizan en las distintas instituciones y afianzar la vocación de los alumnos en el mundo laboral.

El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, estuvo presente en la muestra y estas son algunas imágenes que pudimos rescatar de esa 'Expo'.

2008-11-11T17:29:00.002-02:00

Advierten que apuran aprobación de aborto en Diputados

Buenos Aires, 7 de noviembre

El boletín ‘Notivida’ advirtió que “el Gobierno le dio luz verde al ‘aborto no punible’ y los abortistas (propios y ajenos), aprovechan la volada y se montan en el proyecto oficialista. La regulación de la práctica de los ‘abortos no punibles’ ha sido siempre una estrategia para avanzar hacia la legalización irrestricta del aborto; ahora, el objetivo final, podría lograrse en el mismo trámite legislativo”.
La publicación electrónica sostiene en un editorial que “el consenso alcanzado por los kirchneristas Nora César, Juliana Di Tullio y Juan Sylvestre Begnis -presidentes de las comisiones de Legislación Penal, Familia y Salud- para “regular la práctica de los abortos no punibles” reinstaló el debate sobre aborto en la Cámara de Diputados.
“La abortista Marcela Rodríguez no quiere dejar pasar la oportunidad y propuso ‘retoques’ sobre el expediente 5212-D-2008. Recordemos que al igual que Diana Maffía (una de las principales impulsoras de la legalización del aborto en la Legislatura porteña), Rodríguez obtuvo su banca de la mano de Elisa Carrió.

Propuestas 'macabras'
‘Notivida’ enumera, además, las propuestas de Rodríguez incorporadas por los asesores al proyecto kirchnerista:
* Reemplazar la palabra madre, que utiliza el proyecto oficialista, por mujer. Si bien esta modificación no tiene efecto jurídico, responde a la ideología de Rodríguez: si el niño por nacer no es persona, la gestante no es madre.
* Practicar el aborto aun cuando el peligro para la vida o la salud (física, psíquica o social) pueda ser evitado por otros medios. Esto equivale a la legalización del aborto a petición; alcanzaría con que la embarazada alegue que el embarazo la deprime o que no puede mantener otro hijo. Para Rodríguez, exigir que sea un peligro “evitable por otros medios científicamente reconocidos" restringe “el derecho al aborto”.
* Incluir la definición de salud como “completo bienestar físico, mental y social”, en el Código Penal. La misma diputada reconoce que no deben incorporase definiciones en el Código, pero, aunque la técnica legislativa sea deficiente, privilegia la garantía del “derecho al aborto”.
* Reemplazar los casos de “relación sexual no consentida”, previstos en el proyecto kirchnerista, por los delitos contra la integridad sexual tipificados en los artículos 119 y 120 del Código Penal, agregando: “en ningún caso podrá exigirse la denuncia penal."
* Añadir la legalización del aborto en los casos en que "existan malformaciones fetales que impidan la vida extrauterina".
La publicación asegura que con los "retoques" de Rodríguez incorporados al predictamen elaborado por los asesores, la regulación de “abortos no punibles” se convirtió en la legalización irrestricta del aborto. El proyecto original legalizaba el crimen, con las propuestas de Marcela Rodríguez, además, lo banaliza. Le toca ahora a los diputados que integran las comisiones involucradas estudiar el predictamen elaborado por sus asesores.

Fuente: Agencia Informativa Católica Argentina (AICA)

Lo dijo un sacerdote del 'Opus Dei' en visita a nuestra Arquidiócesis

2008-11-10T18:58:00.002-02:00

"El laico no sólo debe buscar su propia santidad, sino también la de los demás"

Se trata del presbítero doctor Héctor Oltmann. Los miembros de la Asociación de Cooperadores del Opus Dei le trajeron al religioso para que hablara sobre “Sociedad y Vida Cristiana”.

“…difundid en la sociedad, sin distinción de raza, clase, cultura o edad, la conciencia de que todos estamos llamados a la santidad”.
Con este pensamiento del santo Josemaría Escrivá de Balaguer, visitó la Arquidiócesis de Corrientes el presbítero doctor Héctor Montañes Oltmann (Foto), quien fue invitado por la Asociación de Cooperadores del Opus Dei.
El tema de su conferencia, que se llevó a cabo en las instalaciones del Colegio de Magistrados de Corrientes, fue: “Sociedad y Vida Cristiana” y “Contribuciones a las enseñanzas de Josemaría Escrivá”.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, dialogó con el Padre Oltmann sobre esta relación: “Sociedad y Vida Cristiana”.
Al inicio de la entrevista, el presbítero agradeció a la Asociación de Cooperadores del Opus Dei por traerlo a Corrientes y hablar sobre las enseñanzas del fundador del Opus Dei.

En lo ordinario, la santidad
Luego dijo que la vida de Josemaría Escrivá de Balaguer está muy relacionada con la sociedad, “porque fue un hombre que en lo cotidiano, en lo ordinario de la vida, fue santificando su vida y, además, fue contagiando a otras personas”.
Más adelante manifestó que el santo Josemaría “no quiso ser fundador de nada” y que todo se fue dando “como una voluntad de Dios. El 2 de octubre de 1928 ve con claridad, o mejor dicho, el Señor lo hace ver con transparencia la llamada universal a la santidad. Esto quiere decir que cualquier persona puede ser santa desde el lugar donde se encuentre”.
Y agregó el doctor: “Para llegar a ser santo, no hace falta hacer cosas extraordinarias, sino simplemente poner mucho amor en las cosas simples u ordinarias de la vida. Tanto en el año 1928 como ahora, creo que este concepto todavía algunos no lo tienen muy claro. A veces se piensa todavía que para tomar ‘en serio a Dios’ hay que ser sacerdote, religiosa u Obispo; sin embargo esto no es así. O bien que existe para el laico una santidad de segunda categoría, y éste pensamiento contrasta mucho con el Evangelio”.

La presencia de Dios
El presbítero Oltmann recorrió muchas partes de nuestra Argentina, y el se mostró sorprendido al ver a muchos laicos que son conscientes de que el Señor actúa en sus distintos ambientes, sienten la presencia de Dios en sus lugares de trabajo. “Esto es bueno porque entonces en el servicio al otro ellos mismos van logrando un encuentro con Dios, quizás sin darse cuenta”.
Finalmente el religioso aclaró que “el laico no tiene que ‘meterse’ en la sociedad porque ya está inserto, solamente tiene que desplegar sus potencialidades de cristiano católico en sus distintos ambientes”. También exhortó a los católicos que “uno no solamente debe buscar la santidad para uno mismo, sino que también debe colaborar para que el otro llegue a la santidad. Y eso no es fácil. Hoy no debemos conformarnos con ir a Misa los domingos solamente, debemos desplegar la fuerza de la Eucaristía en nuestros ambientes”, concluyó.

Con el lema: "Que la paz prevalezca sobre la tierra"

2008-11-07T16:56:00.003-02:00

Nuestra Arquidiócesis ya cuenta con un `Poste de la Paz'

Fue erigido en la costanera correntina. La organización estuvo a cargo de la comunidad franciscana de nuestra Arquidiócesis en el marco de los 800 años de la forma de vida de esa congregación.

Corrientes ya cuenta con un “Poste de la Paz”. Es uno de los tantos monumentos que se encuentran ‘esparcidos’ por todo el mundo como símbolos universales de paz. Su propósito es reforzar el siguiente mensaje: “Que la paz prevalezca sobre la tierra”.
Los correntinos ya podrán apreciar este ‘Poste de la Paz’ que se encuentra ubicado en la Costanera “General San Martín”, más precisamente entre las calles 25 de Mayo y Entre Ríos.
Este ‘símbolo’ de paz fue organizado por la comunidad franciscana de nuestra Arquidiócesis en el marco de los 800 años de la forma de vida de esa congregación, cuyos hermanos religiosos siguen aportando su trabajo pastoral. Se erigió el lunes 27 de octubre en horas de la tarde.
Para conocer más detalles de este Acto Interconfesional por la Paz, el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), del Arzobispado de Corrientes, dialogó con el Padre fray José Carlos Magnano (Foto), quien explicó la importancia de este acontecimiento ecuménico.
En los micrófonos del programa radial “Tendiendo Redes” (todos los jueves de 19.30 a 20.30 por FM ‘San Cayetano’ 102.7mhz), el religioso contó que todo esto nació cuando “en el último Capítulo conventual se resolvió realizar este acto, recordando así al Papa Juan Pablo II por la Jornada por la Paz, llevada a cabo en Asís en el año 1986 con los distintos líderes religiosos de todo el mundo”.

Un poste de madera
Luego el fray comentó que “los postes de la paz son monumentos hechos a mano (el de Corrientes está hecho de una madera de nuestra región que fue donada), que se encuentran erigidos por alrededor del mundo como símbolos universales de paz. Su propósito –continuó- es reforzar el siguiente mensaje: “Que la paz prevalezca sobre la tierra”, no olvidando de esta manera que debemos orar permanentemente por la paz mundial”.
Asimismo el religioso volvió a manifestar que la paz “comienza en el corazón y en la mente de cada individuo. A medida que aprendamos a respetarnos nosotros, a nuestro ambiente, a los animales y a toda la creación sobre la tierra, gradualmente se convertirá en la forma natural de vida la visión de paz universal a través de la comunicación sincera”.
Y agregó: “Una vez encendida esta llama internacional bajo este lema: ‘Que la paz prevalezca sobre la tierra’, podemos estimular un cambio de actitud en todas las áreas de trabajo: político, económico, ambiental y social”, subrayó.

Sin fines de lucro
Cabe señalar que el ‘Proyecto Postes de Paz’ es un movimiento popular sin fines de lucro.
Una pregunta que surgió en la entrevista fue: ¿Quién puede plantar un ‘Poste de la Paz’? El fray respondió: “Cualquier persona”. En nuestra Arquidiócesis el autor intelectual de esta ‘obra’ fue precisamente el Padre José Carlos Magnano, quien luego de golpear puertas y puertas, todas fueron abiertas con mucha generosidad hasta que se pudo plasmar un ‘Poste de la Paz’ en Corrientes.
Las características técnicas del poste son: mide aproximadamente 2 metros, tiene 4 caras y en cada una de ellas está plasmado la frase: ‘Que la paz prevalezca sobre la tierra” en cuatro idiomas distintos (en Corrientes está en español, guaraní, italiano y el hebreo). Cabe agregar que este ‘Poste de la Paz’ no es el único en la Argentina, sino que ya se encuentra en distintas provincias de nuestro país.
Con este ‘Poste de la Paz’ en la Costanera correntina nos recuerde a todos nosotros que no solamente debe prevalecer la paz dentro de nosotros mismos, sino también transmitirla a nuestros ambientes, sobre todo en aquellos lugares donde carecen de ella.

'El Umbral'

2008-10-20T18:44:00.002-02:00

Un proyecto que busca un modelo de país

Ya desembarcó en Corrientes con la apertura de talleres. El lanzamiento oficial de la región NEA será el lunes 27 de octubre. El proyecto propone un debate para armar un modelo de país. El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), del Arzobispado de Corrientes, dialogó con la concejal justicialista Miriam Coronel para conocer detalles de este programa.

¿De qué se trata el proyecto “El Umbral”?
El proyecto ‘El Umbral’ nació del pensamiento del filósofo Gustavo Cirigliano. Los miembros del Sindicato Argentino de Docentes Privados (SADOP) y del Sindicato Único de Trabajadores de Edificios de Renta y Propiedad Horizontal (SUTERH), estuvieron trabajando con este filósofo intelectual y también con varias personalidades a nivel nacional. Se trata de “resignificar el pasado para conquistar el futuro”. Todos sabemos que en la generación del ’80 tuvieron un proyecto nacional. Desde ese año en adelante jamás supimos de un proyecto nacional político donde oriente a un modelo argentino para el crecimiento. El proyecto se presentará oficialmente, a nivel regional, el 27 de octubre en Corrientes. Previa a esta presentación oficial, iremos trabajando con los distintos sectores en distintos talleres para ir socializando el tema y que cada organismo también diera sus aportes para este proyecto de país y también, por qué no, un proyecto de Provincia”.

¿Ya se puso en marcha en otros puntos del país?
El proyecto ‘El Umbral’ se va lanzando en diferentes regiones. Ya se presentó en Bariloche, por la región Sur; también en Salta por la región NOA y dentro de poco en Corrientes por la región NEA. Están invitados a participar diferentes sectores sociales, políticos, gremiales, como así también los gobernadores de la región.

¿Es urgente poner en marcha este proyecto?
Sí es urgente porque la crisis que vivió y que está viviendo la Argentina es porque no tenemos un proyecto de país, y Corrientes particularmente vivió una crisis social y política importante en 1999, y desde entonces no re-pensamos un proyecto de Provincia. Estamos muy cerca de elegir nuevamente gobernador, un nuevo rumbo para Corrientes y tenemos que ‘resignificar’ también a nuestra Provincia.

¿Tiene algún tinte político?
El único tinte político es que coincide las ideas de un proyecto nacional y popular y, en ese ámbito, está abierto a todos los sectores sociales, populares y también empresariales, para la discusión de ‘proyecto de país’.
Luego de los talleres y de la presentación regional, ¿Cómo sigue este ‘sueño’?
Una vez que concluyan los talleres y de la presentación regional NEA en Corrientes, se va a realizar una síntesis a nivel nacional. Asimismo miembros del SADOP y SUTERH están trabajando con el senador (Daniel) Filmus. Luego todo el trabajo final se presentará al gobierno nacional en turno. En esa tarea se verá reflejado el ‘pensamiento’ de todos los sectores y de todas las provincias.

"Banco de la Buena Fe o de los Pobres"

2008-10-15T18:42:00.004-03:00

Un préstamo donde la palabra empeñada es lo que cuenta

La experiencia se está llevando a cabo en la localidad de Loreto. La impulsan desde Cáritas. Hoy gozan de ese beneficio alrededor de 20 familias. A fines de noviembre concluye la primera etapa. El objetivo es “revalorizar el trabajo en conjunto”. Los frutos de este emprendimiento son: tejedoras, costureras, kioscos, carpinterías, verdulerías, huertas, entre otros.

En la localidad de Loreto, distante a 230 kilómetros de la Capital correntina, se está llevando a cabo una experiencia muy peculiar.
Se trata del así denominado “Banco de la Buena Fe o de los Pobres”. Nació en el mes de febrero de 2008. Hoy ya gozan de ese beneficio 20 familias. Lo impulsa Cáritas de Loreto.
¿En qué consiste este ‘Banco de la Buena Fe’? Consiste en prestar dinero a la gente y, de palabra, ella se compromete a devolver los billetes. Sí, usted leyó bien, de palabra. Acá no firman ningún documento que garantice la devolución del dinero sino solamente la palabra empeñada. Y usted quizás se preguntará: ¿La gente cumple con su palabra? En Loreto al menos sí, porque hoy gozan de ese beneficio muchas familias que hoy tienen concretado sus sueños o parte de ellos.
Por eso el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, entrevistó a Antonio Loreto Román y a Élida Lencina, coordinador y voluntaria, respectivamente, de Cáritas de Loreto.

Sus inicios
“’El Banco de la Buena Fe o de los Pobres’ surgió luego de varias reuniones de capacitación que tuvimos en Cáritas. Luego de observar en Loreto las necesidades de la gente, comenzó este proyecto que hoy se pueden ver los frutos”, señaló Élida, voluntaria de Cáritas Loreto.
Todo inició en febrero de este año. “El ‘Banquito’ no es otra cosa que un préstamo con devolución”, indicó Lencina. “Nosotros a la gente le prestamos concretamente $500 (quinientos pesos), y ella nos devuelve en 20 cuotas de $25 (veinticinco pesos)”.
“Hoy –continuó- gracias a este ‘Banco de la Buena Fe’, podemos decir que son beneficiadas alrededor de 20 familias de Loreto que pudieron ir cumpliendo sus sueños”.
Los frutos de este también denominado ‘Banco de los Pobres’ son: kioscos, verdulerías, pollerías, carpinterías, costureras, tejedoras, albañilerías, pequeñas huertas, entre otros.
Esta experiencia de ‘Banquito’ en el Interior concluye su primera etapa el 22 de noviembre de este año. Se pretende continuar con la segunda etapa, que consiste en prestar un poco más de dinero para que la gente prosiga acrecentando sus inversiones.
Según miembros de Cáritas Arquidiocesana, el objetivo de este emprendimiento es “revalorizar el trabajo en conjunto, en comunidad. Que las actividades en grupo tienen sus buenos frutos, sólo basta con animarse y juntarse para realizar cosas lindas”, manifestaron.

Apicultura, el orgullo de Itá Paso
En el Paraje Itá Paso, ubicado muy próximo a Loreto, se encuentra ubicada una Apicultura que lleva el nombre en lengua guaraní de “Eireté Porá” (significa “Miel linda”). Es una cooperativa que lleva adelante varias familias de ese lugar. Es el orgullo de ese paraje.
Antonio Román es uno de los empleados de la Apicultura. El nos comentó que este proyecto también nació en Cáritas en el año 2001. “Este logro fue producto de todo un proceso de trabajo. También gracias al ‘Banco de la Buena Fe’ nosotros nos proveemos de materiales para que siga creciendo esta Apicultura. Y no sólo contamos con la ayuda de Cáritas, sino también de una fundación que se encuentra en Buenos Aires”, acotó.
“Loreto es una comunidad sana. Acá la gente tiene ganas de trabajar. Hay muchas personas con varios oficios, lo que pasa es que a veces no tienen recursos para comprar sus materiales de trabajos. Por eso el ‘Banco de la Buena Fe’ nos da una ayuda importante”, señaló Román.
Esta es la historia que el CICSO descubrió en el Interior. Es un ejemplo a imitar. Loreto va creciendo lentamente. El ‘Banco de los Pobres’ es una ayuda más que interesante. Quedó demostrado, una vez más, que la palabra es un valor muy importante, sobre todo en el Interior. Nuestro reconocimiento a esta labor pocas veces reconocida y difundida en nuestra sociedad.

De monseñor Miguel E. Hesayne

2008-10-14T18:31:00.002-03:00

"No se puede creer, sin aceptar la opción por los pobres"

El obispo emérito de Viedma, monseñor Miguel Esteban Hesayne, aseguró que “para Jesús acoger y promover el Reino de Dios -insistamos como El lo hizo- consiste en sanear la religión y procurar una sociedad humana justa y amable”.
“Jesús -precisó- no sólo denuncia lo que se opone al Reino de Dios. Sugiere además un estilo de vida más acorde con el Reino de su Padre-Dios. Como felizmente lo reflota Aparecida, Jesús no excluye a nadie; pero, su preferencia muy notable son los pobres…”
Tras explicar que “Jesús no habla de pobreza en abstracto”, agregó: “Tampoco habla de los pobres para valerse de ellos y ganarse la simpatía o adeptos a su causa. Jesús, jamás cayó en el clientelismo y menos en la demagogia. Nunca alabó a los pobres por sus virtudes o cualidades. Dios reina haciendo justicia porque es Amor y no hay amor sin justicia ni justicia sin amor”.
El prelado señaló que “de ahí que el pecado que más aborrece Dios -según el mensaje bíblico- es el pecado de injusticia y la denuncia más dura de Jesús fue contra la hipocresía de los que aparentaban ser justos a tiempo que robaban la herencia de viudas y huérfanos”.
“Para Jesús el signo más claro de que el Reino de Dios ya está viniendo es que Dios defiende a los pobres que nadie defiende. Por eso, Benedicto XVI en el discurso inaugural de Aparecida afirma que no se puede creer en Jesucristo sin aceptar la opción preferencial por los pobres. Analicemos si nuestra espiritualidad y nuestra pastoral están centradas en el Reino de Dios”, concluyó.

Fuente: Agencia Informativa Católica Argentina (AICA)

Prestigioso economista pasó por Corrientes

2008-10-10T18:20:00.003-03:00

"El 2009 va a ser un año muy complicado en materia de crecimiento para el país"

Así lo dijo José Luis Espert en diálogo exclusivo con el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO) del Arzobispado de Corrientes. El economista manifestó que a raíz del impacto histórico financiero mundial, la Argentina se verá complicada en materia de crecimiento en el año 2009 – 2010. Por su parte pronosticó que las provincias tendrán serios inconvenientes con la Coparticipación Federal.

A poco de su disertación con economistas y empresarios de Corrientes en un hotel céntrico de nuestra ciudad, el CICSO dialogó con el economista José Luis Espert, quien nos comentó sobre cómo incidiría el ‘efecto jazz’ en nuestro país y, por ende, en las provincias. A continuación transcribimos el diálogo mantenido con Espert:
Bienvenido doctor José Luis Espert en Corrientes. ¿Cuál es su opinión con respecto al impacto del histórico ‘crac’ financiero mundial?
Buenos Noches. Creo que es un momento especial lo que estamos viviendo todos. Afortunadamente la Cámara de Representantes de Estados Unidos aprobó el ‘salvataje’ del sistema financiero norteamericano, por lo tanto aparece la perspectiva de que no haya una inflación mundial sino alguna recesión en el período 2009 – 2010. Con este ‘salvataje’ no hay probabilidades que haya una crisis similar a la que se vivió en el ’30, sí vamos a un escenario de recesión con serias dificultades para todo el mundo para crecer. Nuestro consuelo ahora es que desapareció esa posibilidad que ‘todo vuele en pedazos’ como se pensaba hace 20 días atrás.
¿Qué panorama se presenta para nuestro país, hablando económica y financieramente?
La Argentina, este año, va a terminar creciendo no más de 5,50 %, sin mentiras. Y digo esto por el Gobierno Nacional comenzó a mentir con la tasa de crecimiento. Ahora que la inflación empieza a aflojar, el Ejecutivo va a comenzar a mentir sobre el crecimiento económico. Este año la Presidencia va a publicar un crecimiento de 7,50 % u 8 %, siendo que el real va a estar rondando los 5.50 %. El 2009 va a ser un año muy complicado en materia de crecimiento para el país, creo que no va a ver default, creo que el Gobierno va a pagar la deuda, pero va a llegar ‘con la lengua afuera’ a fines de 2009, por lo tanto puedo aventurar que el 2010 va a ser complicado para los argentinos. El 2009 va a ser un año difícil en materia de crecimiento económico pero no hay peligros de grandes colapsos como ser la hiper-inflación; pero 2010 va a ser un año complejo porque el país va a llegar con muy poco crecimiento económico y con dificultades para pagar la deuda.
¿Cuál sería la solución?
El Gobierno Nacional lo que debería hacer es un plan antiinflacionario, un plan fiscal ‘muy duro’. Debería, a mi criterio, congelar el gasto público y tiene que tener un plan antiinflacionario para que la inflación precisamente baje rápido y no este ‘mamarracho’ de la actualidad donde la inflación baja porque la economía se ‘enfría’. Después del ‘desastre’ que hicieron los ‘Kirchners’ en la Argentina lamentablemente algún costo va a tener que pagar. El ‘desastre’ que hicieron no es gratis. Cuanto más se tarda en reparar, peores van a ser los remedios.
Según ex ministros de economía de Corrientes, señalan que el impacto económico financiero de la crisis internacional va a provocar una baja de la recaudación nacional y, por ello, la coparticipación. ¿Usted qué opina?
Yo entiendo que va a ver una desaceleración muy fuerte en la tasa de crecimiento económico y esto va a provocar una fuerte desaceleración en la recaudación de las provincias, por lo tanto podríamos decir que ellas van a sentir fuerte este impacto. Mi posición es muy dura con respecto a las provincias. Yo entiendo que la coparticipación en las provincias hay que eliminarlas directamente y que la burocracia la mantenga cada gobernador con los impuestos que pueda recaudar a nivel local. Si uno elimina la coparticipación, el impuesto a las ganancias sería del 20% y el IVA menos del 10%. Por eso digo que la coparticipación es un instrumento pernicioso para el país.
Hasta aquí las declaraciones del economista, pero sería interesante recordar lo que nos dijo la Iglesia en el Documento Conclusivo de Aparecida (Brasil) con respecto a la situación económica. Nos habla de la ‘globalización’ como un ‘fenómeno complejo’ y lamenta que ‘la cara más extendida y exitosa’ de ella ‘es su dimensión económica, que se sobrepone y condiciona las otras dimensiones de la vida humana’.
‘En la globalización –continúa el documento-, la dinámica del mercado absolutiza con facilidad la eficacia y la productividad como valores reguladores de todas las relaciones humanas. Este peculiar carácter hace de la globalización un proceso promotor de inequidades e injusticias múltiples’.
Más adelante Aparecida denuncia que la globalización ‘sigue una dinámica de concentración de poder y de riquezas en manos de pocos, no sólo de los recursos físicos y monetarios, sino sobre todo en la información y de los recursos humanos, lo que produce la exclusión de todos aquellos no suficientemente capacitados e informados, aumentando las desigualdades que marcan tristemente nuestro continente y que mantienen en la pobreza a una multitud de personas’.
Por todo lo expresado, la Iglesia latinoamericana aboga para que se promueva una globalización ‘diferente’ “que esté marcada por la solidaridad, por la justicia y por el respeto a los derechos humanos”.
Finalmente el documento deja expresado claramente que “la actual concentración de renta y riqueza se da principalmente por los mecanismos del sistema financiero. La libertad –prosigue- concedida a las inversiones financieras favorece al capital especulativo, que no tiene incentivos para hacer inversiones productivas a largo plazo, sino que busca el lucro inmediato en los negocios con títulos públicos, monedas y derivados”.

Del licenciado Padre Alberto Bustamante

2008-09-30T16:51:00.002-03:00

"La violencia es un emergente de la crisis de los adultos"

Así lo manifestó el presbítero cordobés en el IV Encuentro Arquidiocesano de Educadores Católicos. También dijo que la esencia de un colegio católico es la evangelización y que de no cumplir ese requisito pasaría a ser una escuela mas.

Corrientes, 30 de septiembre de 2008. – Ante la violencia suscitada en las aulas en los últimos tiempos, el licenciado presbítero Alberto Bustamante fue contundente: “La violencia escolar es un emergente de la crisis de los adultos”.
Así lo manifestó el sacerdote cordobés en el IV Encuentro Arquidiocesano de Educadores Católicos que se realizó a principios de septiembre en el Colegio Pío XI siendo el lema: “La Educación Católica, del impulso misionero a los nuevos desafíos”.
Por otra parte, el padre Bustamante, de visita nuevamente a Corrientes, recordó que la esencia de un colegio católico es precisamente la evangelización y, de no cumplir ese requisito, sería una escuela mas.
Asimismo exhortó a todos los educandos de ‘hacernos cargo’ de los conflictos que se suscitan en las instituciones educativas, e invitó a no perder de vista ‘al hombre’, que es la criatura más importante para el Señor.

La misión
En la entrevista que mantuvo con el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, dijo que la “escuela católica tiene como misión la evangelización. Si ella no construye desde ese rol en la vida de la sociedad, de alguna manera ve como menguada su misión y también uno cuestiona el sentido de su existencia y así resultaría ser una escuela mas”.
En tanto el sacerdote recordó algunas palabras del Papa Juan Pablo II cuando dijo que “el camino de la Iglesia es el hombre, teniendo en cuenta su situación, su conflicto, su expectativa, sueños, etc. Por eso el ‘desembarcar’ es la imagen del ‘hacernos cargo’, de asumir la realidad muchas veces lacerante y más teniendo en cuenta estas épocas donde somos llamados a sanar, curar heridas, alentar y sostener”.
Para el licenciado Bustamante, la violencia escolar es un tema complejo. No obstante el entiende que “la violencia es la reacción a necesidades insatisfechas. La violencia, entre otras cosas, es un grito de que existimos para con una sociedad que se ha vuelto hostil, para con adultos que han abandonado a sus chicos”.
También comentó el sacerdote que leyó un libro que resume un poco su pensamiento. La obra se llama: “Adultos en crisis, adolescentes en riesgo”. “Por eso digo que la violencia es un emergente de la crisis de los adultos que ha dejado demasiado solos a los chicos y, en ese marco de soledad, es propicio para acrecentar estos tipos de actitudes”.

Evangelización
Con respecto a la Pastoral en las escuelas, manifestó que la ‘escuela toda’ es la que evangeliza y no un solo sector. “Todo el ‘andamiaje’ escolar es el que evangeliza, como la Iglesia misma, es ella la que tiene la misión, no algunos miembros dentro de ella”.
En otro orden de cosas, el licenciado opinó sobre las ‘tribus urbanas’. “Es un fenómeno tan serio. No tengo un conocimiento profundo de estas llamadas así ‘tribus urbanas’. Lo que sí tengo la sensación es que en la sociedad, al verse las instituciones que generaban sentido de pertenencia y vínculos (familia, clubes, Estado e Iglesia, entre otros), hayan perdido impacto, el hombre comenzó a buscar por otros lados ese sentido de pertenencia y vínculo. Me parece que esas tribus urbanas van ‘llenando’ ese vacío del sentido de pertenencia, de protección y de su propio ser”.
Finalmente el Padre Bustamante invitó a los educadores a no olvidarse que el que envía a esta importante misión es el Señor, y agregó: “es una tentación el ‘auto-enviarse’, es decir, ir en nombre propio y, cuando uno lo hace desde esta perspectiva, la realidad se torna muy difícil y, en líneas generales, uno se desalienta rápido. En cambio cuando uno toma conciencia de ser enviado por Dios a la misión de educar, y que el que envía no abandona, uno desarrolla mejor su trabajo, y eso alimenta el corazón y el alma”, concluyó.

2008-09-22T19:36:00.001-03:00

Nota de actualidad

2008-09-22T19:20:00.003-03:00

¿Qué dice la Iglesia acerca de las personas homosexuales?

La unión civil homosexual que se produjo en nuestro país entre un conocido diseñador y su pareja volvió a despertar polémica en la sociedad.
En el año 1986, más precisamente el 1 de octubre, la Congregación para la Doctrina de la Fe, cuyo Prefecto era en ese entonces Joseph Ratzinger (hoy nuestro Santo Padre Benedicto XVI), publicó una “Carta a los Obispos de la Iglesia Católica sobre la atención pastoral a las personas homosexuales”.
En ese documento la Iglesia reconoce que “el problema de la homosexualidad y del juicio ético sobre los actos homosexuales se ha convertido cada vez más en objeto de debate público, incluso en ambientes católicos”.
Asimismo, en esa carta, “no se puede afrontar un desarrollo exhaustivo de tan complejo problema; la atención se concentrará más bien en el contexto específico de la perspectiva moral católica” fundada “sobre la razón humana iluminada por la fe y guiada conscientemente por el intento de hacer la voluntad de Dios”.
Esta declaración precisa que “la particular inclinación de la persona homosexual, aunque en sí no sea pecado, constituye sin embargo una tendencia, más o menos fuerte, hacia un comportamiento intrínsicamente malo desde el punto de vista moral. Por este motivo la inclinación misma debe ser considerada como objetivamente desordenada”.
Pero la Iglesia, como Madre, entiende que “quienes se encuentran en esta condición deberían, por tanto, ser objeto de una particular solicitud pastoral, para que no lleguen a creer que la realización concreta de tal tendencia en las relaciones homosexuales es una opción moralmente aceptable”.
Para una “comprensión adecuada de los problemas puestos por la homosexualidad”, la Iglesia nos dice que debemos recurrir a “la teología de la creación, presente en el libro del Génesis” donde “suministra” uno de los puntos fundamentales de esta problemática. “Dios, en su infinita sabiduría y en su amor omnipotente, llama a la existencia a toda la creación como reflejo de su bondad. Crea al hombre a su imagen y semejanza como varón y hembra. Los seres humanos, por consiguiente, son criaturas de Dios, llamadas a reflejar, en la complementariedad de los sexos, la unidad interna del Creador. Ellos realizan esta tarea de manera singular, cuando cooperan con él en la transmisión de la vida, mediante la recíproca donación esponsal” (artículo 6 del documento).
En otro orden de cosas, la Iglesia “celebra en el sacramento del matrimonio el designio divino de la unión del hombre y de la mujer, unión de amor y capaz de dar vida. Sólo en la relación conyugal puede ser moralmente recto el uso de la facultad sexual. Por consiguiente, una persona que se comporta de manera homosexual obra inmoralmente”.
También la carta agrega: “Optar por una actividad sexual con la persona del mismo sexo equivale a anular el rico simbolismo y el significado, para no hablar de los fines, del designio del Creador en relación con la realidad sexual. La actividad homosexual no expresa una unión complementaria, capaz de transmitir la vida, y por lo tanto contradice la vocación a una existencia vivida en esa forma de autodonación que, según el evangelio, es la esencia misma de la vida cristiana. Esto no significa que las personas homosexuales no sean a menudo generosas y no se donen a sí mismas, pero cuando se empeñan en una actividad homosexual refuerzan dentro de ellas una inclinación sexual desordenada, en sí misma, caracterizada por la autocomplacencia”.
“Como sucede en cualquier otro desorden moral –continúa la carta-, la actividad homosexual impide la propia realización y felicidad porque es contraria a la sabiduría creadora de Dios”.
“La Iglesia –concluye el artículo 7-, cuando rechaza las doctrinas erróneas en relación con la homosexualidad, no limita sino que más bien defiende la libertad y la dignidad de la persona, entendidas de modo realístico y auténtico”.
El documento, en su capítulo 12, hace este interrogante: “¿Qué debe hacer entonces una persona homosexual que busca seguir al Señor?”. Y la respuesta es: “Sustancialmente, estas personas están llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida, uniendo al sacrificio de la cruz del Señor todo sufrimiento y dificultad que puedan experimentar a causa de su condición”.
Entre otras cosas, la carta “anima a los Obispos para que promuevan en sus diócesis una pastoral que, en relación con las personas homosexuales, esté plenamente de acuerdo con la enseñanza de la Iglesia”.
“Un auténtico programa pastoral ayudará a las personas homosexuales en todos los niveles de su vida espiritual, mediante los sacramentos y en particular a través de la frecuente y sincera confesión sacramental, mediante la oración, el testimonio, el consejo y la atención individual”.
Cabe señalar que el tema de la homosexualidad no se agota en estas líneas, pero es importante conocer qué dice la Iglesia Católica al respecto. Las personas homosexuales también son hijas de Dios que necesitan ser contenidas de una manera preferencial.

Colecta Nacional Más por Menos

2008-09-11T20:42:00.003-03:00

La Iglesia no habla de pobreza en clave de estrategia política

Santa Fe. - El arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, invitó a participar con generosidad en la 39ª edición de la Colecta Nacional Más por Menos, que se llevará a cabo el próximo fin de semana (domingo 14 de septiembre) en todo el país con el lema “Tu ayuda me da esperanza”.
“Esta colecta, ya asumida por la sociedad, nos habla de un espíritu de comunión solidaria a nivel de país. Espíritu de comunión y compromiso solidario, son dos aspectos que se nutren de una misma certeza: todo hombre es mi hermano. No puedo pensarme moralmente aislado de los demás. Aquel ‘pensá en vos’ tan propio de una cultura individualista, quiebra los lazos de pertenencia y solidaridad. Por ello este llamado, que tiene una finalidad de ayuda bien concreta, busca también recrear los principios de una cultura solidaria”, explicó.
El prelado santafesino puntualizó que “el lema es un llamado a sostener la esperanza de nuestros hermanos más necesitados, que desgraciadamente son muchos, tal vez más de los que pensamos”, y destacó la gratitud que “uno escucha en los testimonios de la gente y de las comunidades que reciben esta ayuda”.
Tras señalar que “como la colecta es anónima, ante todo eleva al que la hace y para el que la recibe es certeza de que no está solo, es signo de esperanza”, se refirió a la realidad de la pobreza y la indigencia en nuestro país, que “lamentablemente no es un tema superado”.

La pobreza, de menor a mayor
“Las últimas mediciones del Barómetro de la Deuda Social Argentina de la Universidad Católica, que ofrece una gran seriedad estadística, nos habla que la curva descendente en que venía bajando la pobreza e indigencia se revierte a partir del segundo semestre del 2006 y comienza a subir, para llegar en el primer trimestre del 2008 a una Pobreza del 29,4 % e Indigencia del 11,9 %”, precisó.
El arzobispo reconoció que “es duro leer estos números, que se agravan cuando se habla del ‘déficit escolar y desigualdad en las condiciones de enseñanza y aprendizaje’”, y advirtió que “las franjas más pobres se encuentran en una situación de atraso cada vez mayor respecto a los hogares medios y altos. Si esta tendencia no se resuelve, el futuro social de nuestro país está comprometido”.
“En algunas ciudades parecería que vamos, tal vez sin darnos cuenta, a una sociedad dual. Es necesario conocer estos datos que nos permiten ver la realidad y tener referencias objetivas, para responder al presente y proyectar el futuro. Sólo la verdad engendra confianza, nos abre al diálogo y compromete”, aseguró.
Monseñor Arancedo dijo que esta realidad, “la Iglesia la conoce a través de un contacto directo por sus capillas y Cáritas a lo largo de todo el país”, y aclaró que “cuando habla de la realidad de la pobreza no lo hace en clave de estrategia política u opositora, sino como un deber de fidelidad al mensaje de Jesucristo que tuvo una opción preferencial por los más necesitados”.
“Esta Colecta quiere motivar la solidaridad de todo el pueblo argentino para acompañar a nuestros hermanos que hoy nos dicen: Tu ayuda me da esperanza”, concluyó.

Fuente: Agencia Informativa Católica Argentina (AICA)

Encuentro para 'Nuevos Dirigentes'

2008-09-09T17:50:00.002-03:00

Asumir responsabilidades teniendo como eje el bien común

En la ciudad de Resistencia (Chaco), a principios de agosto próximo pasado, se llevó a cabo un Encuentro para ‘Nuevos Dirigentes’, organizado por la Comisión Episcopal de Pastoral Social.
El acontecimiento, al menos en los medios de comunicación social, no fue reflejado con la importancia debida, teniendo en cuenta que el tema era nada menos que: “Argentina: estrategia país. Pensando un proyecto de país; de permanente búsqueda del Bien Común”.
Los ‘invitados especiales’ a estas jornadas eran los jóvenes laicos que se encuentran involucrados en la vida social, política, sindical y miembros de movimientos eclesiales.
Por nuestra Arquidiócesis pudieron asistir jóvenes que se encuentran trabajando pastoralmente en la Iglesia “Jesús Nazareno”.
Uno de ellos, llamado Augusto Ledesma, comentó al Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, que este encuentro fue desaprovechado por los jóvenes teniendo en cuenta su escasa participación en él.

Una opinión personal
Por su parte dio su opinión con respecto al título con que fue presentado esta jornada (‘Nuevos dirigentes’). “Yo considero que es muy difícil que en este país surjan nuevos dirigentes desde nuestros jóvenes, teniendo en cuenta que muchos de ellos, desde su niñez y adolescencia, no satisfacen las necesidades básicas”, señaló Ledesma. Y agregó: “Hoy somos testigos que muchos de nuestros niños y jóvenes no tienen para comer a diario, y también no tienen acceso a una buena educación. Me atrevo a decir que muchos llegan a adolescentes sin leer ni escribir”.
Asimismo Ledesma se refirió a aquellos jóvenes que sí tienen muchas más oportunidades que los que mencionamos arriba, pero carecen de participación y compromiso con la sociedad. “Los jóvenes que están aptos y pueden llegar a ser ‘nuevos dirigentes’, que poseen una cultura más elevada, etc., observo en ellos que no quieren estar comprometidos con lo social. Un ejemplo de ello son algunos universitarios, donde el Estado se ‘hace cargo’ de los estudios de estos jóvenes, pero ellos, como contrapartida de ese servicio, deberían dar una ayuda a nuestra sociedad, sin embargo, a veces, la realidad es otra”.
Por eso el joven Augusto exhortó a los jóvenes “a que se involucren más con la sociedad, que su militancia sea más apasionada. Yo sueño con una pastoral más abierta a los demás. Y que también nuestros dirigentes políticos, sindicales y gremiales, sepan acompañar a aquellos jóvenes que tienen vocación para desarrollar sus actividades en estos ámbitos”, indicó.

Los objetivos
Cabe señalar que este encuentro estuvo enmarcado dentro del trabajo realizado por la Pastoral Social de Argentina iniciado desde el año 2005 con el “Foro Debate Estrategia País”.
El objetivo último de esta jornada fue favorecer espacios para que los jóvenes laicos descubran su misión en conjunto en el momento actual, entendiendo como una herramienta fundamental de la búsqueda de consensos para un proyecto de país.
Estas son algunas líneas de conclusión que pudieron llegar los jóvenes que participaron en este encuentro:
“El aporte que podemos realizar, desde nuestra vocación de servicio, pasaría por un compromiso real con la gente en la función que nos toca desempeñar, con un verdadero y sincero servicio y asumir las responsabilidades pensando en el bien común”.
Estos son algunos valores que se conversó en el taller: la solidaridad, la cooperación, la lealtad y la fidelidad y la familia como principal formadora de valores.
También, por supuesto, no pudieron estar ausentes las dificultades y aportes que se está teniendo a nivel regional (NEA) para pensar en un proyecto país.
Pero más allá de los objetivos, conclusiones, etc., lo importante es destacar que se está buscando, por los medios más legítimos, que el joven argentino tome conciencia que, si queremos un país renovado, es necesario también que el joven dirigente se renueve y se comprometa con la gente pero con un espíritu nuevo, sano, no ‘contaminado’. Y para ello son necesarios estos tipos de encuentros. Quizás con la insistencia, hasta el cansancio, logremos que nuestros jóvenes tengan un protagonismo más relevante en los político, social, cultural, etc., donde sólo se piense en el ‘Bien Común’. Esa es la meta.

Foro 2008 en Huerta Grande (Córdoba)

2008-09-03T18:16:00.002-03:00

Laicos se comprometen a una participación activa en lo social y político

Los laicos, provenientes de las diversas regiones del país, que participaron del Foro 2008 realizado en Huerta Grande, Córdoba, del 16 al 18 de agosto, con el lema: “Caminamos hacia el Bicentenario, por una Patria sin excluidos”, renovaron su compromiso de ser discípulos misioneros, y de participar activamente en lo social y en lo político en consonancia con la vocación personal.
También dijeron estar preocupados y ocupados “grandemente” por la pobreza y la exclusión de muchos argentinos, y anhelaron que el Bicentenario encuentre a todos “con las heridas más profundas, sanadas, con las deudas sociales más urgentes, saldadas; con los derechos de todos, ejercidos; con los proyectos en ejecución y las esperanzas, intactas; con el tejido social reconstruido en el bien común”.

Declaración final
Los laicos expresan en la declaración final:
1.- Asumimos plenamente un renovado compromiso de ser discípulos misioneros que ha sido confirmado en el acontecimiento de Aparecida.
2.- Que el camino hacia la celebración del Bicentenario nos encuentre llenos de entusiasmo por anunciar y vivir el evangelio.
3.- Nuestro compromiso irrenunciable de seguir trabajando por una “Nación cuya identidad sea la pasión por la Verdad y el compromiso por el bien común”.
4.- Nuestro compromiso al servicio de una vida digna y plena para todos.
5.- Que nos preocupa y nos ocupa grandemente la pobreza y la exclusión que sufren muchos de nuestros hermanos, a quienes reconocemos como hijos de Dios con dignidad, depositarios del Amor misericordioso del Padre.
6.- Que invitamos a todos los hombres y mujeres de buena voluntad a participar de un proceso de búsqueda de consensos, para llegar al Bicentenario con las heridas más profundas, sanadas; con las deudas sociales más urgentes, saldadas; con los derechos de todos, ejercidos; con los proyectos en ejecución y las esperanzas, intactas; con el tejido social reconstituido en el bien común.

El compromiso
Por su parte los laicos se comprometieron a:
- anunciar integralmente la riqueza transformadora del Evangelio.
- vivir coherentemente los valores del Reino.
- la sencillez de nuestro trabajo cotidiano.
- el respeto por los derechos de todos.
- nuestra participación activa en lo social y en lo político en consonancia con la vocación personal.
- aportar para que nuestros hermanos tengan una vida plena y feliz.

Fuente: Agencia Informativa Católica Argentina (AICA)

¿El amor muere cada vez más rápido?

2008-09-02T18:57:00.002-03:00

El matrimonio, fundamento de la familia

Hace poco tiempo, en un medio gráfico local, dieron a conocer un artículo titulado: “El amor muere cada vez más rápido”.
Es que, según el informe periodístico, el Registro Provincial de las Personas, en Corrientes, arrojó datos de que unas ochenta parejas se casan por mes. Sin embargo, en ese tiempo, también un promedio de 50 parejas presentan demandas ante la Justicia para obtener el divorcio.
La pregunta que nos cabe hacer es la siguiente: en verdad, ¿el amor muere cada vez más rápido? Nos parece que existe un mal entendido cuando se habla de la palabra matrimonio. O bien, las personas que desean contraer matrimonio, desconocen sus derechos y obligaciones, o simplemente no tienen vocación para esa misión específica.
Hoy nuestra sociedad, muchas veces, nos quiere ‘convencer’ que ‘romper’ los lazos matrimoniales es algo ‘normal’ o ‘común’. En cambio para los cristianos sabemos que el matrimonio es un llamado de Dios y es una ‘empresa’ del Señor en el cual los cónyuges están dispuestos a colaborar con el Creador.

Lo que nos dice la DSI
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, desea compartir con los lectores algunas consideraciones sobre el matrimonio a la luz del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI).
En la Segunda parte del Compendio de la DSI, en su capítulo quinto, punto II, nos habla del “Matrimonio, fundamento de la Familia”.
La DSI comienza diciendo que “la familia tiene su fundamento en la libre voluntad de los cónyuges de unirse en matrimonio, respetando el significado y los valores propios de esta institución, que no depende del hombre, sino de Dios mismo”.
En este párrafo la doctrina ya nos da una pista para entender que el matrimonio depende pura y exclusivamente de Dios y que no es una ‘empresa’ humana.
Más adelante aclara: “La institución matrimonial no es una creación debida a convenciones humanas o imposiciones legislativas, sino que debe su estabilidad al ordenamiento divino”.

El derecho natural al matrimonio
Asimismo es importante lo que señala en su artículo 216: “Ningún poder puede abolir el derecho natural al matrimonio ni modificar sus características ni su finalidad. El matrimonio tiene características propias, originarias y permanentes”.
Pese a los cambios permanentes que se producen en nuestra sociedad “existe un cierto sentido de la dignidad de la unión matrimonial, aunque no siempre se trasluzca con la misma claridad”.
Por eso es importante lo que resalta el Compendio mas adelante: “Esta dignidad ha de ser respetada en sus características específicas, que exigen ser salvaguardadas frente a cualquier intento de alteración de su naturaleza”.
Por su parte “el matrimonio tiene como rasgos característicos: la totalidad, en razón de la cual los cónyuges se entregan recíprocamente en todos los aspectos de la persona, físicos y espirituales; la unidad que los hace ‘una sola carne’; la indisolubilidad y la fidelidad que exige la donación recíproca y definitiva; la fecundidad a la que naturalmente está abierto”. Luego agrega: “El sabio designio de Dios sobre el matrimonio no puede ser juzgado exclusivamente a la luz de los comportamientos de hecho y de las situaciones concretas que se alejan de él”.
El amor conyugal se va a morir ‘rápido’ en la medida en que se pierdan de vista los rasgos característicos del matrimonio: totalidad, unidad, indisolubilidad, fidelidad y fecundidad. La persona que no está dispuesta a afrontar estos desafíos quiere decir que no está lista para el sacramento del matrimonio. Nuestros abuelos supieron entender bien esta ‘receta’, de allí su próspera y fecunda unión matrimonial.

Fundación 'Madre Teresa de Calcuta'

2008-08-28T17:31:00.003-03:00

"El objetivo es darle una buena educación, un título y puedan ayudar a sus familias"

Así lo manifestaron miembros de ese ‘hogar’. Hoy cuentan con diez niños que se encuentran compartiendo un mismo techo. Ellos vienen de realidades muy duras. Hoy muchos de ellos están recibiendo educación. El lema que ‘mueve’ a esta fundación es: ‘Buenos cristianos para hacer honrados ciudadanos’.

Corrientes, 28 de agosto de 2008. – Todo nació a fines del año 2006. Un matrimonio sintió el llamado de ‘albergar’ a niños que no son de sus entrañas para iniciar lo que hoy se conoce con el nombre de Fundación ‘Madre Teresa de Calcuta’.
Ellos son Ciriaco “Ciri” Romero y Teresa. Además de sus cuatro hijos naturales, también ‘adoptaron’ diez más. Hoy es una familia numerosa que, con sus alegrías y tristezas, tienen como lema el de Don Bosco: “Buenos cristianos para hacer honrados ciudadanos”.
Por supuesto que esta ‘empresa’ nada fácil, no sólo lleva adelante hoy el matrimonio Romero, sino también quince personas aproximadamente que ponen su tiempo y amor en esos chicos que oscilan entre los 3 y 18 años de edad.
Su asesor es el Padre Higinio Alfredo Romero quien es Capellán de la Prefecura Naval Argentina –Delegación Corrientes-.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, en su programa radial “Tendiendo Redes” (todos los jueves de 19.30 a 20.30 por FM ‘San Cayetano’ 102.7mhz), dialogó con ‘Ciri’ y Mabel Carranza (una de las colaboradores en esta fundación), -Foto- para conocer cómo vive la familia Romero.

Sus orígenes
Todo nació en la localidad de San Luis del Palmar donde en sus inicios era llamado ‘Hogar’. “En ese tiempo nos hicimos cargo de 10 niños, de los cuales 2 con capacidades diferentes”, indicó Ciriaco.
“Todo nace como un hogar cualquiera. Por supuesto que nos encontramos con niños en situación de riesgo, pero con el tiempo les fuimos dando lo mejor para ellos”, relató emocionado ‘Ciri’.
Luego del Concilio Vaticano II, Romero sintió el llamado más fuerte de dedicarse a los que más necesitan. “Nosotros tenemos en claro qué es ser un cristiano comprometido. Por eso, gracias al Concilio Vaticano II, sentimos que se nos ‘abrieron las puertas’ para trabajar por aquellos que más necesitan”, explicó.
Por supuesto que todo este camino no fue fácil para ellos. “Hemos pasado por muchas pruebas pero, como todo, y gracias a Dios, siempre supimos salir adelante como hasta ahora”.

El grupo
Si bien el Padre Romero les acompañó en esta ‘empresa’ desde un principio, también vale decir que a lo largo del camino se fueron sumando otras personas para aportar su ‘granito de arena’. Un ejemplo de ellos es precisamente Mabel Carranza.
Carranza manifestó que ese grupo viene trabajando hace rato “pero hace unos meses nos constituimos como Fundación. Ahora se está tramitando la Personería Jurídica”, aclaró.
Para Carranza, los chicos viven en ese hogar como en cualquier otro. “Los chicos son atendidos como en cualquier hogar: van a la escuela, tienen atención médica, tienen sus momentos de recreación. Ellos están cuidados por un matrimonio que brindó su vida para eso, que es el matrimonio de ‘Ciri’ y Teresa”, ponderó.

Con amor y a pulmón
En el Hogar (hoy Fundación) existe mucha gente que ‘derrama’ mucho amor y también ponen su tiempo y esmero para que esos niños y jóvenes puedan llevar una vida más digna. “En la casa de los Romero hay un grupo de personas que brinda su tiempo, su esfuerzo, su energía, su gran amor y esta pendiente de las cosas que necesitan los chicos: desde la atención médica hasta las zapatillas. Lo hacemos con mucho amor y a pulmón”, agregó Carranza.
Estos son algunos objetivos que persiguen en la fundación: que los niños y jóvenes logren una buena educación, que obtengan un título y que pueda volver a sus hogares o bien sigan trabajando y puedan ayudar a sus familias. También abogan para que sean personas honestas, capaces y sean útiles a la sociedad y a sus seres queridos.
Cabe agregar que la ‘Fundación Madre Teresa de Calcuta’ se encuentra ubicada en Rivadavia 1664. Sus colaboradores se reúnen todos los martes, a las 21, en ese lugar. Las personas que deseen colaborar con la fundación, deberán contactarse con el matrimonio Romero (15-232385) o bien con Mabel Carranza (15-392171).

XVI Encuentro del Pueblo de Dios

2008-08-25T19:11:00.003-03:00

Las primeras conclusiones del área Social

Según los talleristas que trabajaron en el área “Social”, los ‘más crucificados’ de nuestra sociedad hoy son: los niños en situación de abandono, los marginados, los que no tienen trabajo, los privados de su libertad, entre otros.

Empedrado. – Ya se conocen quiénes son los ‘nuevos crucificados de nuestra sociedad’, ‘los valores que brotan de la Cruz de Jesús’ y los ‘compromisos’ que debieran asumir los ‘discípulos y misioneros de Jesús’, en este XVI Encuentro del Pueblo de Dios realizado aquí.
Es que a poco de iniciar la Misa de clausura de este nuevo Encuentro del Pueblo de Dios, realizado en la “Perla del Paraná”, se pudieron escuchar las primeras conclusiones en que arribaron los talleristas que trabajaron en el área “Pastoral Social”, donde se reflexionó acerca de ‘nuestro servicio a los pobres y la promoción humana’.
Cabe señalar que esta área trabajó en la Escuela Nº 43 de Empedrado. Los coordinadores se mostraron muy contentos por el servicio prestado por los ‘servidores’, y también por los ministerios de música que estuvieron animando permanentemente en cada una de las áreas.

En sintonía
Las primeras conclusiones que arribaron los talleristas en Empedrado, no están muy lejos de los que nos dijeron nuestros Obispos de Latinoamérica y del Caribe, en la V Conferencia General que se llevó a cabo en Aparecida (Brasil) en el 2007.
En el capítulo 8, que se refiere al “Reino de Dios y promoción de la dignidad humana”, más precisamente en su apartado 8.3, que nos habla de “La opción preferencial por los pobres y excluidos”, nos señala muy bien la preocupación de la Iglesia en Latinoamérica por nuestros hermanos que se encuentran hoy excluidos del sistema.
Es claro el ‘Documento Conclusivo’ cuando señala que “los cristianos, como discípulos y misioneros, estamos llamados a contemplar, en los rostros sufrientes de nuestros hermanos, el rostro de Cristo que nos llama a servirlo en ellos”.
La solidaridad, también es el signo claro del cristiano. “De nuestra fe en Cristo, brota también la solidaridad como actitud permanente de encuentro, hermandad y servicio, que ha de manifestarse en opciones y gestos visibles, principalmente en la defensa de la vida y de los derechos de los más vulnerables y excluidos, y en el permanente acompañamiento en sus esfuerzos por ser sujetos de cambio y transformación de su situación”.

Preguntas y respuestas
Estas son entonces las preguntas que fueron planteadas para el ‘diálogo en el Encuentro del Pueblo de Dios’, en el área Social, y las respuestas precisamente que surgieron de los fieles:
1 ¿Quiénes son los más crucificados de nuestra sociedad que reclaman una respuesta de nosotros?
Los más crucificados de nuestra sociedad son los niños en situación de abandono, jóvenes, enfermos, pobres de espíritu, los marginados, autoexcluidos y excluidos por la sociedad, ancianos abandonados, los que no tienen trabajo, los adictos, los privados de su libertad, los que tienen necesidades especiales.
2 ¿Cuáles son los valores que brotan de la Cruz de Jesús que nos ayudan a ver y a comprometernos con los pobres?
Amor, entrega, sacrificio, aceptación voluntaria, humildad, servicio, compasión, experiencia de nuestra propia crucifixión, obediencia, paciencia, misericordia, escucha, aceptación al otro, solidaridad, renuncia, confianza en el Padre, amor por los demás, consejo a los jóvenes, fortaleza, tolerancia, compromiso, respeto a la dignidad humana, disponibilidad sensible, perseverancia, caridad, generosidad, escucha, apertura, responsabilidad, docilidad.
3 ¿Qué compromisos debemos asumir, como discípulos misioneros de Jesús, a los reclamos de hermanos que padecen necesidades? (Señalar acciones concretas)
Las acciones concretas que se propusieron fueron: compromiso en todos los ámbitos de la sociedad; educar para el servicio y no quedarse en el mero asistencialismo; coherencia en la actitud cristiana; propiciar espacios de oración y acompañamiento; grupos de ayuda; escuchar la Palabra de Dios y transmitirla; ofrecer tiempo, amor, fe y ayuda y servicio a los que nos necesitan; brindar orientación y consejo a los jóvenes; ‘retroalimentarnos’ constantemente a través de los sacramentos; asistencia inmediata a los necesitados; visitas a enfermos, familias, humildes y a los que están privados de su libertad.

2008-08-13T18:03:00.002-03:00

La falta de trabajo estable sigue causando pobreza y exclusión

El obispo de Posadas, monseñor Juan Rubén Martínez, aseguró que “la falta de trabajo estable y digno aún sigue siendo causa de pobreza y exclusión” tanto en el país como en la provincia de Misiones.
“La fragilidad laboral y el observar la fe de nuestro pueblo que expresa el pedido de trabajo y coloca el trabajo en una clave del problema económico y social, no es un tema nuevo en nuestra América Latina”, subrayó en su reflexión semanal.
El prelado denunció que “el flagelo del neoliberalismo que acentúa la exclusión en el continente fue denunciado abundantemente por el Magisterio de la Iglesia en los años 90, aun cuando muchos que en la actualidad se presentan como sus enemigos, antes lo consentían”, y reiteró que “hoy debemos señalar que este mal continúa y no necesito en esta reflexión acudir a datos estadísticos, sino a pinceladas de la realidad que son fruto del caminar, escuchar y compartir con la gente”.
“Cuando uno pregunta a mucha gente de nuestros barrios de qué vive, las respuestas -sostuvo- se reiteran y notamos que viven de formas subsidiadas, planes sociales con diversos nombres, algunos tienen empleos dignos, pero muchos, muchísimos logran alcanzar algunas changas, o bien viven del trabajo temporal que da la obra pública y la construcción, otros que están desocupados sobreviven con la solidaridad familiar y maneras de ayudas mutuas”.
Tras indicar que “la inclusión requerirá recordar aquello que vuelve a señalar Juan Pablo II, en Laborem Exercens, que el trabajo es el que produce el capital y por lo tanto debe ser el motor de la producción y la economía”, estimó que “crear trabajo y colocar a la persona en el centro del problema económico y social, será tener en cuenta el justo pedido de nuestra gente. El pedir trabajo, para tener el pan de cada día y vivir en paz”.
No obstante, expresó satisfacción por “numerosos emprendimientos que desde distintas organizaciones sociales, también desde Cáritas buscan dignificar la persona con iniciativas, así como también es esperanzador el apoyo provincial a diversos emprendimientos rurales y el crecimiento de las ferias francas”.
Por último, monseñor Martínez insistió en que “en cada capilla de barrio, siguen resonando diversos problemas, cuando la gente se acerca con sus dolores de corazón y con sus sufrimientos”, y reconoció que “también se acerca la mendicidad y la pobreza que siempre desfiguran la dignidad humana y pone al descubierto nuestras respuestas precarias”.

Un curso de Doctrina Social de la Iglesia

2008-08-13T17:44:00.002-03:00

Lo declararon 'de interés'

Fue declarado de ‘interés’ por la Cámara de Diputados de la provincia de Corrientes el Curso de Capacitación sobre Doctrina Social de la Iglesia siendo el tema: “Estudios desde perspectivas socio – históricas”, organizado por el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes.
Así lo informó Juan Oscar Peroni y Marco Manuel Acosta, prosecretario y vicepresidente segundo, respectivamente, de la Honorable Cámara mencionada, en su declaración Nº 081/08, en el marco de la sesión ordinaria efectuada el 6 de agosto próximo pasado.

Iniciativa Popular por el Descanso Dominical

2008-08-12T17:49:00.003-03:00

"Si vos querés salvar a tu familia, pensá con el corazón y no con el bolsillo"

Así lo manifestó María Leticia Medina, una ciudadana común, oriunda de la ciudad de Río Cuarto (Córdoba), que impulsó esta iniciativa popular por el descanso dominical. Ella defendió férreamente a la familia y dijo que muchas veces se ‘piensa con el bolsillo’ y no con el corazón. El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), comparte con ustedes esta entrevista realizada en su visita a Corrientes.

Corrientes, 12 de agosto de 2008

Bienvenida a Corrientes, y con una misión muy particular
En verdad es una misión muy particular, es algo que se viene realizando en todo el país, y ahora en Corrientes recolectando firmas para lograr el descanso dominical.

¿En qué consiste este proyecto?
El proyecto consiste en cerrar los comercios (no así los servicios públicos) los sábados a partir de las 13 hasta el domingo a la medianoche. Entonces el objetivo es que las familias se reúnan los fines de semana, que los empleados de los centros comerciales tengan su merecido descanso. Se trata de derogar el artículo 18 del Decreto 2284/91, que nos habla de la desregularización económica, debido a que éste ‘trunca’ de algún modo el artículo 204 de la Ley de Contrato de Trabajo que está vigente. Hay que recolectar cuatrocientas mil firmas a nivel nacional, que no es poca cosa, y ahora me encuentro en Corrientes para llevarme la mayor cantidad de firmas posibles.

¿Dónde se puede colaborar con esta iniciativa popular?
En Corrientes uno puede retirar las planillas o bien acercarse a firmar en las oficinas del Arzobispado de Corrientes, ubicado en 9 de Julio 1543, en el horario de 9 a 12. La Junta Arquidiocesana de Laicos son los que están colaborando conmigo.

¿El aporte de la Iglesia es importante?
Hay Diócesis de diferentes lugares como por ejemplo: Neuquén, Río Negro, Córdoba, Buenos Aires, La Pampa, entre otros, que se han sumado a esta iniciativa y cada día va tomando más fuerza. También las delegaciones gremiales que existen en el país, que son alrededor de 130.

¿Cómo surgió esta inquietud?
Surgió gracias a una experiencia de vida. Mi esposo trabajó durante 13 años, de lunes a lunes, en un hipermercado. Luego mi marido añoraba estar con sus hijos los domingos para jugar y hablar con ellos. Al ver que nadie hacía algo para revertir esta situación, me refiero al Ejecutivo y a nuestros legisladores, de alguna ordenanza también municipal, etc.; todo esto nos interpelaba la frase ‘algo debemos hacer’ ante esta situación. Entonces por un año y medio estuve estudiando leyes. Quiero acotar que existe una contraposición tremenda de leyes. Gracias a estos inconvenientes surgió esta iniciativa popular que se ve reflejado en el artículo 39 de la Constitución Nacional.

¿Cuántas firmas ya llevan recolectadas a lo largo del país?
En mi poder tengo ochenta y cinco mil firmas. El tiempo que se concrete las cuatrocientas mil firmas no lo sé. Vamos a tratar, este año, de trabajar duro en esto. En el mes de agosto voy a estar en Liniers, en la fiesta de San Cayetano; estoy invitada en el mes de septiembre en Misiones, en la fiesta de “Nuestra Señora de San Nicolás” y de los “Inmigrantes”.

¿Cuál es la respuesta de la gente?
He llorado junto con la gente. Ellos se acercan, dejan sus firmas, y te cuentan sus historias que a veces son peores que la que hemos vivido nosotros. El problema más serio de todo esto es que lo acarrean los niños y adolescentes. Ellos necesitan realmente la presencia del papá y de la mamá. Hay que luchar por esa unión, sobre todas las cosas, la unión familiar, porque es muy indispensable. Los problemas que hoy padecemos: drogadicción, prostitución, violencia, etc., se puede llegar a desterrar si luchamos por mantener a nuestras familias unidas. Nosotros sabemos que el trabajo es digno, pero hoy por hoy el trabajo es una esclavitud.

¿Cuál es tu mensaje para las familias correntinas?
Hoy invito a todas las familias correntinas a que se pongan a pensar con el corazón y no con el bolsillo. Hay mucha gente que piensa con el bolsillo y esto es lamentable. Con el bolsillo no se llega a ningún lado, en cambio con el corazón se llega a todos lados y hoy por hoy necesitás de un corazón que ‘bombee’ bien fuerte para que llegue a las familias. Si vos querés salvar a tu familia, pensá con el corazón y no con el bolsillo. Espero que esto sea el puntapié inicial para otras iniciativas populares. Hoy se conocen muchos casos que están recolectando firmas pero no a través de la iniciativa popular y esto hay que hacerlo conocer porque ésta es la que tiene valor. Con esto vamos a lograr que nuestros legisladores reconozcan algunos errores y que a veces no salen a la luz porque no hay antecedentes.

Curso de capacitación de DSI

2008-08-06T16:58:00.004-03:00

"El objetivo es brindar herramientas para tener una mirada crítica a los problemas"

Lo dijo Daniel Ayala, uno de los responsables del curso de capacitación de Doctrina Social de la Iglesia, que se lanzará en nuestra Arquidiócesis el próximo viernes 8 de agosto, organizado por el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes.

Viernes 6 de agosto de 2008. - Muchas veces los católicos, en rueda de amigos, no tenemos una opinión crítica fundamentada de ciertos temas que se nos presentan en la sociedad. Es que simplemente desconocemos la Doctrina Social de la Iglesia (DSI).
Es por ello que el próximo viernes 8 de agosto, en el Instituto “Monseñor Pironio” (Avenida Gobernador Ruiz 2265), en el horario de 20.30 a 22.30, en nuestra Arquidiócesis, se lanza un curso de capacitación de DSI con el tema: “Estudios desde perspectivas socio-históricas”, organizado por el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO) del Arzobispado de Corrientes y auspiciado por la Conferencia Episcopal Italiana (CEI).
En el programa radial “Tendiendo Redes” (todos los jueves de 19.30 a 20.30 por FM ‘San Cayetano’ 102.7mhz), se entrevistó a uno de los responsables de estas jornadas, Daniel Ayala, quien nos comentó los objetivos que persiguen las mismas.
Ayala comenzó diciendo que “la idea de este curso nació allá por el mes de junio cuando los miembros del CICSO nos hicieron esta propuesta que a nosotros nos pareció muy interesante”.
Luego aclaró que por razones de compromisos personales los cursos no se iniciaron antes “pero gracias a Dios lo podemos poner en marcha ahora en agosto. Me va a acompañar en este curso la profesora Patricia Demuth Mercado, quien recientemente fue becada por la Universidad Nacional del Nordeste en Barcelona (España)”.

La propuesta
“La propuesta –continuó- es imaginarnos la Doctrina Social de la Iglesia, con los contextos actuales pero hacerlo desde su contexto inicial, es decir desde 1891, desde León XIII, desde el documento de la “Rerum Novarum”, cuáles fueron el marco teórico – filosófico y social de Europa en ese tiempo y, trataremos de animarnos a pensar qué paso en América Latina y en Argentina en ese tiempo”.
Una de las características que va a tener este curso de capacitación es “que vamos a hacer un trabajo de nivelación, por eso pensamos en todas las personas de diferentes edades que les interese la Doctrina Social”, dijo Ayala.
Más adelante el joven profesor manifestó que “es necesario” capacitarse en DSI.
“Es fundamental tener argumentos sólidos a la hora de dar una opinión, a la hora de trabajar en un ámbito parroquial, a la hora de pararse frente a un curso y hablar de DSI. Quiero aclarar que en el curso vamos a partir desde un concepto antropológico. Creo que tenemos que tener herramientas contextualizadas y eclesiológicas para tener una mirada crítica a los problemas”, indicó.

Apuntes y ensayos
La persona que asista al curso, no sólo deberá tomar apuntes de lo que se explica en clase, sino también deberá preparar breves ensayos para luego ser observados por los profesores. Al concluir las jornadas se devolverán los ensayos con sus respectivas correcciones y observaciones.
Finalmente expresó sus expectativas. “Pensamos en que puede ser muy útil este curso. Es un aporte importante y, de alguna manera, estamos respondiendo a lo que nos invita el Documento de Aparecida (Brasil), donde nos habla de una formación permanente. Y queremos hacerlo con un buen nivel académico, que la gente, al concluir el curso de capacitación, se quede con lo propio de los documentos. Nosotros pondremos nuestro ‘granito de arena’, la gente pondrá sus experiencias, sus capacidades y sus ganas”, concluyó.
Cabe señalar que la inscripción –según los organizadores- estará abierta hasta el 6 de agosto. El arancel del curso fue fijado en $20. Se entregarán materiales de trabajo y certificados. Los cupos serán limitados.
Para mayores informes e inscripción, los interesados deberán dirigirse a la sede del CICSO, sita en Hipólito Irigoyen 1080, de lunes a viernes de 18 a 20, o bien comunicarse por teléfono al 4-61110, correo electrónico: cicso@gigared.com

Lucha contra las drogas

2008-07-29T16:56:00.003-03:00

Prevención, acompañamiento y sostén de las políticas gubernamentales

La Iglesia, en su documento de Aparecida, señala que el problema de la droga ‘es como una mancha de aceite que invade todo’.
Corrientes, de alguna manera, está siendo testigo de este terrible flagelo que está haciendo estrago en nuestros jóvenes.
Un ejemplo de ello fue que hace días atrás, en nuestra Plaza Cabral, fueron demorados unos jóvenes por la Policía porque se encontraban consumiendo, a la vista de todos, drogas, sin ningún inconveniente.
Esto habla a las claras que las drogas en Corrientes están más que instaladas.

‘Adictos dependientes’
No por casualidad, en el Documento de Aparecida (Brasil), la Iglesia nos habla de los “Adictos dependientes” que existen en todo Latinoamérica y, por lo tanto, nuestro país no es la excepción.
Muy bien señala el documento que la droga “no reconoce fronteras, ni geográficas ni humanas. Ataca por igual a países ricos y pobres, a niños, jóvenes, adultos y ancianos, hombres y mujeres”.
“La Iglesia” sabe muy bien que “no puede permanecer indiferente ante este flagelo que está destruyendo a la humanidad, especialmente a las nuevas generaciones”.
Por eso nos recuerda que nuestra Madre Iglesia apunta a ‘tres direcciones’ para combatir este flagelo a saber: “prevención, acompañamiento y sostén de las políticas gubernamentales para reprimir esta pandemia”.
“En la prevención –señala el documento-, insiste en la educación en los valores que deben conducir a las nuevas generaciones, especialmente el valor de la vida y del amor, la propia responsabilidad y la dignidad humana de los hijos de Dios”.

Acompañamiento y dignidad
“En el acompañamiento –prosigue-, la Iglesia está al lado del drogadicto para ayudarle a recuperar su dignidad y vencer esta enfermedad. En el apoyo a la erradicación de la droga, no deja de denunciar la criminalidad sin nombre de los narcotraficantes que comercian con tantas vidas humanas, teniendo como meta el lucro y la fuerza en sus más bajas expresiones”.
En este camino contra las drogas la lucha es ‘frontal’. No hay otro camino. Así lo señala en su artículo 423 del Documento: “…la Iglesia debe promover una lucha frontal contra el consumo y tráfico de drogas, insistiendo en el valor de la acción preventiva y reeducativa, así como apoyando a los gobiernos y entidades civiles que trabajan en este sentido, urgiendo al Estado en su responsabilidad de combatir el narcotráfico y prevenir el uso de todo tipo de droga”.
Por todo lo expuesto la Iglesia denuncia “la comercialización de la droga” que “se ha hecho algo cotidiano en algunos de nuestros países, debido a los enormes intereses económicos en torno a ella”. Las consecuencias de este devastador negocio es “el gran número de personas, en su mayoría niños y jóvenes, que ahora se encuentran esclavizados y viviendo en situaciones muy precarias, que recurren a la droga para calmar su hambre o para escapar de la cruel y desesperanzadora realidad que viven”.

La responsabilidad del Estado
Por eso “es responsabilidad del Estado combatir, con firmeza y con base legal, la comercialización indiscriminada de la droga y el consumo ilegal de la misma. Lamentablemente, la corrupción también se hace presente en este ámbito, y quienes deberían estar a la defensa de una vida más digna, a veces, hacen un uso ilegítimo de sus funciones para beneficiarse económicamente”.
Así como hay muchas personas que están abocadas al ‘trabajo’ con las drogas; hay otras que están poniendo lo suyo para combatirlas. “Alentamos todos los esfuerzos que se realizan desde el Estado, la sociedad civil y las Iglesias por acompañar a estas personas. La Iglesia Católica tiene muchas obras que responden a esta problemática desde nuestro ser discípulos y misioneros de Jesús, aunque todavía no de manera suficiente ante la magnitud del problema”, señala el documento.
Es urgente comenzar con una campaña de prevención en Corrientes. Nuestra realidad nos exige. El Estado tiene, sin duda, una materia pendiente con este tema.

"Estudios desde perspectivas socio - históricas"

2008-07-25T17:52:00.002-03:00

Curso de capacitación sobre 'Doctrina Social de la Iglesia'

Un curso de capacitación sobre ‘Doctrina Social de la Iglesia’ denominado: “Estudios desde perspectivas socio – históricas”, se llevará a cabo a partir del viernes 8 de agosto próximo, organizado por el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes y auspiciado por la Conferencia Episcopal Italiana (CEI).
Las clases se dictarán todos los viernes, a partir del 8 de agosto, y durante seis jornadas, en el Instituto “Cardenal Monseñor Pironio”, ubicado en avenida Gobernador Ruiz 2265 de esta ciudad, en el horario de 20.30 a 22.30. Las mismas tendrán una carga horaria de 30 horas reloj, y serán presenciales y no presenciales.
Estos son algunos contenidos que se desarrollarán en esas clases: ‘La realidad social amplia’; ‘La Doctrina Social de la Iglesia. Contextualización y desarrollo histórico. Documentos Seleccionados’; ‘Europa en la Segunda Mitad del siglo XIX: Rerum Novarum’; ‘Situación socio-histórica de la Primera Mitad del Siglo XX: Mater et magistra’; ‘Cien años de la Rerum Novarum: Centesimus Annus’; ‘Medellín (CELAM): La transformación de América Latina a la luz del Concilio Vaticano Segundo’; ‘Argentina después de la crisis de 2001: Recrear la voluntad de ser Nación. (CEA)’, entre otros.

Los objetivos
Los objetivos que se persiguen en esta propuesta de Iglesia son: conocer los contextos históricos de desarrollo y aplicación de la Doctrina Social de la Iglesia; desarrollar la capacidad de análisis de los documentos eclesiásticos y de las prácticas sociales pasadas y presentes; reconocer la importancia de una reflexión profunda, individual y comunitaria, de las realidades sociales que condicionan el desarrollo humano; integrar las dimensiones históricas, teóricas y prácticas de la doctrina, presentes en los documentos de la Iglesia y necesarias en las reflexiones fundamentadas de los participantes y valorar a la Iglesia como maestra y guía para el desarrollo de la dignidad humana a través de los valores evangélicos.
La inscripción –según los organizadores- estará abierta hasta el 6 de agosto. El arancel del curso fue fijado en $20. Se entregarán materiales de trabajo y certificados. Los cupos serán limitados.
Para mayores informes e inscripción, los interesados deberán dirigirse a la sede del CICSO, sita en Hipólito Irigoyen 1080, de lunes a viernes de 18 a 20, o bien comunicarse por teléfono al 4-61110, correo electrónico: cicso@gigared.com

En la Parroquia "San Roque de Montpellier"

2008-07-23T17:07:00.004-03:00

Un microemprendimiento que abastece a más de 500 niños

Se trata de la panadería “San Roque de Montpellier” que funciona en la parroquia que lleva ese nombre. Hoy abastece a dos comedores que congregan a más de 500 niños.

Corrientes, 23 de julio de 2008. – Un sueño se convirtió en realidad en una comunidad. Es que luego de realizar las gestiones pertinentes la Parroquia “San Roque de Montpellier” cuenta con una panadería.
Por eso el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, dialogó con María de los Ángeles Leiva, encargada del microemprendimiento, para conocer detalles del mismo hoy tan celebrado en la comunidad.
En los micrófonos del programa radial “Tendiendo Redes” (todos los jueves, de 19.30 a 20.30 por FM “San Cayetano” 102.7mhz), Leiva comentó que “todo nació gracias a los comedores”.
Es que la Parroquia “San Roque” cuenta hoy con un comedor que asiste al menos a 310 chicos. Pero también el comedor “Río Paraná”, que pertenece a esa jurisdicción parroquial, hace lo propio y da de comer a 200.

Buscando caminos
Al ver la cantidad de niños que asisten a los comedores, el Padre Ricardo Stegelman, junto con la comunidad, vio la necesidad de buscar y encontrar algún microemprendimiento que pueda colaborar con la asistencia a los chicos. Fue así que la ‘primera puerta’ que se les abrió, gracias al comedor, fue con el ‘Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo’ (PNUD). Luego se presentó el ‘Apoyo a Proyectos Alimentarios Comunitarios’ (APAC). A partir de entonces el Padre Ricardo realizó las gestiones pertinentes para hacerse acreedor de este microemprendimiento.
En diciembre de 2007 se logró la aprobación del proyecto pero, en marzo de 2008, se comenzó a trabajar en el microemprendimiento.
María de los Ángeles aclaró al CICSO que hoy se está trabajando “pero solamente más en la parte de abastecimiento” para los comedores que para la venta comercial.
También dijo que la intención del sacerdote es que, gracias a este microemprendimiento conseguido, se pueda enseñar a otras personas el oficio de panadería para que, luego en sus casas o en alguna panadería comercial, puedan trabajar y saber elaborar panes.
Hoy sólo trabajan en esta ‘empresa’ tres personas, de las cuales una de ellas es profesional, el resto aprendió de oficio. Pero más allá de los conocimientos que puedan tener cada una de ellas, aman lo que hacen y tienen muchos deseos de enseñar a otros este hermoso oficio de la panadería.

Las actividades
Cabe señalar que las tareas se llevan a cabo por la tarde los días lunes, miércoles y viernes. Por su parte los sábados (de intensa tarea) lo hacen en horas de la mañana.
Si uno se apresta a visitar la ‘Panadería San Roque’, se va a encontrar con los siguientes productos: pan de campo, facturas, alfajores, trenzados, entre otros. Todos ellos son elaborados naturalmente sin conservantes ni aditivos, indicó Leiva.
“Hoy estamos muy felices en la comunidad. Para mí fue algo especial porque siempre soñé con una panadería”, expresó muy emocionada María de los Ángeles.
Finalmente Leiva resaltó que con este microemprendimiento “uno vuelve a recobrar la cultura del trabajo, y de esta manera nosotros nos ganamos el pan con el sudor de nuestras frentes”, concluyó.
El CICSO felicita este tipo de emprendimientos en las comunidades y alienta a continuar con esta tarea digna de imitar.

2008-07-22T18:26:00.002-03:00

La caridad entendida como promoción integral de los pobres

El presidente de Cáritas Argentina, monseñor Fernando María Bargalló, obispo de Merlo-Moreno, destacó que todas las actividades de esa organización “llevan la impronta de nuestra identidad eclesial y misión evangelizadora”, y señaló que “cualquiera sea el tema que se aborde, queremos vivir la caridad tal como lo haría Jesús: haciendo camino fraterno con los pobres para que al crecer en la conciencia de su dignidad y de sus capacidades sean cada vez más protagonistas de su propio desarrollo integral”.
“Nos parece fundamental, entonces, que toda persona pueda participar en instancias sociales y religiosas que le ayuden a desarrollar procesos de crecimiento para que su vida individual, familiar y comunitaria alcance mayor sentido y plenitud”, subrayó en el editorial publicado por el periódico ‘Huellas de Esperanza’.
Entre otras acciones, el prelado rescató el acompañamiento de Cáritas a las familias en el "Programa de Autoconstrucción de Viviendas”, al que consideró “sumamente importante”.
El prelado explicó que “por un lado, es hacer de puente para que dichas familias puedan contar con ese espacio vital indispensable para vivir que es la casa: el cobijo del techo propio bajo el cual se distribuyen lugares diferentes para diferentes necesidades: alimentarse, asearse y descansar como corresponde. Y que habitada por la familia se convierte en hogar cuando la llena el calor del cariño; cuando se aprende a compartir generosamente el pan cotidiano, las alegrías y las tristezas, la oración confiada y la esperanza; cuando el amor reina en la convivencia generando aliento, respeto, comprensión y perdón”.
“Por otro lado, la familia que participa activamente en la planificación de su futura vivienda, se capacita también para la etapa de construcción. Y al construir su propia casa, asumiendo esa tarea como un proyecto comunitario, se afianza internamente como comunidad familiar, mejorando su convivencia en clave de cooperación y renovando juntos la esperanza de un futuro mejor”, precisó.
Monseñor Bargalló señaló, además, que “a medida que los cimientos iniciales se ven superados por más y más hileras de ladrillos, hay otra construcción que también crece con este trabajo compartido: el fortalecimiento de los vínculos entre las familias, las cuales se sienten cada vez más partes integrantes de ese nuevo barrio que nace como fruto del esfuerzo de todos”.
Tras indicar que “todo este proceso integral (casa-hogar, familia-convivencia, comunidad-barrio) está sostenido por diversos talleres de capacitación en los que se apuesta fuertemente a trabajar las relaciones humanas y cristianas, a encontrar el mejor modo de tratar y resolver los conflictos, a reflexionar sobre la propia historia de vida -personal, familiar y social- reconociendo la acción de Dios y las invitaciones de Jesús a seguirlo, a elevar la autoestima y acrecentar la calidad de la comunicación interpersonal y grupal”, sostuvo que “es una muestra concreta de la solidaridad que nos propone el Evangelio, cada uno va aportando sus propios conocimientos y, a su vez, aprende de los demás, porque todos tenemos algo para dar y todos necesitamos de lo que los demás pueden darnos”.
“Lo que se alcanza con esfuerzo se valora más. Podemos afirmar, también, que cuando un sueño es compartido por muchos es más fácil hacerlo realidad porque lo concretamos entre todos. Sigamos trabajando y soñando juntos por una sociedad justa y fraterna, en la que cada uno pueda acceder a condiciones de vida digna”, subrayó.

(Fuente: Agencia Informativa Católica Argentina)

La discapacidad en los medios de comunicación social

2008-07-04T16:23:00.003-03:00

ABOGARON POR UN MEJOR TRATAMIENTO DE LA INFORMACIÓN

Fue en unas jornadas de capacitación organizado por el Consejo Provincial del Discapacitado. El lema fue: “No es la discapacidad lo que hace difícil la vida, sino los pensamientos y actitudes de los demás”.

Corrientes, 4 de julio de 2008. – Muchas veces, los periodistas y comunicadores sociales, no saben (por desconocimiento o ignorancia) darle el tratamiento que corresponde a la información cuando el protagonista es una persona con capacidades diferentes. De allí la necesidad de una mayor capacitación.
En ese marco, el Consejo Provincial del Discapacitado (COPRODIS), con el apoyo del Gobierno provincial, llevó a cabo unas jornadas de capacitación denominadas “La discapacidad en los medios de comunicación social”.
El lema de la convocatoria fue: “No es la discapacidad lo que hace difícil la vida, sino los pensamientos y actitudes de los demás”.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, estuvo presente en esas jornadas para conocer de cerca esta realidad.
Uno de los disertantes fue el conocido doctor Alberto Braverman, de vasta trayectoria en nuestra ciudad, quien se refirió sobre el “Abordaje conceptual sobre patologías que producen discapacidad”.

Intercambio de experiencias
Con el profesional dialogó el CICSO para conocer su impresión sobre estas jornadas peculiares en Corrientes. “A nosotros nos pareció muy importante estas jornadas. Por eso, si bien el doctor (Guillermo) Seguí (presidente del COPRODIS) me ofreció esta posibilidad de transmitir nuestras experiencias, también nosotros aprenderemos mucho de los demás expositores sobre estos temas. Tenemos que tratar de ‘hablar en un mismo idioma’ para así poder entendernos entre los comunicadores sociales y nosotros los profesionales y viceversa. Es importante que los comunicadores transmitan la realidad, con fundamento científico y, sobre todo, con esperanza. Lo que tenemos que comunicar es esperanza. La realidad, en general, es mucho mejor de lo que a veces uno se imagina”.
Al inicio de su exposición, el doctor Braverman comenzó con una fuerte denuncia social. “Acá en Corrientes existe mucha tecnología para curar o para tratar y no para prevenir, y la prevención tenemos que hacerla entre todos: los ciudadanos y el Gobierno. La prevención de las enfermedades debe ser una política de estado del Gobierno, y en eso tenemos que ser exigentes”.

Un presupuesto considerable
Braverman si bien destacó la importancia de la tecnología, también abogó para que el presupuesto en salud sea considerable para realizar campañas de prevención. Asimismo resaltó que unas buenas campañas de prevención se evitaría la proliferación de: chagas, sífilis, tuberculosis, etc. “Es importante saber invertir en prevención como lo hicieron, y lo siguen haciendo, los países de primer mundo”, añadió.
Si bien aclaró el profesional que no es político ni tampoco funcionario, dijo que no hace falta estar en ese papel para darse cuenta que en Corrientes “se necesita una fuerte campaña de concientización, por ejemplo, para la prevención de accidentes de tránsito. Esto tiene que ser una campaña de todos los días”, aseveró.
Finalmente aclaró que la falta de concientización no escapa a ninguna clase social. Con respecto a las jornadas de capacitación señaló que “esto debería repetirse” periódicamente. Y agregó: “Esto es lo que sirve y no cuesta un peso”.

El respeto de la dignidad humana
El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI) nos dice con respecto al respeto de la dignidad humana lo siguiente: “Una sociedad justa puede ser realizada solamente en el respeto de la dignidad trascendente de la persona humana. Ésta representa el fin último de la sociedad, que está a ella ordenada”.
Muchas veces, los medios de comunicación social, el ciudadano común y funcionarios, no les tienen en cuenta a las personas con capacidades diferentes. Se los mira como ‘hombres extraños’. No cuentan con ciertos privilegios precisamente por la discapacidad que poseen. Ellos también son personas y, por lo tanto, se merecen el debido respeto y atención, para lograr precisamente una ‘sociedad justa’.

Tratamiento de las retenciones en el Congreso

2008-06-30T19:58:00.002-03:00

EMPRESARIOS CATÓLICOS Y CONFRATERNIDAD JUDEO CRISTIANA ABOGAN POR UN DEBATE SERIO

La Asociación Cristiana de Dirigentes de Empresas (ACDE) y la Confraternidad Argentina Judeo Cristiana, abogaron para que el tratamiento de las retenciones en el Congreso de la Nación se lleve a cabo a través de un debate serio, independiente, profundo y responsable.

El tema del tratamiento de las retenciones de las exportaciones de granos en el Congreso de la Nación Argentina está instalado en los distintos medios de comunicación social y es eje de conversación de todos los argentinos.
La opinión del ciudadano común es dispar.
No obstante la Iglesia tiene un ‘único discurso’, y pasa por la transparencia en el trabajo que les compete a nuestros legisladores de actuar de acuerdo a su conciencia, más allá de los intereses partidarios o sectoriales. Es que nuestros diputados y senadores son personas que fueron puestas precisamente por el pueblo y, por ende, son los primeros que deben defender a éste.
Con ese mismo pensamiento ya se expresaron la Asociación Cristiana de Dirigentes de Empresas (ACDE) y la Confraternidad Argentina Judeo Cristiana, quienes abogaron para que el tratamiento de las retenciones en el Parlamento se lleve a cabo a través de un debate serio, independiente, profundo y responsable.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, extrajo algunos conceptos de interés que dieron a conocer las instituciones antes citadas a través de la Agencia Informativa Católica Argentina (AICA). Nosotros reproducimos algunos de ellos.

Una oportunidad histórica
La ACDE, por ejemplo, recordó a los miembros del Poder Ejecutivo que “tienen en sus manos la oportunidad histórica de dar un paso importante hacia el restablecimiento de un Poder Legislativo independiente que nos permite soñar, como en 1853, con un Estado democrático, republicano y federal”.
Más adelante la Asociación señaló: “Hoy más que nunca, todos debemos trabajar para generar las condiciones necesarias para que nuestros legisladores nacionales deliberen y decidan con independencia y sin presiones de ningún tipo, conforme a los mandatos y libertades que les garantiza la Constitución Nacional”.
A continuación pidió a “los dirigentes políticos, cualquiera sea su partido, debieran abstenerse de invocar falsas lealtades en honor a una malentendida ‘disciplina partidaria’ que desnaturaliza el verdadero rol de los legisladores. La dirigencia privada debe también cuidarse de intentar presiones vía escarches y/o métodos similares por su manifiesta ilicitud”, acotó.

Un debate profundo y sincero
Por otra parte la Confraternidad Argentina Judeo Cristiana expresó su deseo de “insistir en la necesidad, en el marco del Poder Legislativo, de un debate profundo, sincero y acorde a la conciencia de cada uno de los elegidos por la voluntad popular”.
“Es imprescindible que los ciudadanos se sientan respaldados -tanto en la teoría como en la práctica-, por los diversos actos de los Poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial, responsables de ejercer sus mandatos en atención a los intereses de quienes se lo han otorgado, es decir de los mismos ciudadanos”, subrayó.
La organización interreligiosa manifestó su ferviente deseo de que “prime la cordura, que se pueda disentir con respeto, que unos y otros sean escuchados, porque es la única forma de ir caminando hacia una Nación seria y responsable”.

Lo que nos dice la DSI
En el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, en su capítulo cuarto (donde se refiere a los principios), nos habla de la relación existente entre principios y valores. “La doctrina social de la Iglesia, además de los principios que deben presidir la edificación de una sociedad digna del hombre, indica también valores fundamentales”.
“La relación –continúa- entre principios y valores es indudablemente de reciprocidad, en cuanto que los valores sociales expresan el aprecio que se debe atribuir a aquellos determinados aspectos del bien moral que los principios se proponen conseguir, ofreciéndose como puntos de referencia para la estructuración oportuna y la conducción ordenada de la vida social”.
También señala que “todos los valores sociales son inherentes a la dignidad de la persona humana, cuyo auténtico desarrollo favorecen; son esencialmente: la verdad, la libertad, la justicia, el amor”.
Y sobre estos valores sociales son lo que la sociedad, el ciudadano, reclama a nuestros legisladores: verdad, libertad, justicia y amor, al pueblo argentino.

Día Internacional contra el Uso Indebido y el Tráfico Ilícito de Drogas

2008-06-27T17:17:00.003-03:00

El arte como instrumento para alertar sobre las adicciones

En el marco de la Semana Internacional de la Prevención de las Adicciones, se presentó en el Teatro Oficial “Juan de Vera” la obra: “Paco…viviendo entre los muertos”. Centenares de alumnos de los distintos colegios de Corrientes fueron testigos de ese trabajo sobre el escenario y también tomaron conciencia de cómo el ‘Paco’ destruye nuestro organismo.

Corrientes, 27 de junio de 2008. – Una iniciativa muy singular se llevó a cabo esta semana en Corrientes en el marco del Día Internacional contra el Uso Indebido y el Tráfico Ilícito de Drogas.
Teniendo como instrumento al arte, muchos jóvenes de Corrientes, pertenecientes a los colegios de Enseñanza Media, fueron testigos de la obra teatral denominada: “Paco…viviendo entre los muertos”.
La jornada cultural se llevó a cabo en el Teatro Oficial “Juan de Vera” y fue presentada por el grupo de teatro “Bambalinas Producciones”, organizado por la Asociación “Ser Libres” y la Subsecretaría de Gobierno y Justicia.
Fue una experiencia, para muchos, inolvidable. Es que algunos, no sólo ‘pisaron’ por primera vez nuestro ‘coliseo mayor’, sino también porque la obra dejó una enseñanza muy rica para nuestros jóvenes.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, estuvo presente en la obra teatral para saber qué impresión causa en los chicos esta obra que fue preparada y ensayada muchas veces pensando en ellos.

La obra
Es que “Paco…viviendo entre los muertos” nos narra la historia de un joven llamado ‘Nico’ que por culpa de la adicción al ‘Paco’ su ilusión de ser cantante rapero se va diluyendo.
Con una escenografía sencilla pero con ritmos más que movedizos, los jóvenes se van compenetrando con la historia de ‘Nico’ a medida que van avanzando las escenas. Los protagonistas de la obra son solamente dos jóvenes que, con vocabulario propio de adolescentes, van narrando la vida de un joven que lentamente se va apagando por culpa de la ‘pasta – base’ conocida como el ‘Paco’.
“Tanto la familia y la escuela, como las instituciones en general, se ven impactadas por las violentas transformaciones en las instancias del sentir, del pensar y del hacer que vivenciamos en estos tiempos”, señaló Mirian Sosa, titular de la Asociación “Ser Libres”.
“En este contexto –prosiguió- de ruptura de órdenes y valores, no basta con hablar y dar información, hay que dar respuestas a las demandas que se susciten dentro de la comunidad, esto implica prever, o sea, anticiparse a percibir”.

Nueva información
Luego dijo que “las tareas de prevención se configuran alrededor de la adquisición de nueva información, de revisión de actitudes, prejuicios, comportamientos y de la generación de acciones alternativas”.
A modo de consejo señaló que “la base primordial de la prevención del consumo de drogas es la educación, y esto es tarea de todos: padres, madres, profesores, educadores, medios de comunicación, etc. Todos los miembros de una sociedad participan en la formación de un individuo, por lo tanto todos tenemos responsabilidad en este tema”, acotó.
La Iglesia, en este tema, tampoco está ajena. Es por eso que la Comisión Coordinadora del Programa Nacional de Acción Pastoral en Drogadependencia de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA), convocó a todas las parroquias, instituciones y movimientos del país a realizar alguna acción o actividad relativa a esta fecha, que la Organización de las Naciones Unidas estableció como "Día Internacional de Lucha Contra la Drogadependencia".
A través de esta Comisión, dependiente de la Pastoral Social que preside el obispo de San Isidro, monseñor Jorge Casaretto, se realizó en abril último una reunión de referentes diocesanos y se comprometió a las distintas jurisdicciones del país a crear sus propias pastorales diocesanas sobre drogadicción, prestándoles la colaboración y asesoramiento que requieran.
La Iglesia nos llama a comprometernos con este tema. Hoy muchos correntinos padecen adicciones y no encuentran ‘espacios’ para ser contenidos. Tenemos una materia pendiente con nuestros hermanos que están sumergidos en las drogas.

Presencia correntina en la Semana Social en Mar del Plata

2008-06-24T17:41:00.002-03:00

“Fue una experiencia muy enriquecedora”

Así lo manifestó Lucía Abad, una de los cuatro correntinos que participaron en la Semana Social en Mar del Plata. El lema fue: “Hacia un nuevo liderazgo social y político”.

Corrientes, 24 de junio de 2008. – Ellos fueron ‘víctimas’ de nuestra coyuntura nacional. Es que tuvieron varados en la ruta alrededor de diez horas a causa de los cortes de ruta. Pese a los inconvenientes llegaron a Mar del Plata para participar de la Semana Social.
Nos estamos refiriendo a los correntinos que fueron protagonistas en una jornada social que se realiza todos los años en Mar del Plata. El lema de este año fue muy significativo: “Hacia un nuevo liderazgo social y político”.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, dialogó con Lucía Abad, una de las correntinas participantes, quien es actualmente miembro de la Comisión Arquidiocesana de Justicia y Paz.
En el programa “Tendiendo Redes” (se emite todos los jueves de 19.30 a 20.30 por FM “San Cayetano” 102.7mhz), Abad dijo que el haber participado en la Semana Social para ella “fue una experiencia muy enriquecedora. Escuchando la diversidad de panelistas, se me ‘cruzó por la mente’ la gente que me hubiese gustado que participara en estas jornadas. Gracias a Dios, desde la Comisión de Justicia y Paz, llegamos a enviar las invitaciones a los legisladores, ministros, inclusive al gobernador y al vicegobernador, para que pudieran estar presentes en Mar del Plata”.

Multiplicidad de miradas
En la Semana Social hubieron espacios para los actores políticos, sindicales, empresariales y militantes sociales. Lucía Abad se lamentó nuevamente que no hayan podido estar presentes actores sociales correntinos porque consideró muy importante cada una de las áreas de trabajo.
Luego nos comentó que “tanto los economistas, como los políticos y sindicales, que participaron en distintos paneles, hablaron desde distintos enfoques. Esto me pareció muy enriquecedor teniendo en cuenta la multiplicidad de miradas”, acotó.
Para Lucía fue la primera vez que participó en una Semana Social. Para ella fue “un regalo de Dios”. Más adelante comentó la forma de trabajar: “En los trabajos grupales pudimos ir conversando acerca de lo escuchado en cada una de las exposiciones. Si bien cada uno trabajaba en lo particular, teníamos dos propuestas de trabajo: por un lado, cuáles son los valores para que se dé esta justa distribución de los bienes y, por otro, qué propuestas se podrían hacer en orden a eso. Esto es lo que se trabajó en común en cada una de las áreas”. Los valores que surgieron en las conclusiones son: participación, solidaridad, honestidad, vocación de servicio, justicia, diálogo y formación.

Los disvalores
Luego manifestó que la cultura en la cual estamos inmersos “nos propone disvalores. Sin embargo hoy podemos ser gente solidaria, honesta, servicial, justa, que sepa dialogar, que participe, etc.”.
En el programa radial tampoco estuvo ausente la jornada que se realizó en Corrientes donde nuestro Pastor, monseñor Andrés, se refirió acerca del tema: “Urge el diálogo”, organizado precisamente por la Comisión de Justicia y Paz.
“Creo que la jornada del martes fue un ‘acontecimiento del espíritu’ en torno a este tema del diálogo que, no por nada, es uno de los valores que hoy se está hablando a nivel país”.
“Es necesario –prosiguió Abad- retomar este valor del diálogo porque en esta sociedad actual, la democracia, pareciera ser, y como lo manifestó un panelista en Mar del Plata, termina siendo la búsqueda del voto que legitime la imposición de mi monólogo. Me parece que en la Argentina no hay diálogo sino superposición de monólogos”, indicó.

La felicidad de Lucía
A Lucía Abad se la ve muy feliz trabajando en la Comisión de Justicia y Paz. Es que desde joven viene realizando una tarea importante desde lo social. Y ella precisamente aduce que esa fuerza y ese compromiso por lo social “me nacía del Evangelio mismo. Por eso hoy poder encontrar espacios en mi Iglesia me pone feliz, y desde ella poder generar nuevos espacios que posibiliten encuentros y alternativas superadoras, no puedo menos que alegrarme, y eso es lo que haría hoy Jesús. Si bien Jesús tenía a sus predilectos, él no excluida a nadie, y nosotros también debemos actuar de esa manera. Y en ese camino va nuestra Iglesia, tanto nacional como nuestra Iglesia particular de Corrientes. Es todo un proceso”.
Sobre ese pensamiento añadió que “el espíritu del Evangelio se trata de que ‘hay que recomenzar todo desde Cristo’. Y ahí está la cuestión. Y este proceso se comienza por uno mismo. Los valores precisamente que estuvimos analizando en la Semana Social son los mismos valores que Jesús nos transmitió, no sólo en palabras, sino también en hechos, y como laicos estamos llamados a predicar con nuestras palabras y obras”, concluyó.

Pensando en un futuro común para nuestra Provincia

2008-06-20T17:53:00.002-03:00

UN ENSAYO MUY PECULIAR

Los protagonistas de esta experiencia fueron políticos, empresarios, gente de la cultura, entre otros. El trabajo consistió en ‘pensar juntos’ qué Provincia pretendemos los correntinos a largo plazo y trabajar sobre esa meta. La convocatoria la realizó la Federación Empresarial de Corrientes.

Corrientes, 20 de junio de 2008. - ¿Qué Provincia proyectamos a futuro? ¿Qué metas nos proponemos los correntinos? ¿Qué característica particular tiene nuestra tierra para explotarla y hacerla única en el país y, por qué no, en Latinoamérica?
Estos fueron algunos interrogantes que propuso como trabajo la Federación Empresarial de Corrientes (FECORR), institución organizadora, a centenares de empresarios, políticos, legisladores, gente de la cultura y de algunos credos religiosos, en un encuentro que fue denominado “Ensayo para pensar un futuro común para nuestra Provincia”.
La jornada, que tuvo lugar en el segundo piso de la casa de juegos, ubicada en Carlos Pellegrini y Costanera, se realizó el martes 10 de junio con una buena respuesta de diferentes referentes sociales.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, estuvo presente en esa jornada para conocer en detalle de qué se trata este ‘ensayo’ tan peculiar.

‘Un sueño, un objetivo’
Para iluminar un poco la convocatoria de ese trabajo, hizo uso de la palabra el titular de FECORR, Pablo Seferián, quien señaló que este ensayo “es un sueño, un objetivo a cumplir” por todos los correntinos.
Luego manifestó que la situación actual de nuestra Provincia no varió mucho luego de un estudio realizado por la Federación en abril de 2007. “Continúan viejas rivalidades entre el campo y la industria y también entre ‘Grandes’ y ‘Chicos’”, señaló.
Por eso invitó, en nombre de la Federación, a referentes sociales “para que pensemos juntos de ver una manera diferente a nuestra Provincia pero con proyección de futuro”.
“Nosotros –prosiguió- no queremos competir con el Gobierno, al contrario, queremos colaborar con el Ejecutivo. Que todos juntos: sociedad, Gobierno y universidad, concretemos un proyecto de Provincia. Acá se trata de trascender”, enfatizó.
También hizo uso de la palabra el ingeniero Raúl Garay Linares, quien es presidente y consultor senior de CEC International Argentina, especialista que también estuvo a cargo de reuniones similares de los Grupos Crea en nuestro país.

Una experiencia internacional
Garay Linares resaltó que este trabajo propuesto por la FECORR “es un ensayo. Luego, la idea, es proseguir con una convocatoria mas grande”.
“Esta experiencia –continuó Garay- se llevó a cabo en naciones, empresas, consultoras, etc. Los resultados fueron más que satisfactorios. Nosotros creemos que en Corrientes también se puede dar un ensayo de estas características teniendo como protagonistas a referentes sociales como ser: políticos, empresarios, organizaciones, etc.”.
Otro de los ejes de trabajo que propuso el ingeniero es trabajar pero ‘pensando en valores’. Y de ese modo, a modo de ejemplo, expuso un breve vídeo de los ideales de nuestro prócer Manuel Belgrano y su visión que tenía de país.
Concluidas las disertaciones se procedió a invitar a los diferentes actores sociales a pasar a otro sector del salón para así comenzar el trabajo en diferentes grupos. La idea era que en cada mesa esté conformada por personas que representen a distintos sectores.
La experiencia, según un miembro del CICSO que estuvo trabajando en la mesa, fue muy buena. “La verdad que se trabajó muy bien. Al comienzo nos dieron unas preguntas por responder y un coordinador por mesa nos iba explicando la metodología de trabajo. Con el correr de los minutos la gente se fue expresando y dando su opinión con respecto a la tarea propuesta por la FECORR”, señaló María Silvia Goldfarb, representante legal del CICSO.

Gestos de grandeza
La iniciativa de la FECORR fue más que interesante. Muy pocas se vio que importantes actores sociales, de viejas rivalidades, ese día se juntaran para pensar juntos en una ‘nueva Provincia’. ¿Puede ser un gesto para comenzar una nueva historia en Corrientes?
Hace poco nuestros Pastores, en su reunión extraordinaria de la Comisión Permanente del Episcopado argentino, nos reclamaban a todos ‘Gestos de Grandeza’: “Consideramos que la solución sólo puede encaminarse mediante gestos de grandeza y una vigencia aún más plena de las instituciones de la República”.
Que este ‘Ensayo para pensar un futuro común para nuestra Provincia”, más que una expresión de deseo, se vaya convirtiendo, de a poco, en una realidad, porque se necesita una renovación de nuestra querida Corrientes. Así al menos es lo que reclama hoy nuestra sociedad.

Conflicto del campo

2008-06-17T17:49:00.002-03:00

DIÁLOGO Y ORACIÓN, LAS PRIORIDADES

Ante la prolongación del conflicto del campo, varios arzobispos reiteraron el llamado tanto al Gobierno nacional como a los productores rurales a encarar un diálogo “sin presiones” que permita alcanzar una solución definitiva, sin dejar de convocar al rezo permanente de la Oración por la Patria.

El arzobispo de Córdoba, Carlos Ñáñez, volvió a considerar al diálogo como la herramienta más importante para superar la crisis agropecuaria, y recordó que “tener gestos de grandeza no es signo de debilidad”.
“No es signo de retroceder. Es, al contrario, un gesto que ennoblece a las personas que son capaces de llevar adelante estos gestos”, subrayó.
El prelado cordobés estimó, además, que para resolver el actual conflicto es necesario “un diálogo que se realice sin presiones, pero con voluntad de escucharse mutuamente”.
Tras señalar que “en nuestra oración, le podemos pedir al Señor que tenga compasión que se compadezca de nuestra patria, tan dolida, tan probada”, sostuvo que “no es tiempo para ahondar en discursos, sino para rezar, para pedirle al Señor que toque los corazones de todos los argentinos, que todos nos sintamos de alguna manera involucrados en este momento difícil y aportemos según nuestras posibilidades”.
“Señor, compadécete de nuestra patria, compadécete de todos nosotros, y ayúdanos para que podamos salir de estas dificultades, y salir de manera airosa”, rogó.

Súplica permanente por la patria
El arzobispo de Rosario, monseñor José Luis Mollaghan, pidió que la Oración por la Patria y el Rosario sean “una súplica permanente”, en el actual contexto de tensión social por el conflicto del campo.
En una carta, el prelado pidió “una vez más que recemos la Oración por la Patria, si es posible al terminar cada misa, junto con nuestros sacerdotes”, y exhortó a pedirle a “Jesucristo, Señor de la historia, con una oración confiada, la sabiduría del diálogo y la esperanza que no defrauda, para poner bajo su mirada protectora las preocupaciones presentes relativas a nuestro campo, al bien común, y a la unión de los argentinos”.
También invitó a rezar el Rosario, en parroquias, capillas y en las familias, pidiendo por “la serenidad y el diálogo sin confrontaciones”.
“En estos días, la oración del Rosario debe ser una súplica permanente, que nos permite contar con la mirada maternal de María, y nos invita a vivir unidos y a salir adelante de esta situación; sin olvidar a los más necesitados y a los que sufren más”, subrayó.
Monseñor Mollaghan invitó a los miembros de otras confesiones religiosas, a “rezar por la paz de nuestra Nación”, especialmente por “sus instituciones, con el deseo de construir la Patria en paz, bajo la protección de Dios nuestro Padre, por el que somos también hermanos”.

Sin diálogo, el vínculo social se resquebraja
El arzobispo de Salta, monseñor Mario Cargnello, advirtió que cuando "los canales se cortan, el vínculo social se resquebraja. No hablamos. Las posiciones se endurecen y nos cuesta", por lo que consideró necesario sentir el llamado a ser "constructores de una sociedad distinta porque el Reino de Dios está entre nosotros".
"En un momento como el que vivimos, diría que instintivamente intentamos tomar actitudes defensivas. Es lógico, nos estamos agrediendo. Necesitamos detenernos y mirar a Dios que es la fuente de la libertad y de la dignidad. No tener miedo a Dios ni a su ley y no tenernos miedo entre nosotros y poder empezar a dialogar, poder empezar a pensar una sociedad", aseveró.

Sumar la gran fuerza para la paz que es la oración
El arzobispo de San Juan de Cuyo, monseñor Alfonso Delgado, pidió a los cristianos y creyentes de todos los credos que “sumen la gran fuerza para la paz que es la oración llena de fe por la Patria argentina, con anhelos sinceros de justicia”.
Tras señalar que “se necesita un acto de grandeza de todos los argentinos, de todos los ciudadanos, especialmente de los responsables de las instituciones republicanas democráticas de la Nación”, subrayó que “todos deben sumar la responsabilidad pública que han asumido para destrabar al país de este conflicto incomprensible que afecta al bienestar de todos sus habitantes, que lastima al bien de todos”.
“No se dejen engañar por los que predican la violencia y la vuelta a las armas. No repitamos la triste y dolorosa experiencia de nuestra historia reciente. Sepamos aborrecer el odio y, en cambio, seamos constructores de paz, de entendimiento, de respeto, de diálogo. Hoy más que nunca necesitamos la sabiduría del diálogo, comprometernos con la verdad y con el compromiso por el bien común”, enfatizó.

Fuente: Agencia Informativa Católica Argentina (AICA)

Flamante Comisión Arquidiocesana de Justicia y Paz

2008-06-11T18:20:00.002-03:00

“NUESTRO OBJETIVO ES ILUMINAR Y ACTUAR DESDE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA”

Así lo sostuvo Walter Goldfarb, uno de los miembros de esta flamante comisión. Este grupo nació luego del conflicto suscitado en el puente entre la familia policial y el Gobierno provincial. El trabajo que va a realizar de aquí en más es de, no mediar, sino de acompañar y de actuar de ‘buenos oficios’ en los conflictos sociales que podrían surgir en nuestra Provincia. La herramienta de trabajo será el diálogo.

Corrientes, 11 de junio de 2008. – Dice un viejo refrán: “No hay mal que por bien no venga”. Es que el conflicto social que se vivió en nuestra ciudad entre la familia policial y el Gobierno provincial dio origen precisamente a esta flamante y así denominada ‘Comisión Arquidiocesana de Justicia y Paz’.
Nuestro Pastor, monseñor Andrés Stanovnik, vio como necesaria la conformación de un grupo de estas características que pueda iluminar, orientar y actuar de ‘buenos oficios’ cuando suscite algún problema de carácter social en nuestra Provincia.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, en su programa radial “Tendiendo Redes” (todos los jueves de 19.30 a 20.30 por FM San Cayetano 102.7mhz), entrevistó a uno de sus miembros, Walter Guillermo Goldfarb, para conocer los objetivos de esta comisión.

¿Cómo surgió?
Goldfarb comentó cómo nació la flamante Comisión. “El Señor nos puso en una encrucijada ante el conflicto policial que había tenido aristas preocupantes, la necesidad de, no mediar, porque esto es algo técnico que requiere otro tipo de presupuestos, sino de ofrecer un acompañamiento y esto se traducía en ‘buenos oficios’. Y precisamente frente a los conflictos, la Comisión va a tratar de acompañar e iluminar, con el asesoramiento del Magisterio de la Iglesia, buscando, a partir del diálogo, encontrar los consensos que conduzcan a caminos de acción que trate, por lo menos, de encontrar salidas a los obstáculos centrales”, señaló.
“Para llegar a una solución –prosiguió-, lo primero implica identificar las causas profundas y verdaderas de la cuestión porque, a veces, vemos las consecuencias, pero debemos tratar de discernir cuales son las causas que generaron que una persona o un grupo tome una actitud extrema, hasta a veces violatoria de una ley, para llegar a una medida de fuerza”.

La herramienta
La herramienta –según Goldfarb- más interesante que va a ofrecer la Comisión es el diálogo. “El diálogo es un mecanismo, es una herramienta, que tiene que estar al alcance de todos: políticos, empresarios, hermanos en la fe, personas de buena voluntad. El diálogo es mucho mas que escucharse, es mucho mas que atender a mi interlocutor, el diálogo, para nuestra Iglesia, es mucho más que exigente, es la búsqueda conjunta de la Verdad, el núcleo auténtico del diálogo, sobre todo en este contexto social. El diálogo –agregó-, es un ejercicio, no es algo que se improvisa, el diálogo debe tener el elemento de la buena fe y un trato recíproco de respeto por la persona. El diálogo exige cumplir con la palabra y con los compromisos”, explicó.
La Doctrina Social de la Iglesia (DSI) será el ‘motor’ de esta Comisión. Por eso el doctor Goldfarb consideró que la DSI “es una herramienta hermosísima, utilísima a la cual nosotros pretendemos echar mano en forma sistemática para capacitarnos, para formarnos e iluminar una realidad que ahora parece que viene como complicada”.
También dejó bien en claro que la DSI no sólo es útil para los cristianos católicos, sino también “para las personas de buena voluntad, porque la DSI nos sacia de muchas inquietudes y nos ofrece muchas respuestas”.

Objetivos puntuales
Luego sostuvo que “uno de los objetivos puntuales de la Comisión pasa por difundir, conocer y capacitarse a las enseñanzas riquísimas que nos ha regalado nuestros pastores, obispos y laicos”, haciendo referencia a la DSI.
Seguidamente abogó para que como cristianos católicos “pudiéramos cumplir con ese objetivo donde en Aparecida (Documento Conclusivo) nos señala bien claro que los laicos debemos crecer en una espiritualidad fuerte pero también debemos tener una adecuada formación cívica porque de ese modo, tal vez, vamos a poder contribuir y colaborar con nuestra dirigencia para tratar juntos: pueblo – gobierno”.
Goldfarb aclaró que el trabajo de la flamante Comisión de Justicia y Paz “no se va a agotar solamente con los hermanos que compartimos la Eucaristía, sino la idea es tener un plan de acción más amplia extensible a hermanos cristianos no católicos, y también con la comunidad judía. Es decir, pretendemos que el trabajo sea un abanico representativo de nuestra realidad de tal forma que tenga mas base de sustentación, mas respeto, mas credibilidad, mas confianza”, detalló.

Anunciar y denunciar
Finalmente el profesional invitó a los fieles católicos, no sólo de anunciar la Buena Noticia de Jesús, “sino también debemos ser capaces de denunciar los actos de corrupción cuando ellos se presentan. La corrupción es más que un dinero mal habido, tiene otras caras, por ejemplo: perpetuarse en el poder, la actitud que los poderes no funcionen con la independencia que corresponde, la posibilidad de amordazar a la prensa y que no exista prensa independiente, la posibilidad de las re-elecciones indefinidas”, etc.
La Comisión Arquidiocesana de Justicia y Paz ya dio sus primeros pasos. Su labor, de ‘buenos oficios’, ante el conflicto policial y Gobierno, fue bien visto por los ciudadanos. Esto recién empieza y ahora sólo queda que el grupo se vaya consolidando. El CICSO les desea el mayor de los éxitos en este camino, no fácil, pero sí necesario.

2008-06-06T17:55:00.004-03:00

PRIMER ENCUENTRO DE COMUNICADORES CATÓLICOS: CONCLUSIONES

En el Primer Encuentro de Comunicadores Católicos de 2008, los protagonistas de esa jornada solicitaron formación doctrinal, espiritual y técnica. Además se invitó a formar una red de comunicadores sociales católicos para ir trabajando juntos en la evangelización en los distintos medios de comunicación social. El arzobispo de Corrientes, monseñor Andrés Stanovnik, se hizo presente en el encuentro y animó a todos continuar en esta tarea tan necesaria en estos tiempos y exhortó a “ser buscadores permanentes de la Verdad”.

Corrientes, 6 de junio de 2008. – Fue unánime. Las personas que se hicieron presentes en el Primer Encuentro de Comunicadores Católicos solicitaron formación espiritual, doctrinal y también técnica.
Así lo expusieron en el intercambio de experiencias que se llevó a cabo tal cual estaba previsto en el programa, en el marco de este encuentro que se realizó el domingo 1 de junio en la sede del Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO) –Yrigoyen 1080-, dependiente del Arzobispado de Corrientes.
Por su parte, ese día, también se procedió a explicar la conformación de una “Red de Comunicadores Católicos”, para ‘agilizar’ más la evangelización en los medios masivos de comunicación social.
Un total de treinta y cinco comunicadores católicos respondieron a este primer encuentro, un número más que interesante, teniendo en cuenta que la jornada se realizó un domingo en horas de la mañana.

Una visita especial
El encuentro tuvo una visita muy especial. Se trata del arzobispo de Corrientes, monseñor Andrés Stanovnik, quien, luego de la oración de inicio de la jornada, tuvo palabras para con los comunicadores.
Monseñor Andrés no dejó de alentar a todas aquellas personas que están llevando la Buena Noticia en los distintos medios masivos de comunicación, y exhortó a todos a “ser buscadores permanentes de la Verdad”.
Luego de una breve catequesis sobre la palabra “católico” (‘Universal’), monseñor dijo que “es posible una sola familia humana”, y agregó: “Sólo es posible gracias al Espíritu de Jesucristo”.
Más adelante dijo a los comunicadores católicos que “la verdad nadie la tiene” y preguntó: “¿Existe la verdad y el hombre puede conocerla?”. Al respecto señaló que precisamente “el mayor desafío de la humanidad es esa búsqueda de la Verdad”. Y añadió: “Con los medios de comunicación social es posible”.
Prosiguiendo con su catequesis señaló: “La Verdad existe y es anterior a nosotros los hombres, por eso el hombre no tiene la Verdad. Por eso debemos ser buscadores permanentes de esa Verdad. Por eso Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida”.
Finalmente instó, una vez más, a ser “buscadores de la Verdad”. Y concluyó diciendo: “La doctrina cobra vida cuando tenemos un encuentro personal con el Señor”.

La red de comunicadores
Al concluir la lectura y reflexión del mensaje del Santo Padre con motivo de la XLII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, Martín Daniel González explicó, brevemente, de qué se trata la red de comunicadores católicos.
“Para llevar adelante esta tarea es importante tomar conciencia de qué es una red”, dijo el González, y agregó: “Se trata de afianzar los vínculos y purificar las visiones (doctrinales y técnicas)”.
También señaló que para conformar una red tiene que partir de “una convicción. Tener una convicción de que no podemos solos en este camino. Es una convicción evangélica. Es un mandato eclesial. Nace de una necesidad”.
Luego, en voz alta, preguntó a todos: “¿De qué manera crece la red?” y respondió: “Por la oración y la acción”.
Finalmente manifestó que “la creación de una red de comunicadores católicos es cumplir con la Palabra de Dios: ‘Sean uno para que el mundo crea’”.
La jornada concluyó con la bendición del Vicario General de la Arquidiócesis, presbítero José “Pepe” Billordo.
En los próximos días, los organizadores del Primer Encuentro de Comunicadores Católicos, darán a conocer las estrategias a seguir en esta tarea y la forma en que pondrán en marcha la red de comunicadores.
Para mayores informes, recabarlos a los siguientes correos electrónicos: joselubary@hotmail.com (Diácono José Lubary), martindanielgonzalez@yahoo.com.ar (Martín González) y danielencinas@yahoo.com.ar (Daniel Encinas).

Desencuentro y falta de diálogo

2008-06-02T18:46:00.002-03:00

LOS FACTORES QUE ‘CONDUCEN A UN MEZQUINO REPLIEGUE SOBRE INTERESES PARTICULARES’

Así lo manifestó el arzobispo de Corrientes, monseñor Andrés Stanovnik, en su homilía de la fiesta del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo. Y agregó que ‘este modo de proceder, mezcla de materialismo y apetencias de poder, siempre atenta gravemente contra el bien común de todos los correntinos’.

Corrientes, 2 de junio de 2008. – El arzobispo de Corrientes, monseñor Andrés Stanovnik, en el marco de la fiesta del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, celebrada el sábado 24 de mayo en la Iglesia de la Santísima Cruz de los Milagros, pronunció una de sus homilías más fuertes de tono social desde que se encuentra a cargo del gobierno pastoral de nuestra Arquidiócesis.
Por tal motivo el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, desea compartir con ustedes algunas líneas como para tenerlas en cuenta y tomar nota de ellas.
Luego de haber superado los correntinos el conflicto entre el Gobierno provincial y la familia policial, que provocó serios trastornos en la circulación vehicular a raíz del corte del puente interprovincial; estas palabras de nuestro Pastor podría iluminar el problema que hoy está sosteniendo el Gobierno Nacional y el sector agropecuario. De allí la importancia de sus palabras.

Dios se alegra cuando…
En uno de sus párrafos, el Arzobispo señaló que “Dios se alegra inmensamente” cuando “ve que se respeta, acoge y cuida la vida desde la concepción”, haciendo clara referencia a su férrea oposición al aborto. También “cuando el hombre y la mujer tienen un trabajo digno y perciben por él un salario justo y equitativo”, aplicando de esta manera lo que nos dice la Doctrina Social de la Iglesia.
Asimismo nuestro Pastor no se olvidó de los enfermos (“cuando los enfermos son atendidos con cariño y eficiencia”); los ancianos (“cuando las personas que envejecen son cuidadas y se les presta la debida atención”) y aquellas personas que se encuentran muy próximas a su propia pascua (“cuando se rodea de ternura y se trata con dignidad a las personas que transitan las últimas horas de su vida”).

Corpus Christi nos interpela
Por su parte el prelado manifestó que “caminar con el Santísimo Sacramento por nuestras calles…interpela todos nuestros espacios públicos y nos interroga sobre la transparencia de nuestra acciones y el cumplimiento de nuestras obligaciones ciudadanas”.
Las palabras: ‘Desencuentro’ y ‘Falta de diálogo’, también estuvieron presentes en su prédica y dijo: “La experiencia nos enseña que el desencuentro y la falta de diálogo conducen a un mezquino repliegue sobre intereses particulares. Este modo de proceder, mezcla de materialismo y apetencias de poder, siempre atenta gravemente contra el bien común de todos los correntinos, instala la desconfianza, no sólo entre las partes que confrontan, sino también entre los demás sectores sociales. Así, los demonios de la confusión, de la mentira y de la sospecha generalizada, ciegan las mentes a la verdad y al bien, y encienden oscuras pasiones que dañan a todo el cuerpo social”. Estos conceptos también son bien aplicables al conflicto que hoy padece el sector agropecuario y el Ejecutivo Nacional.

Humildad y transparencia
Como no podía ser de otra manera, monseñor Stanovnik, recordó que es necesario recobrar las virtudes, “sobre todo de humildad y de transparencia de intenciones, para dialogar tanto en la familia, como en las instituciones. Debemos entender, que si no podemos ser virtuosos, al menos tratemos de ser razonables y darnos cuenta de que el egoísmo, en todas sus formas sutiles, es siempre mortal. No queremos que esto nos pase”, aseveró.
Ese día Monseñor elevó una acción de gracias por “las medidas que se tomaron para descomprimir la tensión social, provocada por el bloqueo del puente General Belgrano” e invitó a todos a seguir rezando “por nuestra Provincia y por sus gobernantes, para que tengan sabiduría y prudencia para encontrar soluciones dignas y humanas a los problemas de fondo que nos afligen”.
En otro orden de cosas nuestro Pastor abogó para que nuestra vida pública como privada “sea coherente” y también “a ser razonables en el ejercicio de nuestras responsabilidades cívicas, para no dejar que los problemas sin resolver pongan en riesgo la seguridad y la vida de la población”.
Finalmente el arzobispo de Corrientes exhortó a todo el Pueblo de Dios “a no tener miedo de dialogar y mirar de frente los problemas que debemos resolver; a tener la grandeza espiritual y la sabiduría de renunciar a los intereses particulares a favor del bien común, que es el bien de todos los correntinos y correntinas; que cada encuentro con Cristo nos descubra el sentido de los acontecimientos, del dolor y de la muerte, de la alegría y de la fiesta; nos impulse a ser misioneros del amor, de la verdad, de la justicia y de la libertad, y nos dé fuerzas para construir una sociedad más justa y más humana”.

Lo dijo monseñor Arancedo, Arzobispo de Santa Fe

2008-05-26T18:54:00.003-03:00

Hoy más que nunca los argentinos debemos reencontrarnos

“No podemos sustraernos en estos momentos a la difícil situación que se ha generado respecto al tema del campo. Más que nunca se hace necesario volver a encontrarnos desde esta conciencia de ser miembros de una misma comunidad, y que en la diversidad de funciones estamos llamados a pensar el bien común, principalmente quienes ejercen el servicio de la autoridad”, recordó el arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, en su reflexión radial.
Al referirse a la conmemoración del 25 de Mayo, el prelado consideró que “no podemos vivir en el conflicto y enfrentamientos estériles que sólo descalifican, alejan y no aportan soluciones”, y advirtió que “desgraciadamente, sabemos que esta situación empobrece más al pobre, y por ello tiene una gravedad y responsabilidad mayor porque daña la dignidad del más necesitado”.
También repitió una reciente declaración del Episcopado, en la que los obispos sostienen que “la experiencia nos ha enseñado que una sociedad no crece necesariamente cuando lo hace su economía, sino sobre todo cuando madura su capacidad de diálogo y en su habilidad para gestar consensos que se traduzcan en políticas de Estado, que orienten hacia un proyecto común de Nación. Este sigue siendo, concluía, un fuerte desafío para nuestra democracia”.
Por último, monseñor Arancedo estimó que “el país necesita de un encuentro urgente que sea testimonio ejemplar de grandeza y magnanimidad porque Necesitamos ser Nación”, y repitió la Oración por la Patria, que el Episcopado acuñó en plena crisis 2001-2002.

Ante la coyuntura provincial y nacional

2008-05-23T18:51:00.002-03:00

“NOS DEBEMOS UNA REFLEXIÓN SERIA Y RESPONSABLE”

Así lo manifestó el arzobispo de Corrientes, monseñor Andrés Stanovnik, en su mensaje por el Día del Trabajador. El prelado correntino resaltó también que “el diálogo social debe ser una convicción básica y un instrumento indispensable para todos los niveles de gestión institucional de la sociedad”.

Corrientes, 23 de mayo de 2008. – La Iglesia no cesa de orientar el camino que debería emprender todo ciudadano en la sociedad.
Un ejemplo de ello fueron las palabras del arzobispo de Corrientes, monseñor Andrés Stanovnik, en el marco del ‘Día del Trabajador’.
Conociendo la realidad social, no sólo de nuestra Provincia, sino también del país, nuestro Pastor nos aconsejó, como argentinos, que “nos debemos una reflexión seria y responsable sobre las causas que la provocan, mediante una oportuna y adecuada participación de todos los sectores sociales”.
Es que cada vez más, en distintos puntos del país, se suceden cortes de rutas, para reclamar mejoras salariales. Así lo expresó el prelado correntino: “Los días agitados que vivimos entre marchas, cortes de caminos, de rutas y puentes, reclamando legítimas mejoras salariales, reflejan la dificultad estructural que tenemos para prevenir esas situaciones”.
“La presión social –continuó monseñor- que producen esas opciones extremas no se resuelve sólo administrando políticamente la coyuntura”. Por eso el Arzobispo sugirió que “nos debemos una reflexión seria y responsable” sobre estos aspectos sociales tan candentes en nuestro país.

El diálogo social
Luego mencionó el diálogo social como una de las vías de solución a los problemas. “El diálogo social, que tanto necesitamos y que es imprescindible para lograr consensos y crecer como comunidad humana, debe ser una convicción básica y un instrumento indispensable para todos los niveles de gestión institucional en la sociedad”.
Monseñor Stanovnik también mencionó párrafos del Documento Conclusivo de Aparecida donde hace referencia a la cuestión social. “El Papa nos recordaba en Aparecida que las estructuras justas son una condición sin la cual no es posible un orden justo en la sociedad, y agregaba que esas estructuras no nacen ni funcionan sin un consenso moral de la sociedad sobre los valores fundamentales y sobre la necesidad de vivir estos valores con las necesarias renuncias, incluso contra el interés personal, para concluir afirmando que, donde Dios está ausente, estos valores no se muestran con toda su fuerza ni se produce un consenso sobre ellos”, indicó.
Pese al panorama desalentador que se suscita en algunos momentos en la sociedad, no obstante la Iglesia se alegra siempre “por la buena noticia de la dignidad y sentido de la actividad humana, que nos viene de Dios Creador, de Jesús, el hijo del carpintero, junto a su padre José y a su madre María, ama de casa”.
Asimismo nuestro Pastor suplicó a la Sagrada Familia para “aprender de ellos a vivir responsablemente nuestro trabajo y poner todo nuestro talento y recursos para que a nadie le falte trabajo digno, remuneración equitativa y justa”, abogó.

En el barrio Pueblito Buenos Aires

2008-05-19T18:24:00.004-03:00

Un comedor que se transformó, en 48 horas, en un hospital

Fue en el Comedor Nº 48 del barrio Pueblito Buenos Aires. Allí, profesionales y estudiantes asistieron a numerosos niños en el marco de un sistema preventivo de salud. La respuesta de la gente fue satisfactoria. De esta manera se concluyó la primera etapa.

Corrientes, 19 de mayo de 2008. – Un comedor de un barrio pobre de esta ciudad se convirtió, al menos por 48 horas, en un hospital público.
Es que se llevó a cabo, con una muy buena respuesta de la gente, el sistema preventivo de salud en el barrio Pueblito Buenos Aires, más exactamente en el Comedor Nº 48.
De esta manera el equipo interdisciplinario de profesionales del Instituto de Medicina Regional (IMR), dependiente de la UNNE, cumplió con su primer objetivo de prevenir o detectar casos de desnutrición, parasitosis, tuberculosis, salud bucal, entre otros.
Cabe señalar que el proyecto antes mencionado fue aprobado por el Consejo Federal de Ciencia y Tecnología (COFECYT) de la Nación.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, estuvo presente en uno de los días del operativo, y comprobó la grata respuesta de la gente a este proyecto.
Para tener más detalles de este trabajo en equipo, dialogamos con el coordinador de esta iniciativa, doctor Daniel Merino, quien señaló que el proyecto “se elaboró proponiendo conocer, en dos etapas, el perfil de desnutrición de niños en distintos barrios carenciados de la ciudad de Corrientes”.

El objetivo
Luego manifestó que el operativo se propone concretar “en barrios donde hay más problemas de salud, como por ejemplo el “17 de Agosto”, “San Marcos”, entre otros”.
El objetivo es “conocer el perfil nutricional, por un lado, y la posibilidad de parasitosis, por otro; también detectar si existen casos de anemias y problemas de salud bucal”.
Merino indicó que para este trabajo se han traído “equipos especializados en cada uno de estos aspectos, y han trabajando en forma organizada para tener un perfil de situación de estos chicos”.
Hasta aquí la primera etapa. Luego se vendrá la segunda parte de este proyecto que es “trabajar sobre los líderes comunitarios que más influyen en esta población para generar un sistema de información corriente, regular y metódico, con los organismos que están más capacitados para la detección temprana de chicos en situación crítica y, por que no, de familias”, explicó.
La empresa, según el profesional, les llevará “un año y medio o más. Acá (por el Comedor Nº 48) estamos trabajando con el apoyo de Vilma (Lezcano), que es la responsable del comedor comunitario”.

Grata respuesta
Los profesionales médicos y estudiantes, según el doctor Merino, quedaron muy satisfechos por la respuesta de la gente. “En verdad tuvimos una respuesta poblacional espectacular. Nos llamó la atención la respuesta y la voluntad de la gente. También una respuesta muy buena por parte de los profesionales que nos están acompañando y del personal del comedor comunitario y de la comunidad en general”.
Finalmente Merino destacó el aporte del CICSO. “Nosotros estamos sumamente agradecidos a ustedes porque sin su apoyo no se hubiese concretado lo que hoy estamos viviendo”, concluyó.

El Buen Samaritano
Ante la enfermedad y el dolor de las personas, la Iglesia siempre nos llama a estar más cerca de ellas, tal como lo testimonia la parábola evangélica del ‘Buen Samaritano’. “Además hoy, incluso en los mismos hospitales y nosocomios católicos, se hace cada vez más numerosa, y quizás también total y exclusiva, la presencia de fieles laicos, hombres y mujeres. Precisamente ellos, médicos, enfermeros, otros miembros del personal sanitario, voluntarios, están llamados a ser la imagen viva de Cristo y de su Iglesia en el amor a los enfermos y los que sufren”, reza al concluir el capítulo 53 (‘Los enfermos y los que sufren’), de la Exhortación Apostólica Post Sinodal sobre la vocación y misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo.

La conflictividad

2008-05-16T17:41:00.004-03:00

UN FENÓMENO PLURIFORME

La ciudad de Corrientes sigue padeciendo los conflictos sociales.
Hoy son los profesionales de la salud y los agentes de seguridad ¿y mañana?
El epicentro de las protestas se concentra en el puente interprovincial “General Manuel Belgrano”. Los únicos perjudicados siguen siendo los mismos ciudadanos, y las soluciones siguen sin aparecer.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, quiere compartir un texto de “Christifideles Laici” (Exhortación Apostólica Post Sinodal sobre vocación y misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo) que hace referencia precisamente al tema de “Conflictividad y paz” en su artículo 6.
En uno de sus párrafos señala: “Quizás como nunca en su historia, la humanidad es cotidiana y profundamente atacada y desquiciada por la conflictividad”. Luego prosigue: “Es éste un fenómeno pluriforme, que se distingue del legítimo pluralismo de las mentalidades y de las iniciativas, y que se manifiesta en el nefasto enfrentamiento entre personas, grupos, categorías, naciones y bloques de naciones. Es un antagonismo que asume formas de violencia, de terrorismo, de guerra”.
Esto es precisamente lo que se teme llegar cuando se llevan a cabo medidas drásticas que puedan perjudicar a otro. Hasta el momento la gente sigue teniendo paciencia y aguarda una pronta solución.

La 'Torre de Babel'
Veamos qué nos sigue diciendo el texto de esta exhortación apostólica. “Una vez más, pero en proporciones mucho más amplias, diversos sectores de la humanidad contemporánea, queriendo demostrar su ‘omnipotencia’, renuevan la necia experiencia de la construcción de la ‘torre de babel’, que, sin embargo, hace proliferar la confusión, la lucha, la disgregación y la opresión. La familia humana se encuentra así dramáticamente turbada y desgarrada en sí misma”.
Estas palabras también nos recuerda a instituciones y movimientos de nuestro país cuyos miembros pretenden ser ‘omnipotentes’, y no poseen la sabiduría suficiente para reconocer errores y recibir sanos consejos. De esta manera se van construyendo su propia “Torre de Babel”, y así también nos va.
“Christifideles Laici” nos recuerda que “es completamente insuprimible la aspiración de los individuos y de los pueblos al inestimable bien de la paz en la justicia”.
“La bienaventuranza evangélica: ‘felices los que trabajan por la paz’ encuentra en los hombres de nuestro tiempo una nueva y significativa resonancia: para que vengan la paz y la justicia, poblaciones enteras viven, sufren y trabajan”.
Finalmente señala: “La participación de tantas personas y grupos en la vida social es hoy el camino más recorrido para que la paz anhelada se haga realidad. En este camino encontramos a tantos fieles laicos que se han empeñado generosamente en el campo social y político, y de los modos más diversos, sean institucionales o bien de asistencia voluntaria y de servicio a los necesitados”. Como para pensarlo entre todos los correntinos.

Padre José "Pepe" Valpuesta estuvo en Corrientes

2008-05-14T19:34:00.003-03:00

“ES IMPORTANTE QUE EL CATÓLICO SEA PROTAGONISTA EN LA POLÍTICA”

Así lo manifestó el Padre José “Pepe” Valpuesta en su visita a Corrientes. Fue en una de clases de la Escuela de Ciudadanía. Luego de 35 años, volvió a pisar suelo correntino. El religioso resaltó la importancia del compromiso del laico en la política y recordó que las autoridades siempre tienen que estar al servicio del pueblo y no perseguir intereses propios.

Corrientes, 14 de mayo de 2008. – Luego de 35 años volvió a pisar suelo correntino el Padre José “Pepe” Valpuesta sj. ¿El motivo? Hacer su aporte nada más y nada menos que para la Escuela de Ciudadanía que se está desarrollando en la Arquidiócesis de Corrientes.
El religioso, oriundo de la ciudad de Sevilla (España), se refirió en la oportunidad sobre: “Un espacio para formar una conciencia en el compromiso con el bien común”.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, dialogó con el Padre Valpuesta acerca de nuestra realidad social y la participación del laico.
Al inicio de la entrevista, el Padre dijo que volver a Corrientes, después de 35 años, “fue como cuando Jesús les dijo a sus discípulos: ¡Vamos a Galilea!, que es el lugar de encuentro con sus amigos. El haber regresado a esta ciudad, me he encontrado con la misma cordialidad de siempre que los caracteriza a los correntinos”, indicó.

El bien común, objetivo de toda autoridad
Luego el religioso, con su tono inconfundible de donde es oriundo, señaló que “el hombre tiene que vivir en sociedad, no puede estar solo. La primera sociedad que se encuentra el hombre es la familia, pero después uno va creciendo y se va encontrando con otros ambientes, otras sociedades, por lo tanto es necesario que haya una coordinación, un arbitraje de todo un país. Y esto implica una autoridad pero que ella esté al servicio del bien común”, ejemplificó.

Un oído puesto en la Argentina
Hoy el Padre Valpuesta se encuentra trabajando pastoralmente en Bañado Sur (en Asunción), uno de los sectores más pobres y marginados de la República del Paraguay. Pese a la distancia con la Argentina, el religioso sigue de cerca los acontecimientos sociales de los argentinos.
“La manifestación reciente de la gente del agro son alertas para que los hombres del poder se den cuenta que la riqueza del país la produce, entre otras cosas, el agro, aunque también tengamos bastantes industrias. Hay que sentarse a dialogar y saber escuchar al pueblo las necesidades y buscar siempre el bien común, como decía Machado: “Mi verdad, por un lado, y tu verdad, por otro, no corresponde, sino se trata de buscar la ‘Verdad’”.
Más adelante el jesuita resaltó la importancia de la participación del laico en la política. “Es importante que el católico sea protagonista en la política y que ocupe un espacio por el voto y, cuando haya terminado las elecciones, siga ejerciendo poder pero siempre estando al servicio de la comunidad y no persiga intereses mezquinos, no llenarse los bolsillos y desterrar de una vez por todas la prebenda política, muy común en estos tiempos. Siempre hay que recordarles que el origen de su poder está en el pueblo, y a él se debe, y por lo tanto lo tiene que escuchar permanentemente”.

La formación del laico
El Padre Valpuesta no dudó en señalar que el laico busca formación ciudadana, “y la prueba de esto es precisamente esta ‘Escuela de Ciudadanía’. Esto está demostrando que hay un interés de participación. Acá no solamente se viene a escuchar, sino también para cambiar actitudes mentales y pasar a la acción que, vuelvo a repetir, no es ir a poner bombas de un lado a otro, sino sencillamente hablar con sinceridad y demostrar que no es la única verdad la que tiene el Gobierno, sino que tiene que escuchar el clamor del pueblo”, subrayó.
Finalmente volvió a mostrar su alegría por estar algunas horas en nuestra ciudad y dijo, para finalizar la entrevista, que el ‘Paraíso en la tierra es Corrientes’.

Lo dijo el Papa Benedicto XVI

2008-05-12T18:42:00.002-03:00

LA SOLIDARIDAD Y LA SUBSIDIARIEDAD TRABAJAN POR EL BIEN COMÚN

"Cuando los responsables del bien común respetan el natural deseo humano de autogobierno basado en la subsidiariedad, dejan espacio a la responsabilidad y a la iniciativa del individuo, y lo que es más importante, dejan espacio al amor, que siempre es el camino más excelente", señaló Benedicto XVI al recibir a los participantes en la XIV asamblea plenaria de la Academia Pontificia de Ciencias Sociales, que se reunieron recientemente para reflexionar sobre el tema: "Perseguir el bien común: ¿cómo pueden trabajar juntas la solidaridad y la subsidiariedad?".
El Santo Padre afirmó que el centro de la cuestión que están tratando en el encuentro es "cómo pueden trabajar juntas la solidaridad y la subsidiariedad en la consecución del bien común, de modo que no solo respete la dignidad humana sino que permita también su desarrollo".
"La solidaridad -dijo- se refiere a la virtud que permite a la familia humana compartir plenamente el tesoro de bienes espirituales y materiales y la subsidiariedad es la coordinación de las actividades de la sociedad que sostienen la vida interna de las comunidades locales".

Las interrelaciones
Las interrelaciones entre los cuatro principios fundamentales de la doctrina social católica: la dignidad humana, el bien común, la subsidiariedad y la solidaridad, "se pueden esbozar en un primer momento -subrayó- si se sitúa la dignidad de la persona en el punto de intersección de dos ejes: uno horizontal, que representa la "solidaridad" y la "subsidiariedad" y otro vertical que representa el "bien común". Esto crea un campo en el que podemos trazar los diferentes puntos de la doctrina social católica, que forman el bien común".
Tras poner de relieve que los principios de solidaridad y subsidiariedad "tienen la capacidad de situar a los hombres y a las mujeres en el camino que conduce al descubrimiento de su destino definitivo, sobrenatural", Benedicto XVI señaló que "la responsabilidad de los cristianos de trabajar por la paz y la justicia, su compromiso irrevocable de construir el bien común, son inseparables de su misión de proclamar el don de la vida eterna, a la que Dios ha llamado a todos los hombres y mujeres".

Un servicio y una obligación
El Papa aseguró a los participantes en la plenaria que sus reflexiones "supondrán un servicio a todas las personas de buena voluntad y al mismo tiempo inspirarán a los cristianos a cumplir con mayor prontitud su obligación de mejorar la solidaridad con sus ciudadanos y entre ellos, y a actuar según el principio de subsidiariedad, promoviendo la vida familiar, las asociaciones de voluntariado, la iniciativa privada y el orden público que facilite el correcto funcionamiento de las comunidades fundamentales de la sociedad".
El Santo Padre concluyó alentando a los miembros de la Academia Pontificia de Ciencias Sociales a "estudiar las dimensiones "vertical" y "horizontal" de la solidaridad y subsidiariedad. De esta manera, serán capaces de proponer modos más eficaces para resolver los distintos problemas que afligen a la humanidad en el alba del tercer milenio, testimoniando también la primacía del amor, que trasciende y realiza la justicia y orienta a la humanidad a la vida auténtica de Dios".

Fuente: Agencia Informativa Católica Argentina -AICA-

Jornada Mundial de las Comunicaciones

2008-05-07T20:46:00.003-03:00

LOS MEDIOS NO DEBEN PERDER SU REFERENCIA ÉTICA Y DE VALORES

“El mundo de la comunicación social es obra y fruto de la inteligencia aplicada del hombre, por ello debemos valorarlo y estar agradecidos. Pero también, como en toda obra del hombre, debemos reconocer su referencia al mundo de la ética y de los valores, como a su responsabilidad social”, recuerda el arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, en su mensaje para la Jornada Mundial de las Comunicaciones.
El prelado destaca, citando a Benedicto XVI, que “los medios de comunicación social por las potencialidades educativas que disponen, tienen una responsabilidad especial en la promoción del respeto por la familia, en ilustrar sus esperanzas y derechos, en resaltar su belleza”.
“Atender a este marco ético y social no debilita ni coarta al hombre en su libertad, por el contrario, le abre a una tarea de creatividad y de sentido que los eleva. Los medios de comunicación, en cambio, se empobrecen e incluso se degradan, cuando sólo están al servicio de finalidades económicas o ‘sistemas dedicados a someter al hombre a lógicas dictadas por los intereses dominantes del momento’”, advierte.

La dignidad del ser humano
Monseñor Arancedo sostiene que “cuando se pierde de vista el horizonte moralmente exigente de búsqueda de la verdad y de una opción clara por el bien, como de servicio al bien común; cuando el emprendimiento comunicacional “pierde las raíces éticas y elude el control social, termina por olvidar la centralidad y la dignidad inviolable del ser humano, y corre el riesgo de influir negativamente sobre su conciencia y sus opciones, condicionando así, en definitiva, la libertad y la vida misma de las personas”.
“Por ello cuando se eleva el nivel de los medios de comunicación, se eleva también el nivel de vida de una comunidad. Pidamos en este día por todos los comunicadores sociales para que en sus diversos niveles de responsabilidad y ejecución, se descubran en esta noble y necesaria profesión que han asumido, como protagonistas comprometidos en la creación de un mundo nuevo. No hay mundo nuevo sin hombres nuevos”, concluyó.

Fuente: Agencia Informativa Católica Argentina (AICA)

En el barrio Pueblito Buenos Aires

2008-05-05T20:00:00.003-03:00

PONDRÁN EN MARCHA UN SISTEMA PREVENTIVO DE SALUD

El objetivo es detectar, en primera instancia, el cuadro de situación de ese barrio; luego, buscar líderes comunitarios para elaborar mecanismos de transferencia y recepción de propuestas. El operativo estará a cargo de un equipo interdisciplinario de profesionales del Instituto de Medicina Regional de la UNNE. El proyecto fue aprobado por el Consejo Federal de Ciencia y Tecnología de la Nación.

Corrientes, 5 de mayo de 2008. - Un interesante operativo de salud vivirá dentro de muy pocos días el barrio Pueblito Buenos Aires de esta ciudad.
Es que se pondrá en marcha en ese sector de Corrientes un sistema preventivo permanente de salud sobre desnutrición, parasitosis, tuberculosis, salud bucal, entre otros, teniendo como protagonistas los niños y un equipo interdisciplinario de profesionales del Instituto de Medicina Regional (IMR) de la Universidad Nacional del Nordeste (UNNE).
Cabe señalar que este proyecto fue aprobado por el Consejo Federal de Ciencia y Tecnología de la Nación (COFECYT).
Hasta el martes 6, se comenzarán a realizar en el barrio Pueblito Buenos Aires, con la colaboración de jóvenes residentes del IMR, la invitación para asistir en días próximos (se estima que el 8 y 9 de ese mes en el Comedor Nº 48), a una revisión general para conocer el cuadro de situación en que se encuentra ese populoso barrio. Esto se encuentra comprendido en una primera etapa.
Luego se procederá a identificar a los líderes comunitarios para elaborar mecanismos de transferencia y recepción de propuestas. Y es aquí donde la UNNE efectivizará su primer aporte, ya que sistematizará las demandas de la propia comunidad y transferirá conocimientos.
Finalmente, en la última etapa, el protagonista será un equipo interdisciplinario de profesionales universitarios. Es que éste, junto con los vecinos, promoverán charlas educativas autogerenciadas abriendo de esta manera un canal de consulta y atención permanente en la comunidad.

El aporte del CICSO
Hace un tiempo que el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, viene trabajando en el barrio Pueblito Buenos Aires.
En su programa radial “Tendiendo Redes”, en mayo de 2007, se entrevistó a los profesionales de este proyecto que consistía en “bajar los altos índices de desnutrición en barrios periféricos” de la ciudad.
A partir de ese momento, miembros del CICSO se mostraron interesados en la propuesta de esos profesionales y les comentaron sobre la realidad que vive hoy el barrio Pueblito Buenos Aires.
Desde entonces el equipo médico se comprometió en que una vez que se aprobara el proyecto se pondría en marcha en el barrio antes mencionado.
Fue así que el barrio Pueblito Buenos Aires se convirtiera en la ‘primera experiencia’ de este sistema preventivo de salud. Luego se procederá con la misma temática en otros barrios, como por ejemplo, en el “17 de Agosto”, “San Marcos”, etc.

La reunión
Precisamente para ultimar detalles de este operativo de salud, se llevó a cabo recientemente en la ciudad de Resistencia (Chaco), más precisamente en las instalaciones del Instituto de Medicina Regional, una reunión entre miembros del CICSO, el equipo interdisciplinario del proyecto y jóvenes residentes médicos.
El encuentro estuvo encabezado por el director general del proyecto, doctor Osvaldo Gorodner; el coordinador de la iniciativa, doctor Daniel Merino; y por el CICSO, la representante legal María Silvia Ledesma de Goldfarb, entre otros.
El doctor Gorodner se mostró muy interesado en conocer qué calidad de alimentos reciben los chicos en el Comedor Nº 48 del barrio Pueblito Buenos Aires, respuesta que fue dada por Ledesma de Goldfarb quien explicó la realidad en que vive hoy ese sector de nuestra ciudad.
“La desnutrición infantil es pavorosa. Creo que la más comprometida es la región del Nordeste. Por eso considero a este proyecto como una muy buena experiencia para conocer en detalle esta problemática”, indicó el doctor Gorodner.
Las expectativas entonces están centradas en el de mayo. Ahora sólo queda poner en marcha ese operativo de salud tan esperado y necesitado en ese barrio.

XLII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales

2008-05-02T16:54:00.002-03:00

LA IGLESIA RECUERDA QUE LOS MEDIOS DEBEN DEFENDER SIEMPRE A LA PERSONA

Así lo dejó entrever el Santo Padre Benedicto XVI en su mensaje tradicional que este año tiene como tema: “Los medios: en la encrucijada entre protagonismo y servicio. Buscar la Verdad para compartirla”. El próximo 4 de mayo, séptimo domingo de Pascua y solemnidad de la Ascensión del Señor, la Iglesia celebra la XLII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales.

Si tienes la oportunidad de estar frente a un micrófono, no olvides nunca de defender siempre a la persona y su dignidad. La misma actitud debería repetirse si estás frente a una cámara de televisión o bien redactar algún artículo para un medio gráfico.
Ese es el mensaje que nos deja Su Santidad, Benedicto XVI, en la XLII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales que este año tiene como tema: “Los medios: en la encrucijada entre protagonismo y servicio. Buscar la Verdad para compartirla”.
Cabe señalar que esta jornada –que se celebra desde 1967- se llevará a cabo el 4 de mayo próximo cuando la Iglesia celebra el domingo de la Ascensión del Señor.
Hoy son innumerables los medios masivos de comunicación (sobre todo la televisión) que buscan tener más protagonismo antes que brindar un servicio serio y responsable. Por eso el Papa propone como tema este año: “Los medios: en la encrucijada entre protagonismo y servicio. Buscar la Verdad para compartirla”.

Reconocimiento papal
El Vicario de Cristo en la tierra reconoce, antes que nada, el papel que le cabe a los medios de comunicación social y su aporte a la sociedad. “Es innegable la aportación que pueden dar al flujo de noticias, al conocimiento de los hechos y a la difusión del saber. Han contribuido de manera decisiva, por ejemplo, a la alfabetización y la socialización, como también al desarrollo de la democracia y al diálogo entre los pueblos”, dijo.
También recordó que “los medios en su conjunto no solamente son medios para la difusión de las ideas, sino que pueden y deben ser instrumentos al servicio de un mundo más justo y solidario”.
Asimismo el Santo Padre alertó de que algunos medios “se transformen en sistemas dedicados a someter al hombre a lógicas dictadas por los intereses dominantes del momento”. Y a continuación mencionó algunos de ellos: “Éste es el caso de una comunicación usada para fines ideológicos o para la venta de bienes de consumo mediante una publicidad obsesiva. Con el pretexto de representar la realidad, se tiende de hecho a legitimar e imponer modelos distorsionados de vida personal, familiar o social”, agregó.

Lo inaceptable
Por si esto fuera poco, además fustigó a aquellos que buscan ampliar la audiencia recurriendo “a la trasgresión, la vulgaridad y la violencia”. Esto es muy notorio en nuestro país, sobre todo en la televisión, donde hoy nuestros niños y jóvenes, a esta altura del campeonato, ‘consumen cualquier cosa’.
Por eso Su Santidad señaló muy bien cuál es el papel que debe cumplir los medios en la sociedad. “El papel que los medios de comunicación han adquirido en la sociedad debe ser considerado como parte integrante de la cuestión antropológica, que se plantea como un desafío crucial del tercer milenio”.
También dio cuenta de qué pasa cuando la comunicación pierde su horizonte. “Cuando la comunicación pierde las raíces éticas y elude el control social, termina por olvidar la centralidad y la dignidad inviolable del ser humano, y corre el riesgo de incidir negativamente sobre su conciencia y sus opciones, condicionando así la libertad y la vida misma de las personas”.

La vocación de la comunicación
Benedicto XVI resumió en una sola frase lo que pretende que reflexionemos todos los comunicadores sociales en esta nueva jornada: “Precisamente por eso es indispensable que los medios defiendan celosamente a la persona y respeten plenamente su dignidad”.
Finalmente el Papa recalcó que los medios de comunicación social “pueden y deben contribuir a dar a conocer la verdad sobre el hombre defendiéndola ante los que tienden a negarla o destruirla. Se puede decir incluso que la búsqueda y la presentación de la verdad sobre el hombre son la más alta vocación de la comunicación social”. Como para tenerlo siempre presente a la hora de estar frente a un micrófono, a una cámara de televisión o bien en una redacción.

1º de Mayo, 'Día del Trabajador'

2008-04-30T18:23:00.002-03:00

“TODA POLÍTICA DE ESTADO DEBE ESTABLECER COMO PRIORIDAD QUE NO FALTE EL TRABAJO”

Así lo manifestó en su homilía en ese entonces nuestro arzobispo (hoy arzobispo emérito) de la Arquidiócesis de Corrientes, monseñor Domingo Salvador Castagna, en el marco de una peregrinación de los trabajadores al Santuario de San Cayetano. También agregó que “la desocupación (…) es un mal que requiere ser erradicado aunque suponga el esfuerzo honesto de redistribuir las enormes riquezas de la tierra y de los talentos”.

Corrientes, 30 de abril de 2008. – El próximo jueves se celebra el ‘Día del Trabajador’. En ese marco, el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, quiere retomar algunos conceptos interesantes que pronunció en ese entonces nuestro Arzobispo (hoy arzobispo emérito), monseñor Domingo Salvador Castagna, en una de las peregrinaciones de los trabajadores al Santuario de San Cayetano, para su respectivo análisis y reflexión, en estos tiempos tan convulsionados que está viviendo la sociedad correntina.
En uno de sus párrafos, monseñor Castagna señaló que “los más débiles, los carentes de suficientes recursos económicos, están sufriendo las variadas formas de la única esclavitud”. Y precisamente esa esclavitud que fue señalada por nuestro Pastor emérito “no es superado a fuerza de plata y poder”. Se trata del “persistente egoísmo, encaramado en el poder, en la nueva cultura y en la educación”.

Valores espirituales por sobre los materiales
Luego dio una catequesis sobre los valores y dijo: “Los valores espirituales superan en importancia todo valor material, por más necesario que sea para la vida que se desarrolla en esta dimensión de tiempo y espacio”.
Posteriormente fue más allá de ese pensamiento y señaló: “…el sentido auténtico de los valores que percibimos con nuestro intelecto y alcanzamos con nuestra mirada y tacto, está en los valores invisibles y espirituales que la fe hace accesibles a quienes creen en Dios”.
Seguidamente se refirió al trabajo diciendo que éste “es un derecho y una obligación. Como derecho de todos, la organización de la sociedad debe abrir fuentes dignas que aseguren su satisfacción”.
Por eso nuestro hoy arzobispo emérito fue contundente y subrayó: “Toda política de estado debe establecer como prioridad que no falte el trabajo. La desocupación, habitualmente provocada por malas administraciones y desacertadas opciones económicas, es un mal que requiere ser erradicado aunque suponga el esfuerzo honesto de redistribuir las enormes riquezas de la tierra y de los talentos”.

La conversión
En otro párrafo de su homilía, monseñor Castagna dio a conocer algunas líneas para que los correntinos vayan trabajando para lograr una mejor convivencia social: “Es preciso convertirse a la relación fraterna, a la justicia bien administrada, al poder que no discrimine, al respeto de toda persona; excluyendo, para ello, la maledicencia, la calumnia, la campaña sucia y la complicidad del silencio ante el delito y la corrupción”.
“El trabajo –prosiguió-, dignificado por el ser humano que lo realiza, es una respuesta que trasciende a los eventuales responsables de la política y de la economía”.
A continuación, también mencionó la relación existente entre el trabajo y lo divino. “El trabajo como respuesta humana toca a Dios, Supremo Creador y Señor de la historia. Él es su justo Juez, sabe recompensar el bien obrar y sancionar a quienes han obrado mal (y no se arrepienten)”.
Estos fueron algunos pensamientos de monseñor Castagna correspondientes al 12 de agosto de 2007. Hoy ya estamos en el año 2008 y la historia pareciera no cambiar mucho. Por eso el CICSO quiso compartir estas reflexiones de cara al ‘Día del Trabajador’, sabiendo que el trabajo es algo que dignifica al hombre, y sin él, la persona no se puede realizar como tal.

Luego de la presentación del Documento de Aparecida

2008-04-28T18:33:00.002-03:00

MISIÓN, FORMACIÓN Y CREATIVIDAD, LOS DESAFÍOS DE LA IGLESIA DE CORRIENTES

Corrientes, 28 de abril de 2008. – El lema del Documento Conclusivo de Aparecida (Brasil) será el eje motivador en la Arquidiócesis de Corrientes: “Discípulos y misioneros de Jesucristo, para que nuestros pueblos en Él tengan vida”.
Así lo manifestó el arzobispo de Corrientes, monseñor Andrés Stanovnik, en la presentación oficial del documento de Iglesia correspondiente a la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, resalta algunos pensamientos de nuestro Pastor de cara al trabajo pastoral que se llevará a cabo en los distintos movimientos e instituciones de la Iglesia particular de Corrientes.
Monseñor Stanovnik fue muy claro al señalar que todo trabajo pastoral va a estar bajo la clave del tema central del Documento Conclusivo, que es nada mas y nada menos que el lema: “Discípulos y misioneros…”.
Y precisamente en esa clave pastoral, no pueden estar ausentes tres palabras que nuestro Pastor no se cansó de reiterar al Pueblo de Dios en su alocución del día viernes 18 de abril: misión, formación y creatividad.

Los grandes ejes
Como se sabe, el Documento Conclusivo, además, gira en base a tres grandes ejes que todo cristiano católico no puede desconocer: a) discípulos y misioneros, b) vida en Cristo y c) nuestros pueblos. Cada uno está entrelazado con otro de manera ‘tan perfecta’ que lleva, indefectiblemente, a un trabajo a largo plazo, siempre, claro está, si se propone un tarea responsable y eficaz.
Por eso nuestro Pastor, en su catequesis que dio ante un número importante de fieles, recalcó que toda tarea que realizan sus miembros deben tener presente que “es el Espíritu Santo el agente de todo acontecimiento eclesial”. Y teniendo bien en claro este pensamiento, surgirán posteriormente los mejores proyectos que se irán plasmando en nuestra Arquidiócesis.
Es que precisamente el objetivo de monseñor Andrés con el Documento Conclusivo es que éste vaya calando hondo en nuestra Iglesia Arquidiocesana para que se concrete un ‘Nuevo Pentecostés’ en Corrientes.

Un ‘Nuevo Pentecostés’
Este ‘Nuevo Pentecostés” en la Arquidiócesis de Corrientes requerirá de una misión permanente; una formación, tanto en la experiencia religiosa como la vivencia comunitaria y una mayor creatividad a la hora de acercar a los niños, jóvenes y adultos a Cristo y los sacramentos.
Asimismo el Arzobispo de Corrientes resaltó el concepto de ciudadanía y su importancia de trabajar en este tema. Llamó a todos a trabajar en este campo intentando despertar el compromiso serio y responsable del cristiano católico en la sociedad.
Por eso el prelado no dudó al señalar que con el Documento Conclusivo la Iglesia particular de Corrientes “está convocada a renovar la gracia de misión”. Esto es, en otras palabras, a hacer presente a Cristo en todos los ambientes a través de una fuerte evangelización, no tanto con las palabras, sino con el ejemplo de vida.
Es que se trata de contagiar al otro de Cristo. Por eso es necesario aprender “el estilo y el modo de Jesús”, para luego darlo a conocer en los distintos ambientes.

Las ‘tareas para la casa’
Misión, formación y creatividad, serán las ‘tareas para la casa’ en todo este tiempo. Nuestro Pastor también está pensando cómo llevar adelante estos desafíos junto al Pueblo de Dios. Con la oración y la buena voluntad surgirán las ideas para continuar con la tarea evangelizadora iniciada hace mucho tiempo bajo el signo de la Cruz y de la Pura y Limpia Concepción de nuestra Señora de Itatí.

Campaña Mundial por la Educación

2008-04-25T19:07:00.002-03:00

LA FORMACIÓN NO ES EL PRIVILEGIO DE ALGUNOS, SINO UN DERECHO Y UN DEBER DE TODOS

Corrientes, 25 de abril de 2008. - “La formación no es el privilegio de algunos, sino un derecho y un deber de todos”.
Así de claro y sencillo la Iglesia pone de manifiesto que la educación es para todos en la ‘Exhortación Apostólica Post Sinodal sobre Vocación y Misión de los Laicos en la Iglesia y en el mundo”, denominada “Christifideles Laici”, cuyo autor fue el extinto Papa Juan Pablo II.
Y ese mismo pensamiento también se vio reflejado en la Semana de Acción Mundial en la Argentina, del 21 al 27 de abril, en el marco de la Campaña Mundial por la Educación.
“La mayor clase mundial” en nuestro país sobre estos temas se dio el miércoles 23 de abril. Y Corrientes no tuvo exenta de ella.
Es por ello que muchos niños y jóvenes, con sus respectivos maestros y docentes, recorrieron las calles de nuestra ciudad abogando por tres puntos que ellos consideraron importantes: “Derecho Social a la Educación”, “Igualdad de Oportunidades” y poner fin “a la exclusión educativa”.

“Corazones por la Educación”
Marcharon por la peatonal Junín, además de otras instituciones educativas, el Movimiento de Educación Popular Integral y Promoción Social “Fe y Alegría” y miembros del Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes.
En nuestra ciudad se llevó a cabo la marcha con el siguiente lema: “Corazones por la Educación”. Luego de partir desde Plaza Cabral, se marchó por la peatonal Junín para concluir en la Plaza Juan de Vera. En la oportunidad se entonó el Himno Nacional Argentino, se dio lectura a un petitorio y luego se produjo una suelta de globos.
Cabe señalar que en todo el planeta se realizarán acciones que tendrán por objetivo estimular a los gobiernos a que cumplan con los compromisos asumidos de garantizar una ‘Educación de Calidad para Todas y Todos’ y ponerle fin a la exclusión educativa en el mundo.
Los responsables de “Fe y Alegría” señalaron que “la educación es un derecho humano universal, la clave para el desarrollo humano sustentable, una obligación indelegable del Estado, la condición para una vida”.

El reclamo nacional
A nivel nacional, la Campaña llama a:
* Implementar la Ley Nacional de Educación Nº 26.206 de 2006, en todos sus niveles y modalidades.
* Garantizar los 13 años de educación obligatoria sin exclusiones.
* Proveer los recursos económicos suficientes, para que en el proceso enseñanza – aprendizaje se garantice se imparta una buena educación.
* Implementar políticas públicas universales y desarrollar acciones educativas inmediatas que atiendan especialmente la situación de los grupos discriminados o en riesgo de exclusión educativa.
* Atención a la primera infancia, universalizando el Nivel Inicial de 45 días a 3 años, con la creación de Jardines Maternales estatales en todas las localidades.

¿Qué nos dice la Iglesia?
En la ‘Exhortación Apostólica Post Sinodal sobre Vocación y Misión de los Laicos en la Iglesia y en el mundo”, denominada “Christifideles Laici”, señala que “los padres sinodales han dicho: ‘Se ofrezca a todos la posibilidad de la formación, sobre todo a los pobres, los cuales puede ser –ellos mismos- fuente de formación para todos’, y han añadido: ‘Para la formación empléense medios adecuados que ayuden a cada uno a realizar la plena vocación humana y cristiana’”.

La DSI iluminando nuestra realidad

2008-04-22T17:49:00.005-03:00

EL PROBLEMA CLAVE DE LA ÉTICA SOCIAL ES EL DE LA JUSTA REMUNERACIÓN

Los problemas sociales en Corrientes cada vez son más. Los paros y reclamos por parte de los distintos sectores a los Poderes del Estado se van sucediendo día a día. Nuestras calles se tornan difíciles de transitar precisamente porque los actores sociales recurren a ellas para ser escuchados.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, desea iluminar esta realidad correntina teniendo como material de lectura la Carta Encíclica sobre el Trabajo Humano denominada “Laborem Exercens”, cuyo autor fue el fallecido Santo Padre Juan Pablo II.
En su capítulo 19 denominado “Salario y otras prestaciones sociales”, la carta encíclica nos ilumina acerca de los derechos y obligaciones que contraen tanto el trabajador como el “empresario directo” (la patronal).
Este trabajo de Juan Pablo II aclara que “no tiene un significado puramente descriptivo” y tampoco “no es un tratado breve de economía o de política. Se trata de poner en evidencia el aspecto deontológico y moral”.

El problema clave
Luego señala claramente que “el problema clave de la ética social es el de la justa remuneración por el trabajo realizado”.
Más adelante la carta encíclica indica que “no existe en el contexto actual otro modo mejor para cumplir la justicia en las relaciones trabajador-empresario que el constituido precisamente por la remuneración del trabajo”.
“Independientemente del hecho –prosigue este documento de Iglesia- de que este trabajo se lleve a efecto dentro del sistema de la propiedad privada de los medios de producción o en un sistema en que esta propiedad haya sufrido una especie de ‘socialización’, la relación entre el empresario (principalmente directo) y el trabajador se resuelve en base al salario: es decir, mediante la justa remuneración del trabajo realizado”.
Ahora bien, en Corrientes, cabe preguntar: ¿se está dando una justa remuneración a los distintos sectores por el trabajo realizado? Es que hoy están reclamando en nuestra ciudad por mejores salarios los siguientes sectores: agentes de policía, del Servicio Penitenciario, profesionales de la salud, personal del Instituto de Viviendas de Corrientes (INVICO) y de la Dirección General de Rentas (DGR) de la Provincia, entre otros.

El uso común de los bienes
Asimismo, la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), a través de esta carta – encíclica, subraya que “la justicia de un sistema socio – económico y, en todo caso, su justo funcionamiento merecen en definitiva ser valorados según el modo como se remunera justamente el trabajo humano dentro de tal sistema. A este respecto volvemos de nuevo al primer principio de todo el ordenamiento ético-social: el principio del uso común de los bienes”.
Por eso “en todo sistema que no tenga en cuenta las relaciones fundamentales existentes entre el capital y el trabajo, el salario, es decir, la remuneración del trabajo, sigue siendo una vía concreta, a través de la cual la gran mayoría de los hombres puede acceder a los bienes que están destinados al uso común: tanto los bienes de la naturaleza como los que son fruto de la producción. Los unos y los otros se hacen accesibles al hombre del trabajo gracias al salario que recibe como remuneración por su trabajo”.
Finalmente señala que “precisamente el salario justo se convierta en todo caso en la verificación concreta de la justicia de todo el sistema socio-económico y, de todos modos, de su justo funcionamiento”.
Este último pensamiento precisamente es por lo que aboga el CICSO: el justo funcionamiento de todas las instituciones para bien de nuestra ciudad. Para ello es importante el salario justo, fruto de la justicia, y la justicia trae la paz en los distintos ambientes.

2008-04-15T19:20:00.003-03:00

NUEVOS DIRIGENTES PLANIFICAN UNA ESTRATEGIA DE PAÍS

Rosario (Santa Fe). - Medio centenar de jóvenes participó recientemente en la Casa Nuestra Señora del Rosario, de la localidad de Zavalla, del “Tercer Encuentro para Nuevos Dirigentes” que, organizado por la Comisión Episcopal de Pastoral Social con la colaboración del Arzobispado de Rosario, llevó por lema “Argentina: estrategia país; Pensando un proyecto de país; de permanente búsqueda del Bien Común”.
Después de la presentación sobre "La construcción de un Proyecto de País desde la Doctrina Social de la Iglesia", se trató sobre el “Compromiso desde el servicio al bien común",y la “Realidad social y política: una mirada local y nacional ". En el cierre se abordaron los " Desafíos para los dirigentes en la construcción de un proyecto de país”.
Participaron de las disertaciones Jorge Srur, Carlos Vera Barros, Marcelo Ríos, Agustín Garay, Pablo Cassano, monseñor Jorge Lagazio, secretario ejecutivo de la Comisión Episcopado de Pastoral Social, Gildo Onorato y Oscar Ensinck. En la coordinación colaboró Jorge Abboud.
El arzobispo de Rosario, monseñor José Luis Mollaghan, participó de la jornada del domingo, oportunidad en la que recordó que la pastoral social debe seguir los pasos de Jesús el Buen Pastor.
“La Iglesia en este tercer milenio, quiso entrar en el Gran Jubileo significativamente por la puerta que es Cristo. El amor de Cristo, hace que la Iglesia, sus pastores, los sacerdotes y los fieles cristianos, vean ante sí el inmenso reclamo de una sociedad, que también espera ser iluminada por la Palabra de Dios en su vida humana y social. Precisamente, a la luz del Evangelio la Iglesia es experta en humanidad, y sus discípulos son sensibles a los horizontes de la justicia y del desarrollo humano en la verdad y el bien”, subrayó.
Tras insistir en que “del amor de Dios, brota su mirada a todo el ámbito humano, también en su dimensión social, relacionada a la vida de los pueblos, a sus derechos, al bien común, a la paz y a la justicia”, sostuvo que “todas nuestras inquietudes y esfuerzos", como nos enseña el Santo Padre, son "la actualización aquí y ahora del amor que el hombre siente y necesita".
“Los principios de reflexión, los criterios de juicio y las directrices de acción a la luz de la Doctrina social de la Iglesia son una base sólida para promover un humanismo integral y solidario, y una prioridad en la misión pastoral de la comunidad eclesial, para que quienes quieran seguir este camino sean capaces de conocer la realidad de hoy y de buscar el rumbo apropiado para la acción. En este sentido, es importante tener presente que la enseñanza y la difusión de esta doctrina social forma parte de la misión evangelizadora de la Iglesia”, puntualizó.
Por último, monseñor Mollaghan encomendó a Nuestras Señora del Rosario, la Madre del Buen pastor, la obra de la Pastoral social en la Iglesia arquidiocesana.

Fuente: Agencia Informativa Católica Argentina (AICA)

Con protagonistas del sector rural

2008-04-09T18:20:00.002-03:00

PROFESIONALES CATÓLICOS SE INTERIORIZARON SOBRE LOS PROBLEMAS DEL CAMPO CORRENTINO

Fue en la sede del CICSO del Arzobispado de Corrientes. Los hombres del campo que respondieron a las inquietudes de los profesionales católicos fueron el Subsecretario de la Producción de la Provincia y el Vicepresidente de la Sociedad Rural de Corrientes, Mario Voss y Ernesto Albornoz, respectivamente. Al término de la reunión, miembros de la Asociación abogaron para que el conflicto llegara a buenos términos prevaleciendo el diálogo.

Corrientes, 9 de abril de 2008. – La Asociación de Profesionales Católicos de la Arquidiócesis de Corrientes se mostró preocupada por la situación en que se encontraba la relación entre el “Campo” y el Gobierno Nacional.
Es por ello que quisieron tener información de “primera mano” con respecto a este conflicto.
En ese marco los Profesionales Católicos invitaron a protagonistas correntinos de ese sector para conocer, en detalle, tal problemática.
Finalmente la reunión se llevó a cabo el martes 1 de abril, en horas de la noche, en la sede del Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes (H. Irigoyen 1080).
Fueron invitados el Subsecretario de la Producción de la Provincia, el ingeniero Mario Voss; y el vicepresidente de la Sociedad Rural de Corrientes, doctor Ernesto Albornoz (Foto).
Una vez concluida la reunión, ambos sectores se mostraron muy conformes con ella. Por un lado, los Profesionales Católicos pudieron conocer más detalles de esta problemática a través de las voces de estos hombres del campo; mientras que Voss y Albornoz agradecieron la invitación “por haber mostrado signos de preocupación por ese sector”.

Temas de la reunión
Muchos temas que están referidos al campo fueron objeto de diálogo y discusión. Uno de ellos, por ejemplo, fue el de las retenciones, donde los hombres del campo habían señalado que desde hace mucho tiempo se vinieron aplicando las mismas, aunque reconocieron que en estos últimos tiempos sufrieron un aumento considerable que afectó los bolsillos de los productores.
Asimismo no pudo estar ausente también el tema de los subsidios. En ese aspecto, Albornoz manifestó: “Desde que tengo uso de razón los correntinos no recibimos subsidios en forma directa”. Luego agregó que “subsidios para Corrientes nunca hay”.
Por su parte Voss señaló a los Profesionales Católicos que Argentina “es el único país en el mundo que aplican retenciones, mientras en otros países, sobre todo del primer mundo, estimulan a las producciones”.

El precio de producción del campo
“Acá corresponde aclarar –continuó- que la vida en el campo no es tan fácil como algunos creen. Por ejemplo se habla que nosotros tenemos combustibles subsidiados, sin embargo, en el campo, pagamos como cualquier ‘hijo de vecino’. También es importante conocer que los insumos en el campo, en su mayoría, nos cobran en dólares. Entonces es otra mentira más del Gobierno cuando señala que la vida en el campo es fácil. Por eso esta lucha está enmarcada mas que nada en defender nuestros principios”, aseveró Albornoz.
Por otra parte los productores rurales defendieron al denominado “pool de siembras” criticado en ese entonces por el Ejecutivo Nacional. “Nosotros sabemos que el ‘pool de siembras’ no es una panacea, pero sí somos conscientes que es una alternativa para el campo”, indicó.
Asimismo los hombres del campo criticaron con dureza a nuestros legisladores porque “no se quieren poner a trabajar como corresponde con el tema de la Coparticipación” Federal. “Si se ponen a trabajar en este tema hoy no estaríamos hablando de este conflicto”, agregaron.

Propuestas al Gobierno Nacional
Como es de público conocimiento, sabemos que el sector rural y el Gobierno Nacional llegaron a una tregua por 30 días para resolver el conflicto. En ese marco, la Iglesia llamó a un diálogo sincero y profundo para encontrar las vías de solución al conflicto suscitado.
Por eso Voss y Albornoz manifestaron que en esos días llevarán propuestas concretas al Ejecutivo Nacional “para que una vez por todas exista una política seria y responsable para el sector a fin de evitar nuevamente conflictos de esa naturaleza”.
De esta manera los hombres del campo pudieron expresarse, mientras que los Profesionales Católicos agradecieron su presencia. Ambos sectores abogaron para que todo tenga final feliz y, sobre todo, que pueda prevalecer el diálogo y el trabajo, siempre pensando en los argentinos, y no en un sector en particular.

Escuela de Ciudadanía en la Arquidiócesis de Corrientes

2008-04-08T17:09:00.002-03:00

“ES UN APORTE MODESTO, HUMILDE Y SENCILLO”

Así lo definió el Padre Salvador Verón a la Escuela de Ciudadanía que se lanzó en la Arquidiócesis de Corrientes. Dijo además que este trabajo “está respondiendo a los signos de los tiempos”. Los objetivos que persiguen, entre otros, es “formar al laicado para poder intervenir en todos los campos de la vida social”.

Corrientes, martes 8 de abril de 2008. - Con marcado éxito se inició en la Arquidiócesis de Corrientes una Escuela de Ciudadanía en la Iglesia “Jesús Nazareno”.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, dialogó con el coordinador de este proyecto, Padre Salvador Verón sj (en la foto junto con la Madre Pilar durante un programa radial), para que nos comente sobre esta propuesta para todo el laicado correntino.
En la entrevista radial realizada en el programa “Tendiendo Redes” (ahora todos los jueves de 19.30 a 20.30 por la 102.7mhz), el Padre Salvador señaló que la Escuela de Ciudadanía “es urgente en todos los niveles” y agregó que de esta manera “estamos respondiendo a los signos de los tiempos”.
También el sacerdote jesuita comentó el objetivo de esta propuesta. “Queremos formar ciudadanos, no solamente cristianos católicos comprometidos en la fe, sino también nos interesa la formación del laicado que tiene que intervenir en todos los campos de la vida social: en la política, en la economía, en la cultura, en el sindicato, en todos los lugares donde se decide el futuro de nuestras familias, de nuestros hijos”.

Los destinatarios
La escuela apunta a la formación de animadores sociales. Al respecto, el religioso consideró importante “trabajar siempre en la formación de nuestros futuros animadores, dirigentes y todas las personas que en cualquier campo de la vida ejerzan un trabajo de liderazgo y de servicio. Considero a esto como una buena inversión. Ojala que este comienzo que le damos hoy aquí en la Arquidiócesis de Corrientes pueda multiplicarse en otras localidades, porque me parece que lo que nosotros comenzamos es muy modesto, y la ciudadanía necesito varios ámbitos de estas características”, aclaró.
La Escuela de Ciudadanía ya tuvo su primera clase en el salón “San Ignacio” de la Iglesia “Jesús Nazareno”. El Padre Salvador dijo que ese día se trabajó acerca de “los objetivos y los medios que vamos a necesitar para desarrollar nuestra Escuela de Ciudadanía y, sobre todo, una mayor participación en el campo de lo social, como un ejercicio para ir formándose”.

Una escuela formativa
Más adelante aclaró que la escuela es netamente “formativa donde la gente se forme en valores, deberes y responsabilidades, y que también se vaya interiorizando de la mística de un buen ciudadano que brota evidentemente de una espiritualidad y de una amor a la patria, un amor a nuestra cultura, a nuestro ser nacional y correntino. La Escuela de Ciudadanía alimenta todo eso y va buscando recrearlo”, agregó.
Al concluir la primera “clase”, el sacerdote vio en los rostros de la gente que “estaba alegre y contenta, como que encontró un espacio que lo estaba buscando hace rato y eso me da mucha alegría, mucha satisfacción, porque es como que uno va acertando en ofrecer este tipo de propuestas y, lo que causa mucha alegría, es encontrarse con muchas personas que buscan estos ámbitos de reflexión. Precisamente la ‘Escuela’ apunta a convocar a gente con ideales, con inquietudes parecidas, para interrelacionarse, para trabajar en equipos, en redes. El servicio de la Iglesia es eso precisamente, hacer que las personas se encuentren para buscar puntos, salidas a los desafíos que la historia y la realidad se nos presentan”.

Un aporte modesto
Por eso el Padre Salvador no dudó en decir que la Escuela de Ciudadanía “es un aporte muy modesto, muy humilde y muy sencillo, pero toda cosa que se hace con mucha cariño y con mucha esperanza, tiene el poder y la fuerza de la semilla, tiene una virtud que quizás no sea rimbombante o ruidosa, pero se siembra con esperanza y Dios le dará el fruto que Él quiera”.
Finalmente dijo que “nuestro deber es ofrecer ámbitos de formación, de reflexión y de encuentro, de hombres y mujeres de buena voluntad, y de esos encuentros va a surgir cosas muy hermosas, sólo hay que tener confianza en esa semilla que uno va sembrando”, concluyó.
Cabe señalar que el próximo encuentro será el sábado 19 de abril. La inscripción estará abierta hasta el mes de mayo. Los interesados en participar podrán anotarse en la Secretaría de la Iglesia Jesús Nazareno (Pellegrini 1558), o bien comunicarse al teléfono 4-23946, e-mail: salvaveron@yahoo.es o sveron@jesuitas.org.ar

Para el secretario académico de la UCA

2008-03-31T19:39:00.002-03:00

“Una carrera sobre DSI es fundamental para contribuir a satisfacer necesidades en la sociedad”

Se llama Ricardo Albelda. Además de desempeñarse como Secretario Académico del Instituto de Cultura y Extensión Universitaria de la Pontificia Universidad Católica Argentina, es licenciado en Teología Dogmática. El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), entrevistó a Albelda acerca del lanzamiento de la Carrera de Especialización en Doctrina Social de la Iglesia en esa casa de altos estudios.

Corrientes, 31 de marzo de 2008. -
¿Cuáles son los objetivos propuestos por parte del Instituto de Cultura y Extensión Universitaria de la Pontificia Universidad Católica Argentina?
Estamos, desde la Universidad, tratando de entablar vínculos con distintos centros y estudios que, en el país, aspiran a profundizar la Doctrina Social de la Iglesia (DSI). Entre ellos, hemos asistido a jornadas anuales en la materia, realizadas desde hace años por la Universidad Católica de Santa Fe y, al mismo tiempo, nos han contactado con un futuro Director de una Especialización en DSI de la Universidad Católica de Cuyo (que están tratando de acreditarla ante la CONEAU) y un representante de un centro de investigación en DSI en Mar del Plata.
¿Qué desafíos tiene hoy la Iglesia teniendo como eje central la DSI?
Los desafíos que tiene hoy la Iglesia en relación a la DSI, son precisamente los enumerados magistralmente por Juan Pablo II, en la Constitución Apostólica Ex Corde Ecclesiae (sobre las Universidades Católicas). Allí, en su número 32, se refiere sobre ‘los graves problemas contemporáneos, tales como la dignidad de la vida humana, la promoción de la justicia para todos, la calidad de vida personal y familiar, la protección de la naturaleza, la búsqueda de la paz y la estabilidad política, una distribución más equitativa de los recursos del mundo y un nuevo ordenamiento económico y político que sirva mejor a la comunidad humana a nivel nacional e internacional.
¿Por qué es importante hoy una carrera de especialización en DSI?
Me parece que una carrera sobre DSI es fundamental para contribuir a satisfacer necesidades de la sociedad en su conjunto y de la Iglesia en particular. Desde el punto de vista social, la profundización de la reflexión sobre la dignidad de la persona y su dimensión comunitaria, puede aportar criterios para evaluar políticas sociales y estimular iniciativas creativas de la sociedad civil en orden a promover un desarrollo de todo el hombre y de todos los hombres. A su vez la propia Iglesia necesita un sustento teórico de la acción social que realiza, para que la misma sea llevada a cabo en plena fidelidad a su misión y al servicio de una auténtica promoción de las personas. Así, parece primordial ofrecer a hombres y mujeres de distintas profesiones un sólido conocimiento de la DSI que les sirva de orientación en el ejercicio de sus tareas cotidianas y poder ser constructores más eficaces del bien común.
¿Considera que la participación de los laicos en la sociedad es muy pobre?
En relación con la participación de los laicos en la sociedad, primero habría que intentar definir qué entendemos por laico: ¿el simple bautizado sin participación eclesial o el “católico practicante”? Y también es importante por qué entendemos por compromiso social: ¿el dirigente de empresa o el maestro? Yo no creo que la participación del laico en la sociedad sea pobre, pero veo dos grandes dificultades: su arraigo y formación en la fe, y su posterior ‘llegada’ en la clase dirigente.
¿Se están dando pasos importantes en nuestro país acerca de la toma de conciencia de ser ciudadano?
Creo que hay iniciativas eclesiales a todo nivel que muestran la conciencia de esta prioridad. Incluso, nuestra misma carrera surge en atención a la inquietud del Episcopado argentino de estimular al estudio de la Doctrina Social de la Iglesia, y al deseo concreto de un grupo de docentes -de las más variadas disciplinas- a orientar y enriquecer el ejercicio de sus tareas profesionales, en búsqueda de la transformación de la realidad social que les toca vivir.

Iluminando la realidad con la DSI

2008-03-28T17:53:00.002-03:00

¿DIALOGAMOS?

En el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), leemos que “con su enseñanza, la Iglesia quiere anunciar el Evangelio en la compleja red de las relaciones sociales; no pretende solo alcanzar al hombre, sino fecundar y fermentar la sociedad misma con el Evangelio".- Por eso, la Iglesia no es indiferente a todo lo que en la sociedad, se decide, se produce, y se vive, a la calidad moral, es decir, auténticamente humana, de la vida social.- “La sociedad, con todo lo que en ella se realiza, atañe al hombre, por eso la Iglesia actualiza en los acontecimientos históricos el mensaje de liberación y redención de Cristo".-
Iluminados con estos pensamientos de la DSI, tratemos de reflexionar en este momento histórico que nos toca vivir, donde la realidad nos muestra un país fragmentado y mas aún enfrentado en posiciones que parecen irreductibles (campo vs. Gobierno) donde a pesar de la cantidad de voces y palabras que se difunden lo que se percibe es incomunicación, que bueno sería que todos: gobernantes y gobernados recordemos que la forma de comunicación por excelencia es el DIALOGO, y que a lo largo de nuestra historia muchas veces faltó DIALOGO, y las consecuencias fueron no sólo lamentables, sino también en algunos casos trágicas y, a pesar de lo vivido, parece que aún hoy es una asignatura pendiente, mas aún aparece como un término vaciado de contenido.-
Nuestros obispos, conocedores de la realidad nacional, en forma explícita desde diciembre de 2001 a noviembre de 2006, en sus mensajes se han referido una y otra vez al Diálogo.- En enero del 2002 el Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA), monseñor Estanislao Karlic, en su alocución en oportunidad de la presentación del “Diálogo Argentino” se refería al origen del mismo, en estos términos: "El diálogo tiene su origen y mas alta expresión en la relación de Dios con el hombre. Este origen revela la naturaleza y manifiesta la dignidad del diálogo”. Mas adelante puntualizaba las condiciones que debe tener todo auténtico diálogo: “En el ejerció del diálogo se ha de manifestar con honestidad el propio pensamiento, las propias intenciones y escuchar atenta y respetuosamente los problemas y razones de los otros. Se ha de hablar con sabiduría y claridad, con mansedumbre, confianza y prudencia, con paciencia y perseverancia”.-
Nuestra sociedad atravesada ya por muchos desencuentros, está viviendo hoy una situación de extrema gravedad, donde abundan las agresiones de todo tipo, por eso es importante que nuestros dirigentes valoren el diálogo como instrumento de la democracia, lo propicien, lo apoyen, y teniendo en cuenta sus condiciones lo pongan en práctica, ya que es innegable la necesidad del mismo; la ciudadanía demanda y espera que sus representantes actúen con responsabilidad y grandeza, es hora de detenerse a flexibilizar posturas y dialogar, pues está en juego el Bien Común, fin y criterio regulador de la vida política, al que los gobernantes deben dedicar todos sus esfuerzos.

Paro del campo

2008-03-26T19:46:00.002-03:00

LA IGLESIA DE CORRIENTES EXHORTÓ A BUSCAR SOLUCIONES
SIN ‘CONFRONTACIONES DE PODER’

Corrientes, 26 de marzo de 2008. - En un comunicado escueto pero claro y conciso, la Arquidiócesis de Corrientes y las Diócesis de Santo Tomé y Goya, se pronunciaron con respecto al paro que está sufriendo el sector del campo.
La Iglesia exhortó a todos los correntinos y correntinas “a no dejarse tentar por dirimir el conflicto mediante confrontaciones de poder” y aclaró que “esa metodología nunca condujo a buenos resultados”.
Más adelante invitó a funcionarios del Gobierno y a los sectores afectados “a mantener la calma” y a “actuar con sensatez y a buscar espacios de diálogo para una solución justa y equitativa del conflicto, que redunde en bien de todos”.
Asimismo los Pastores de esas diócesis también se hicieron eco de la exhortación al diálogo que dio a conocer en las últimas horas la Comisión Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Argentina.
En ella recuerdan que “el diálogo es el gran instrumento de construcción y consolidación de la democracia. Esto nos obliga a priorizarlo en todos los órdenes de nuestra convivencia”.
De esta manera “podremos superar la excesiva fragmentación que debilita a nuestra sociedad y nos dispondremos a encontrar los consensos necesarios que nos ayuden a reafirmar nuestra identidad y crecer en la amistad social”.

EL COMUNICADO
A continuación transcribimos el texto de marras:
“Dada la extensión que va tomando el conflicto del campo, el Arzobispado de Corrientes, el Obispado de Goya y el Obispado de Santo Tomé, difunden la exhortación al diálogo de la Comisión Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Argentina, en la que se recuerda que el diálogo es el gran instrumento de construcción y consolidación de la democracia… Esto nos obliga a priorizarlo en todos los órdenes de nuestra convivencia.
Así, podremos superar la excesiva fragmentación que debilita a nuestra sociedad y nos dispondremos a encontrar los consensos necesarios que nos ayuden a reafirmar nuestra identidad y crecer en la amistad social.
“Al mismo tiempo, se exhorta a los correntinos y correntinas a no dejarse tentar por dirimir el conflicto mediante confrontaciones de poder. Esa metodología nunca condujo a buenos resultados. Por eso, se apela al gobierno y a los sectores directamente implicados en el conflicto, a mantener la calma, actuar con sensatez y a buscar espacios de diálogo para una solución justa y equitativa del conflicto, que redunde en bien de todos”.

Por el conflicto con el campo

2008-03-26T19:42:00.002-03:00

JUSTICIA Y PAZ LLAMÓ AL DIÁLOGO

Buenos Aires, 26 de marzo de 2008. - Frente a la situación que ha desembocado en el paro del sector agropecuario, la Comisión Nacional de Justicia y Paz de la Conferencia Episcopal Argentina expresó “una vez más la urgente necesidad del diálogo para resolver las diferencias existentes” entre este sector y el Gobierno.
El mensaje de Justicia y Paz, que lleva la firma de su presidente, ingeniero Eduardo Serantes, cita un fragmento de la declaración de los obispos argentinos: “De habitantes a ciudadanos”, de marzo de 2007, en el que recuerda que “la concreción de estos acuerdos y consensos constituye el mayor desafío en el camino hacia un proyecto de país que incluya a todos los ciudadanos. Este camino (...) implica el diálogo como metodología y como actitud: esto es la capacidad de proponer ideas y de escuchar otras propuestas”.
“Justicia y Paz considera que sólo por medio de la generación de espacios de encuentro y consensos será posible una solución e invita a ver esta situación como una oportunidad de comenzar con la construcción del país que queremos, eligiendo el camino del diálogo por sobre el conflicto”, concluye el texto.
El organismo que asesora monseñor Jorge Casaretto, obispo de San Isidro y presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Social, reiteró que era "urgente" la necesidad de diálogo, tras conocerse que los productores agropecuarios decidieron la continuidad del paro, el discurso de la presidenta Cristiana Fernández de Kirchner, y la protesta de la ciudadanos que se convocaron, golpeando cacerolas, en la Plaza de Mayo y otras ciudades del país.
La Comisión Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Argentina había llamado al diálogo para superar el conflicto entre el Gobierno y los productores del agro, y reiteró que era necesario superar la "excesiva fragmentación que debilita a nuestra sociedad".

Fuente: Agencia Informativa Católica Argentina (AICA)

La DSI iluminando nuestra realidad

2008-03-19T16:38:00.002-03:00

NUEVAS ESTRUCTURAS PARA CONSOLIDAR UN ORDEN SOCIAL, ECONÓMICO Y POLÍTICO

“Urge crear estructuras que consoliden un orden social, económico y político en el que no haya inequidad y donde haya posibilidades para todos. Igualmente, se requieren nuevas estructuras que promuevan una auténtica convivencia humana, que impidan la prepotencia de algunos y faciliten el diálogo constructivo para los necesarios consensos sociales”.
Así reza el artículo 384 del capítulo 8 (“Reino de Dios y Promoción de la Dignidad Humana”) del Documento Conclusivo de Aparecida (Brasil) en el marco de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe.
¡Qué palabras tan iluminadoras para la realidad actual de nuestra provincia de Corrientes!
Hoy se observan muchos conflictos sociales en distintos puntos de la ciudad. Todos los sectores apuntan precisamente a que no exista inequidad y que “haya posibilidades para todos”.
Pero es bueno preguntarse: En Corrientes ¿hay inequidad? ¿Hay desigualdad social? ¿Hay posibilidades para todos? La realidad nos indica que evidentemente sí hay inequidad, desigualdad social y que no todos tienen posibilidades de crecer.
Los docentes, los municipales, los estatales, los jubilados, etc., etc., etc., hoy se encuentran luchando para llevar una vida más digna. Así de simple.
A fines de febrero, en los distintos medios de comunicación (radiales, gráficos y televisivos), se dieron a conocer los haberes mensuales de nuestros legisladores que comenzaron a cobrar a principios de 2008. Más allá del monto (algunos señalaban que ganaban más de $17.000), lo cierto es que esta noticia fue el ‘disparador’ o uno de los ‘detonantes’ de los conflictos sociales en que vive hoy la sociedad correntina.
Es que cualquier docente, jubilado, empleado municipal o estatal, al conocer el sueldo que hoy gozan nuestros legisladores, le ‘invade’ una cierta impotencia al ver que existe una brecha abismal y una fuerte inequidad entre los sueldos que hoy goza un empleado común y corriente y nuestros diputados y senadores.
La situación en Corrientes no va a cambiar mucho si no existen estructuras nuevas que consoliden un orden social, económico y político. Es la única manera de erradicar la inequidad. De lo contrario la convivencia social se va a tornar más áspera con el correr del tiempo.
Por eso la Iglesia, como Madre, nos enseña que una auténtica transformación, un cambio, una conversión, se logra “una auténtica convivencia humana”. También ella no cesa en llamar a todos a un “diálogo constructivo para los necesarios consensos sociales”.
Es hora de pensar en todos y no en uno.

Programa "Encuentro"

2008-03-17T19:15:00.003-03:00

UN PROYECTO EDUCATIVO QUE LLEGA A SECTORES MÁS DESPROTEGIDOS

En el año 2005 Corrientes se incorporó a este programa nacional. Ya se han alfabetizado a más de 300 correntinos. Existen varios centros de alfabetización donde las personas aprenden a leer y a escribir.

Corrientes, 17 de marzo de 2008. – Mientras muchos jóvenes muestran hoy pocas ganas de sentarse a leer libros y encontrarle sentido al estudio, como contrapartida, están aquellos –entre ellos muchos adultos mayores- que ven, con entusiasmo, concluir sus estudios de nivel primario.
Es lo que precisamente ofrece el Programa “Encuentro”, un proyecto educativo nacional que quiere llegar en los sectores más olvidados y postergados de nuestro país.
El proyecto comenzó a ponerse en marcha en Corrientes en el año 2003, primero, con el programa de alfabetización cubano denominado “Yo si puedo”. Luego, en el 2005, se adhirió al programa nacional “Encuentro”.
Recientemente, en el Centro Cultural “Sur” de esta ciudad, se llevó a cabo el acto de apertura de los 10 primeros centros de alfabetización correspondientes al presente año.
Cabe señalar que el programa “Encuentro” está avalado por el Ministerio de Educación de la Nación. En Corrientes se encuentra a cargo del Área de Educación del movimiento “Barrios de Pie”.

Por un nuevo país
Soledad Ross, quien es coordinadora de la mencionada área, informó que “nosotros comenzamos a fines del año 2003 con el Programa de Alfabetización Cubano ‘Yo si puedo’ y, luego en el 2005, nos incorporamos al Programa Nacional “Encuentro”.
“Hoy podríamos decir –continuó- que ya se alfabetizaron a más de 300 correntinos en estos 4 años. Nosotros creemos que este es el camino para construir una nueva Argentina con la inclusión de todos y todas al derecho a la educación”, indicó.
En la oportunidad se hicieron entrega de materiales didácticos a 10 coordinadores que tendrán a su cargo los Centros de Alfabetización y también materiales de estudio a más de 50 alfabetizandos.
El cierre estuvo a cargo de Lucy Rodríguez, de 54 años, del barrio ‘Irupé’, quien fue unas de las primeras alfabetizadas en el año 2004 y que hoy se encuentra terminando la escuela primaria.
Con lágrimas en los ojos dijo emocionada: “Yo fui una de las primeras en aprender a leer y escribir en el Movimiento y seguí adelante. Ahora estoy terminando la escuela primaria. Hay que poner ganas y yo les digo que se puede. Ya van a ver que ustedes con esfuerzo también van a poder”, señaló.

La educación como bien público
La Iglesia, siempre atenta a las necesidades del hombre, señala en el Documento Conclusiva de Aparecida (Brasil), con respecto al tema “La educación como bien público”, que “no podemos ignorar la misión del Estado en el campo educativo, velando de un modo particular por la educación de los niños y jóvenes. Estos centros educativos no deberían ignorar que la apertura a la trascendencia es una dimensión de la vida humana, por lo cual la formación integral de las personas reclaman la inclusión de contenidos religiosos”.
Asimismo la Madre Iglesia considera que “los niños y los adolescentes tienen derecho a que se les estimule a apreciar con recta conciencia los valores morales y a prestarles su adhesión personal y también a que se les estimule a conocer y amar más a Dios”.
Finalmente la Iglesia “ruega, pues, encarecidamente a todos los que gobiernan los pueblos, o están al frente de la educación, procurar que la juventud nunca se vea privada de este sagrado derecho”.

Secularismo y relativismo ético

2008-03-13T19:10:00.002-02:00

SITUACIONES QUE HOY AMENAZAN A LA FAMILIA

El secularismo “propone vivir una vida sin Dios”; mientras que el relativismo ético “es el resultado de una vida sin Dios” y “entiende que cada uno, de su vida, tiene derecho a hacer lo que quiere”. Así lo manifestó el Arzobispo de Corrientes, monseñor Andrés Stanovnik, en la celebración de la Sagrada Familia.

Corrientes, 13 de marzo de 2008. – A fines de diciembre de 2007, luego de la Navidad y a poco de celebrar el año nuevo, se celebró la Santa Misa de la Sagrada Familia.
En la oportunidad la Eucaristía, que fue celebrada por el flamante Arzobispo de Corrientes, monseñor Andrés Stanovnik, se llevó a cabo en la Iglesia de la Santísima Cruz de los Milagros.
Como era el fin de 2007 y muchos se encontraban cerrando sus actividades, las palabras de Nuestro Pastor no llegaron a todas las familias de la Arquidiócesis de Corrientes.
Por tal motivo el Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, transcribe algunos párrafos de la homilía de monseñor Stanovnik que, por otra parte, vale la pena reflexionar en grupos y, sobre todo, en familia.
Ese día nuestro prelado manifestó que existen dos “situaciones adversas que amenazan a la familia, además de la pobreza, el Papa denuncia el secularismo y el relativismo ético”.
Luego explicó que el secularismo “propone vivir una vida sin Dios”; mientras que el relativismo ético “que es el resultado sin Dios, entiende que cada uno, de su vida, tiene derecho a hacer lo que quiere”.
“Con estas pautas –prosiguió nuestro Pastor- los mercaderes del placer, descontrolan el deseo de niños, jóvenes y adultos, y los arrastran a mundos ilusorios y maravillosos, donde todo deseo puede ser satisfecho, con productos químicos de eficacia inmediata, pero efímeros y mortales a corto plazo”.
Además manifestó que “cuando todo es relativo, el pasado ya fue, el futuro es una ilusión, y así, un presente sin pasado y sin futuro es vacío, que se pretende llenar consumiendo bienestar económico para los pocos que pueden y droga barata para la mayoría”.
Por su parte aclaró también cuando se refirió sobre ‘Droga Barata’. “Es también una cultura que va destruyendo valores ideales, que afecta sobre todo a las nuevas generaciones y compromete el futuro de nuestros pueblos”.
Pese a esas amenazas, el Arzobispo invitó a todos a “abrirse a los valores trascendentes, defenderlos y promoverlos”, y consideró “esencial para el presente y el futuro de la familia y de los pueblos”.

En Aparecida
El tema “Familia” tampoco estuvo ausente en la Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe que se realizó en Aparecida (Brasil). En ese acontecimiento de Iglesia “pedimos que los legisladores, gobernantes y profesionales de la salud, conscientes de la dignidad de la vida humana y del arraigo de la familia en nuestros pueblos, la defiendan y protejan de los crímenes abominables del aborto y la eutanasia; y recordamos que ésta es su responsabilidad”, dijo el Arzobispo.
Por su parte retomó algunas palabras de Benedicto XVI en el marco de la Jornada Mundial de la Paz donde hace precisamente referencia a la familia. “La familia tiene necesidad de una casa, del trabajo y del debido reconocimiento de la actividad doméstica de los padres; de escuela para los hijos, de asistencia sanitaria básica para todos. Cuando la sociedad y la política no se esfuerzan en ayudar a la familia en estos campos, se privan de un recurso esencial para el servicio de la paz”, señaló.

En el marco del Programa Provincial del Control del Tabaco

2008-03-10T19:31:00.002-02:00

SERVICIOS DE CESACIÓN TABÁQUICA GRATIS EN LOS HOSPITALES DE CORRIENTES

Gracias a un equipo interdisciplinario de profesionales “los fumadores pueden transitar el camino del alejamiento del tabaco con grandes expectativas de éxito”, aseguraron desde el Ministerio de Salud Pública de Corrientes. El objetivo de ellos son los jóvenes “ya que son más vulnerables a la adicción a la nicotina”.

Corrientes, 10 de marzo de 2008. – Un interesante “informe especial” acerca de los riesgos que corren los adolescentes al consumir cigarrillos nos envió el área de prensa del Ministerio de Salud Pública de Corrientes.
El Centro de Investigación y Capacitación Social (CICSO), dependiente del Arzobispado de Corrientes, extrajo de ese trabajo los puntos más salientes y, sobre todo, da a conocer el servicio gratis que está hoy brindando esa cartera denominado “Servicios de Cesación Tabáquica” en los hospitales de Corrientes.
El Ministerio de Salud Pública de Corrientes, a través de la Dirección General de Promoción y Protección de la Salud a cargo del doctor Aníbal Alegre, viene implementando el Programa Provincial de Control del Tabaco, en el marco de las acciones conjuntas que se llevan adelante con el Ministerio de Salud de la Nación.

El programa
El programa “ofrece un enfoque integral de la problemática del tabaco, abarcando los aspectos principales que determinan el alto consumo, en particular la elevada accesibilidad a los productos de tabaco, la amplia presencia de imágenes positivas sobre el consumo y la alta exposición al humo de tabaco ambiental”, señala el informe.
Por tal motivo en Corrientes se viene implementando los “Servicios de Cesación Tabáquica” que se podrán gozar en los hospitales públicos de nuestra ciudad.
La novedad de estos servicios es que son totalmente gratuitos. “Gracias al apoyo de un equipo interdisciplinario, los fumadores pueden transitar el camino de alejamiento del tabaco con grandes expectativas de éxito”, asegura el informe especial.
Más allá de este interesante servicio, la mira de Salud Pública está puesta en los jóvenes. Es que ellos “son más vulnerables a la adicción a la nicotina”.
El trabajo también da a conocer estadísticas que asustan. “Si bien la mayoría de ellos no fuma, seis de cada diez adolescentes probó alguna vez un cigarrillo, con lo que se puede afirmar que el 33% de esta población fuma. Las mujeres, en particular, fuman más que los hombres. De los que fuman, la mitad fuma todos los días y la otra mitad no”.

“¿Por qué fuman los adolescentes?”
Con el título: “¿Por qué fuman los adolescentes?”, Salud Pública explica, en breve, las razones de por qué los jóvenes inician desde muy temprano el consumo de cigarrillos.
“En todo el mundo la mayoría de la gente empieza a fumar antes de los 18 años. ¿Por qué? Se sabe que no existe una causa única. Generalmente se combinan factores biológicos (sexo, edad, etc.) con factores sociales (amigos que fuman, padres fumadores, influencia de las publicidades, etc.) y factores personales (baja autoestima, estrés, depresión, otras conductas de riesgo, etc.). En una encuesta realizada en alumnos del secundario en Buenos Aires se observó que el 70% convive con un fumador.
El fácil acceso de los jóvenes al tabaco (venta sin restricción, bajo precio) y la normalización de su consumo en la sociedad son dos de los factores más importantes.
La publicidad tiene un papel clave en promover el consumo entre jóvenes. En general, la propaganda de cigarrillos muestra gente joven, al aire libre, divirtiéndose. El mensaje usualmente es “sé libre”, “sé diferente”, “vive tu vida”, algo con lo que los adolescentes se sienten identificados.

Servicios de Cesación Tabáquica
El apoyo profesional para fumadores en Corrientes se encuentra a cargo de los “Servicios de Cesación Tabáquica”. Los equipos son interdisciplinarios y están compuestos por médicos, psicólogos, asistentes sociales y enfermeros. La atención es individual y personalizada y los profesionales determinan el tratamiento a seguir según la necesidad del paciente. Algunos seguimientos son breves, otros intensivos y los estudios comprueban que la mayoría de las personas que asisten a la consulta no necesitan la ayuda de fármacos.
Quienes deseen dejar de fumar deben asistir o llamar a los Servicios de los Hospitales “José Ramón Vidal” (Necochea 1050, teléfono 03783- 428453); Hospital de Salud Mental “San Francisco de Asís” (Vélez Sársfield 101, teléfono 03783-423726/462992; Hospital Escuela “José Francisco de San Martín” (Rivadavia 1250, teléfono 03783- 421361; Hospital “Ángela Iglesia de Llano” (Ayacucho 3288, teléfono 03783- 420274; Instituto de Cardiología (Bolívar 1334, teléfono 03783-410000 y Centro del Adolescente (Plácido Martínez 1046, teléfono 03783-421334).